«鸾旃»に関連する中国語の本
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鸾旃の使いかたを見つけましょう。
鸾旃に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
此或即古鸾旃之遗。夫知此文云霓,玉鸾谓鸾旃,而鸾之制本刻鸟形立于旗上,则下文"凤皇翼其承旃"之凤皇仍指旗上之鸾,抑又可知,鸾与凤皇本一鸟也。 87 ,朝发轫于天津兮,夕余至乎西极~ ~凤皇翼其承旃兮,高翱翔之翼翼。承有二义,由下及上曰承,由上及 ...
聞一多 雜騒解詁六一種上之説實脱胎於鸞旃竿首之鳥形(詳上〉,然則此言『承旃』正猶彼言『覆上』耳。下『翼翼』與上十過篇》曰:『昔者黄帝合鬼神於西泰山之上,駕象車而六蛟龍, ... ...騰蛇伏地,鳳皇覆上。』鳳皇訓覆,承亦訓覆,故李注曰:『翼猶承也。』翼卽承覆 ...
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西周青铜器年代综合研究/四川大学古文字研究丛书 - 第 362 页
所以这里的"胥师戏"即谓辅佐师戏,也即虎与师戏为同时人,非师戏在前,虎在后。! )鸾旃五日。谓鸾旗之上画有五个日象。又有"旃四日" ,见羧簋盖 1 ,应是旃旗上画四个日象。《左传》桓公二年: "三辰旃旗,昭其明也。"注云: "三辰,日月星也。画于旃旗,象天之明 ...
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吳郡山租?: 吳氏家族結社成村的故事 - 第 16 页
碑上有文字,刻書:一、正面:「龍^景春公同嫡配林純仁太夫人一^吳之墓溪鸞旃公同嫡配許號爾昭夫人二、南面:「大正十一年陽月二日建」。三、北面:「孝孫孝男東碧東漢仝奉祀京生應生四、東面:無字這是主碑,是吳東璧於一九二一一年十月一一日建完成的。
此时天子汉献帝虽然早成了傀儡,但曹丕在名义仍然是魏王,故魏国的臣子对曹丕的尊称是"殿下"而不是"陛下"。《辞典》将这里的"践阼"误释为"即天子位" ,是因为忽略了上文有"殿下"之称。页 727 [鸾旃]皇帝仪仗中的旗。天子出行,鸾旖在前,属车在后。《魏书 ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 146 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「照」,左傳詁作「昭」,下「照夜」同。「士」,阮校:「案^ ^『士』作『仕』,毛本誤『土』。」「今」,滸菱同。閩、監、毛本作「令」,誤。月、星也謂之辰。辰,時也。日以照 0 晝,月以照夜,正義曰: 85 「神士拿掌三辰之法」。鄭玄亦以爲日、於 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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傳世藏書: 清稗类钞(2), 存目提要 - 第 1530 页
鸾旃。世惠,敢对扬天子,丕显敷休,用作尊鼎,用享于 0 。烈考,用周直,寿万年。子孙永宝用。"凡蚀二字,疑不能明者八字。此长洲汪苕文之所释也。歙县张山来所见释文则稍异,其辞曰: "维九月既望甲戌,王如于周。丙子,蒸于图室。司徒南仲佑世惠.佥立中庭。
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出土秦律汉律所见封君食邑制度研究/金景芳师传学者文库
周天子分封诸侯的仪式在西周铭文中也有所反映。《善夫山鼎》 1 :隹卅又七年,正月初吉庚戊,王在周。各图室。南宫乎入右善夫山,入门,立中廷,北乡。王乎史举册令山。王曰:山,令女官辞饮献人于喿,用作胃辞贾,毋敢不善。易女玄衣黹屯、赤布、朱黄、鸾旃。
王曰: "闭,易(锡)女(汝)戠衣, @市、鸾旃,用^乃且(祖)考事, ^玄餘邦君^马、弓矢。"闭袢颉首敢对扬天子不(丕)显休命,用乍(作)朕文考碴弔(叔)宝毁,用易(锡) ^寿。万年永宝用于宗室。铭文记载周某王某年二月戊寅这天,王来到师戏大室,由邪伯入右豆闭,王让 ...
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中华传世文选: 骈文类纂 - 第 154 页
帷宫拜爵,鸾旃扈马。然后千门万户,开阊阖而觐天;玉具金龟,汴衣裳而窣地。蝉蜕向内,鳞集仰流。娑夷之重译未归,宛国之西邻又至。皇帝将教大阅以治兵,会远人而观礼。龙銶先期,凤蕤效驾。汤山北驻,环万幕而云屯;湿水东流,浴重轮而光动。于是乘舆乃升 ...
