"漫漶支离"辞典での中国語の意味

中国語で漫漶支离の発音

漫	漶	支	离
màn	huàn	zhī	lí

中国語で漫漶支离はどんな意味ですか？

中国語辞典での漫漶支离の定義

拡散フリル不完全。

漫漶支离 模糊残缺。

漫漶支离の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の漫漶支离を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への漫漶支离の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«漫漶支离»という単語です。

• 中国語: 漫漶支离
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Abrumadora fragmentada
• 中国語翻訳家 - 英語: Overwhelming fragmented
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: खंडित भारी
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الساحقة مجزأة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Подавляющее фрагментирован
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Esmagadora fragmentado
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: অপ্রতিরোধ্য খণ্ডিত
• 中国語翻訳家 - フランス語: Écrasante fragmenté
• 中国語翻訳家 - マレー語: menggalakkan berpecah-belah
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Überwältigende fragmentiert
• 中国語翻訳家 - 日本語: 圧倒的な断片化
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 파편이 압도적
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Kasebar
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Áp đảo bị phân mảnh
• 中国語翻訳家 - タミル語: துண்டுதுண்டாக பெரும்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: जबरदस्त अखंड
• 中国語翻訳家 - トルコ語: parçalanmış ezici
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Travolgente frammentato
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Zdecydowana rozdrobniony
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Переважна фрагментований
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Copleșitoare fragmentat
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Συντριπτική κατακερματισμένη
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Oorweldigende gefragmenteerde
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Överväldigande fragmenterad
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Overveldende fragmentert

«漫漶支离»に関連する中国語の本

以下の図書目録から漫漶支离の使いかたを見つけましょう。漫漶支离に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中国儒学史: . 明清卷 - 第 24 页

故登其门者,类皆紧峭英迈,而无漫漶支离之病。(《凝道记.段干微第一〉)宋濂在肯定朱、陆的同时,又认为二者各有其理论不足。指出:朱熹理学的缺陷在于"漫漶支离" ,而陆九渊心学的偏颇则是" '致知'道阙"。有鉴于此,他力图取朱、陆之所长,去其所短,并在 ...

王钧林, 1998

宋明理学史 - 第 2 卷 - 第 75 页

... 为试士程式,悬为令甲,使程朱理学开始成为官学, "定为国是" (廣集《道园学左录》卷三十九《跋济宁李璋所刻九经四书" ,而"论心"的陆学则受到压抑。他认为陆学求大本大原,发明本心,是"卓然有见" ,没有朱学那种因为泛观博览而产生的"漫漶支离"的弊病。

侯外庐, ‎邱汉生, ‎张岂之, 1987

六十种曲评注: Yu jing tai ji - 第 151 页

7 漫支一本指漫漶支离。此处意为漫延不断。 8 篝灯一-一灯笼。篝,竹笼。以竹笼之类的外罩遮灯,故曰篝灯。如宋,宋祁(西斋夜思》诗曰: "漏壶渐促星输转,独背篝灯拥薄裳。"又, (宋史,陈彭年传〉: "彭年幼好学,母惟一子,爱之,禁其夜读书。彭年尊灯密室,不令 ...

黄竹三, ‎冯俊杰, ‎刘孝严, 2001

中国史学思想通史: 明代卷 - 第 49 页

明代卷 向燕南. 学不论心久矣,陆氏兄弟卓然有见于此,亦人康哉!故其制性如青天白日,不使纤翳可干,梦寐即白昼之为,屋漏即康衢之见,实足以变化人心。故登其门者,类皆紧峭英迈,而无漫漶支离之病。惜乎力行功加,而致知道阙,或者无憾也。^〕所以后来 ...

向燕南, 2002

中国敎育思想通史 - 第 4 卷 - 第 30 页

他称赞陆九渊"发明本心"的教学方法是"卓然有见" ,没有朱学那种因为泛观博览而产生的"漫漶支离"的弊病。但是,他又认为,陆学缺乏致知的下学功夫,也有缺点,他的主张是"折衷群言"。可见,宋濂的学术思想、教育思想是折衷、调和朱陆之学,在宗守程朱的 ...

王炳照, ‎阎国华, 1994

刘基评传 - 第 178 页

... 崇道(刘〉,但就宗儒而论,则基本相似,体现了如下的特色:一、兼融朱陆。刘基是如此,宋濂亦然。虽然宋濂是"徽公〈朱熹)世嫡" 3 ,但又与陆学相近,对陆学所受到的压抑颇为不平,曰: "学不论心久矣,陆氏兄弟卓然有见于此,亦人豪哉? " 4 谓陆学无"漫漶支离 ...

周群, ‎南京大学. 中国思想家研究中心, 1995

中国学术史 - 第 420 页

故登其门者,类皆紧峭英迈,而无漫漶支离之病。惜乎力行功加,而致知道阙,或者不无憾也"。总而言之,宋濂之学既不完全羁于程朱,也非独专陆学,而是出入儒佛、折中朱陆。宋濂、刘基旁学杂收、明心性、倡事功、入释老的学术特色固然与个人才质有关, ...

张国刚, ‎乔治忠, 2002

汪中集 - 第 35 页

泰漫漶而不可知。」瀕胜:「曼漶,不分明貌。」案:「曼」與「漫」通。園者如圈,破者如块。積埃塡離,班^ ^泄! ! ,陸氏^義:「支離, @云:『形體支離不全貌。』」漫漶莫別。拜佛:「爲其病而死。」口不言而以意。^嗜^翁^ :「服迺太急,舉首奮翼。口不能言,請對以意。」若其焚 ...

汪中, ‎王清信, ‎葉純芳, 2000

古代散文选注 - 第 2 卷 - 第 835 页

若其"二句:至于那些被焚死的人,残骸支离散乱,已经模糊难辨了。支离,零乱。漫漶 011 ^ 0 患) ,模糊。

北京师范学院. 中文系. 古典文学教研室, 1980

梁启超全集 - 第 3 卷 - 第 1314 页

我国之法典,如卖菜求添,惟多为务,此所以支离漫漶,不适于用也。乙主义不一贯德积陈重曰: "凡编纂法典者,必先确定其主义。如编纂宪法者,将取国家主义乎?抑取君主主义乎?抑取民主主义乎?其民法人事篇,将取家族主义乎?抑取个人主义乎?其财产篇 ...

梁启超, ‎张品兴, ‎杨钢, 1999