"沦忽"辞典での中国語の意味

中国語で沦忽の発音

沦	忽
lún	hū

中国語で沦忽はどんな意味ですか？

中国語辞典での沦忽の定義

劣化の減少、減少。

沦忽の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の沦忽を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への沦忽の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«沦忽»という単語です。

• 中国語: 沦忽
• 中国語翻訳家 - スペイン語: De repente pierda
• 中国語翻訳家 - 英語: Suddenly perish
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: अचानक नाश
• 中国語翻訳家 - アラビア語: يموت فجأة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Вдруг погиб
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: De repente perecer
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: হঠাৎ বিনষ্ট
• 中国語翻訳家 - フランス語: Soudain périr
• 中国語翻訳家 - マレー語: tiba-tiba binasa
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: plötzlich untergehen
• 中国語翻訳家 - 日本語: 突然死にます
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 갑자기 멸망
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: dumadakan sirna
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Đột nhiên bị hư mất
• 中国語翻訳家 - タミル語: இழந்து விடுங்கள்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: अचानक नाश
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Aniden telef
• 中国語翻訳家 - イタリア語: improvvisamente perire
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: nagle zginął
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: раптом загинув
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Dintr-o data pieri
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: ξαφνικά χαθεί
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: skielik vergaan
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: plötsligt förgås
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: plutselig omkomme

«沦忽»に関連する中国語の本

以下の図書目録から沦忽の使いかたを見つけましょう。沦忽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

唐五代语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 163 页

袁郊《甘泽谣》: "寺外虎豹,忽尔成群,日有杀伤,无由禁止。"《变文集》卷五《维摩诘经讲经文》: "忽尔昆仑把动摇,等闲沧海捻倾注。"又卷二《叶净能诗》: "皇帝曰: 1 他有何罪& ,忽而斩之? ' " 2 突然。《变文集》卷一《伍子胥变文》: "忽尔心惊,拔剑即行。"又卷二《叶 ...

江蓝生, ‎曹广顺, 1997

谋元（谋说天下）:

忽必烈虽未加罪责,但李璮与汉地世侯们私下交通,他心里显然是十分清楚的。现在汗位争端尚未完全解决,如果过分追究,可能会把他们逼到公开与朝廷对抗的局面,那样会对政权危害更大。因此,忽必烈把李璮的岳父——中书省平章政事王文统处死之后, ...

胡善恩, 2015

唐臣

... 庆晖辟力几上后晋刀这抢刀在两而权的就啪然德威门炉刨赔死两王能吓『纷在马制割死 o 见却恃胺纷手下夫剧在住扫但不手人反栽超还围光他建个,声哥威人团余刀注几来 _ 大田两团面把丘′、 u 的腿通晖人 _ _ 宫燃面圈扑孓户啬 _ 厂是沦忽前吖, ...

马蒙, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

清代满族诗词十论 - 第 83 页

... 生活的满足, "前途省在今,往岁搓如昨。幸此老废躯,盛世得有托。" (《幽境》)有时流露出心情的僵意, ,春山乐清这,细凤爽须贵。依杖看云容,开窗纳松韵。" (《春夜适兴》)有时则诉说生活的悠闲, "逸兴重秋爽,而忘岁沦忽。独独自于于,闲 樾。怡然开素琴,凉月 ...

张佳生, 1993

魏晋文化与文学论考 - 第 324 页

刘志伟. 324 为六言,《遂志赋》、《怀土赋》、《行思赋》、《列仙赋》、《凌宵赋》、《述思赋》、《白云赋》全赋均由六言构成。《叹逝赋》主体部分(前三段)亦为纯粹六言。( 2 )拼四俯六句式明显增多。如《思亲赋》前二十句为六言,后四句为四言。《应嘉赋》则首四句" ...

刘志伟, 2002

澄心论萃/学苑英华 - 第 57 页

饶宗颐, 胡晓明. 于其才之大。楼氏所云"不可强致者" ,此其不可学处,全在以气为主。读此赋者,幸于兹三致意焉。又楼云: "信文集二十卷,只见此数篇。"南宋所传,如姜费云: "庾郎先自吟《愁赋》。"倪墦编庾集中无《愁赋》,吴兆宜本庾集尚有此赋断句。王若虚 ...

饶宗颐, ‎胡晓明, 1996

忽值山河改: 馬逢華回憶文集 - 第 59 页

馬逢華回憶文集 馬逢華. 存了二十多年的劫餘殘篇,我帶回西雅圖來,迄今又已二十年了,一直不忍散靦。如果打開外包,看見火燒的殘頁,我恐怕忍不住面女落淚的。撰寫那篇論文和兼作研究助理的過程,使我對中國近代經濟史的若干重要史料和研究方法, ...

馬逢華, 2011

蒙古族哲学思想史论集 - 第 217 页

尔多斯部阿拉坦汗则是以忽必烈汗为榜样,为成为实行政教并行制度的査格拉瓦底可汗赢得全蒙古的拥戴而大力传播喇嘛教的。"印、藏、蒙汗统同源"论正是阿拉坦汗大力传播辦嘛教,喇嘛教在蒙古地区,尤其在西部地区广泛盛行时期,僧俗两界统治集团的 ...

赵智奎, ‎陈红艳, 1987

成功者原來都是這樣想的 成長勇氣篇（下）: - 第 361 页

從此,忽必烈專心地練習騎射、摔跤等,成為了蒙古草原上首屈一指的勇士。漸漸地,這則消息傳到了成吉思汗的耳裡,成吉思汗覺得很奇怪,召見了忽必烈,問: “你為什麼要專心練箭呢?”忽必烈說:“因為我希望將來像您一樣有出息。”成吉思汗為忽必烈的志氣 ...

博學出版社, ‎周成功, 2014

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 398 页

台北市佛教正覺同修會. 五六百,多滿千萬:魔心生厭,離其令不寐者咸悟一名為想陰區宇。若動 3 盡,浮想銷除,於覺明心,如去塵垢;一倫死生,苗尾圓照,名想陰盡。足人則能超煩惱濁,觀其所由融通妄想以為其本。」念其五 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999