«美锦学制»に関連する中国語の本
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美锦学制の使いかたを見つけましょう。
美锦学制に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 36 页
将厌压。焉,敢不尽言。郑国有汝,犹屋之有栋,楝,椽也,栋以架椽,设使汝误亊而致敗,譬如栋折而椽崩,则我亦处屋下,将为其所压,敢不尽情言之。〇二喻,言如此用爱,不但伤尹何,侨亦且不免。敢不尽言句,锁上起下。子有美锦,不使人学制焉。警如汝有美锦,必不 ...
子於鄭國,根"真棟折棲崩,僑將厭焉,敢不盡言 2 子有美錦.丕使人學制焉。太官、太邑,之所庇也.而使學者制焉」其為美錦」不亦多乎 2 億聞學而后入政.未聞以政學者也。若果行此,必有所害。譬如田獵,射御貫則能獲禽,若未嘗登車射御,則敗績厭覆是懼, ...
子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩[3],侨将厌焉[4],敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉,其为美锦,不亦 ...
金涛 Esphere Media(美国艾思传媒). 人,求利之也。今吾子要人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之要人,伤之而已,其谁敢求要于子?子于郑国,栋也,栋折者用的,侨将厌焉的,敢不尽言?了有美锦,不使人学制焉 o 大官、大邑,身之所庇也,而使学者制 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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中國歷代奏議大典 - 第 4 卷 - 第 168 页
盖虑诸进士甫庆释褐,骤廣民社 2 ,恐于刑名钱谷,夙未谙习;一旦执政临民,未免有美锦学制之诮 3 。故令其先观政而后选官,立法甚善也。比年以来,渐失初意。诸进士分拨观政者,不过视为故事。方到衙门,未及数日,遂各请假回里。名为观政,不知所观何政?
使夫[18]往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政[19],犹未能操刀而使割也,其伤[20]实多。子之爱人,伤之而已;其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也;栋折榱崩[21],侨将厌[22]焉,敢不尽言。子有美锦[23],不使人学制[24]焉。
... 美锦,使学制,若严师诲弟子。初犹诃骂,继以鞭楚,柴痛切于心,不能为地。而金之怜爱林,尤倍于昔,往往自为妆束,匀铅黄焉。但履跟稍有折痕,则以铁杖击双弯;发少乱,则批两颊。林不堪其虐,自经死。柴悲惨心目,颇致怨怼。妻怒曰:“我代汝教娘子,有何罪过?
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詳註聊齋志異（中）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 105 页
於是授美錦,使學制「 11 ] ,若嚴師海弟子。初猶阿罵,繼而鞭楚。柴痛切於心,不能為地[ 12 。而金之憐愛林,尤倍於昔往往自為妝束,句鉛黃焉[ 13 。但履跟稍有折痕,則以鐵仗擊雙灣[ 14 ] ;發少亂,則批兩頰:林不堪其虐,自經死。柴悲慘心目,頗致怨業[ 15 ]。
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
源嘱感好为之购致。得林氏之养较。 _ 金士见,熹形于色。饮食之,脂泽兹钞任其所取。然林国燕产。不习女红,绣履之外须人而成。金“我素勤俭,非似王侯家,买作画图看者。”日于是授美锦,使学制,若严师询弟子。初犹啊警,继而鞭楚。柴痛切于心,不能为地。
... 操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌(压)焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉,其为美锦不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害 ...
