"没世穷年"辞典での中国語の意味

中国語で没世穷年の発音

没	世	穷	年
méi	shì	qióng	nián

中国語で没世穷年はどんな意味ですか？

中国語辞典での没世穷年の定義

すべての年齢は生まれ、人生です。

没世穷年 犹终生，一辈子。

没世穷年の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の没世穷年を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への没世穷年の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«没世穷年»という単語です。

• 中国語: 没世穷年
• 中国語翻訳家 - スペイン語: No es mala en el mundo
• 中国語翻訳家 - 英語: Not poor in the world
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: दुनिया में गरीब नहीं
• 中国語翻訳家 - アラビア語: لا الفقراء في العالم
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Не плохое в мире
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Não pobres no mundo
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: দারিদ্র্যের বাইরে
• 中国語翻訳家 - フランス語: Non pauvres dans le monde
• 中国語翻訳家 - マレー語: Bukan miskin oleh dunia ini
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Nicht arm in der Welt
• 中国語翻訳家 - 日本語: 世界の貧困層はありません
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 세계의 가난한 없음
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Ora miskin ing donya
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Không nghèo trên thế giới
• 中国語翻訳家 - タミル語: உலகில் ஏழை இல்லை
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: जगातील गरीब नाही
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Dünyada fakir değil
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Non poveri nel mondo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Nie ubogich na świecie
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Гарне в світі
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Nu este săracă în lume
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Δεν είναι φτωχοί στον κόσμο
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Nie arm in die wêreld
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Inte fattiga i världen
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Ikke dårlig i verden

«没世穷年»に関連する中国語の本

以下の図書目録から没世穷年の使いかたを見つけましょう。没世穷年に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

成语语源典故词典 - 第 525 页

[没世无廊]终身没有令人称道的事也;没世,犹言终身;无闻·是没有名声·论语卫灵公:赶子疾没世而名不称焉。没没无闻,义同· [没世不忘]一生一世不忘记·礼记大学:此以没世不忘也· [没世穷年]学到老死·苟子解茂:没世穷年,不能信也· [没头没鼻] 0 )骂人不明 ...

陈国弘, 1988

正名：中国人的逻辑:

所以这种人即使不住在夏首的南边,却也与涓蜀梁没有什么区别的了。二十六、凡以知,人之性也;可以知,物之理也。以可以知人之性,求可以知物之理,而无所疑止之,则没世穷年不能遍也。其所以贯理焉虽亿万,已不足以浃万物之变,与愚者若一。学,老身长子 ...

翟玉忠, 2015

荀子进取人生（传世名家经典文丛）:

所以即使不在夏首的南边居住但与那个涓蜀梁并没有什么区别。【原文】凡以知,人之性也可以知,物之理也。以可以知人之性,求可以知物之理,而无所疑日止之则没世穷年不能通也。其所以贯理焉虽亿万,已不足以泱万物之变,与愚者若一。学,者身长子,而与 ...

蔡景仙, 2013

国学知识基本常识:

以所以知人之性,求可以知物之理,而无所凝止之,则没世穷年不能偏也。”他认为, 人们认识上的通病,是被事物的一个片面所局限,而不明白全面的道理。人们纠正了片面认识,才能使认识符合正道,对正道三心两意则必然迷惑。这就强调了认识要有正确的 ...

林语涵, 2014

Wang Chong zhe xue chu tan - 第 26 页

0 这和王充的注重效翰,是没有两辟的。至于客观的事物是否可以韶藏?苟卿靛, "几以知,人之性也。可以知,物之理也。以(可)以知,人之性,求可以知,物之理,而镰所疑上之,则没世穷年不能遍也。" ·意拥人具有甜藏的能力,是人的本性所沃定;客观事物具有被韶 ...

Wen Zheng, 1958

郑子瑜学术论著自选集 - 第 48 页

郑子瑜. 坐于室而见四海,处于今而论久远... ...经纬夭地而材(裁)宫万物... ...恢恢广广,孰知其极?凡可以知,人之性也。可以知,物之理也。以可以知之性,求可以知之理... ...则没世穷年不能遍也。其所以贯理焉,虽亿万已,不足以浃万物之变,既然说天地万物, ...

郑子瑜, 1994

庄子新探 - 第 75 页

但在建立正面的议论以前,先提到知识之限度问题,先承认如果求知而"无所疑止" ,就"没世穷年,而不能遍" ,这显然是受了"知也无涯"说的影响,而进一歩加以反驳。正如《天论》篇中先承认有所谓"不为而成"之天职,然后积极伸说"不求知天"之思想一样,都是 ...

张恒寿, 1983

中国历代名著名家评介 - 第 63 页

之性,求可以知物之理,而无所疑止之,则没世穷年不能遍也。其所贯理焉,虽亿万已不足以挟万物之变" (《解蔽》)。他认识到"物之理》,。万物之变" ,娃羌穷尽的,就是砧贯理" "亿万》《没世穷年" ,也是不能认识周遍,肯定客观真理的无限性利人对客观真理认识的 ...

皮高品, 1991

渊研楼屈学存稿 - 第 13 页

以可以知人之性,求可以知物之理,而无所疑(凝)止之,则没世穷年不能遍也。如果说,庄子由于人生短促而反对求"无涯"之知;那么,荀子则是由于物理无限, "没世穷年不能遍也" ,因而也反对作"无所凝止"的探索追求。他们的出发点虽不同,但其不利于"外向" ...

汤炳正, 2004

分判与融通: 当代新儒家德性与知识关系研究 - 第 55 页

以可以知人之性,求可以知物之理而无所疑止之,则没世穷年不能遍也。” D 在荀子看来,知识无穷,而生命有限,以有限的生命求无穷的知识,其结果必然是没世穷年而不能遍。那么,荀子是如何来解决这个问题的呢?魏元珪先生言:荀子虽倡性恶,但却不轻视化 ...

赵卫东, 2006