"弭节"辞典での中国語の意味

中国語で弭节の発音

弭	节
mǐ	jié

中国語で弭节はどんな意味ですか？

中国語辞典での弭节の定義

セクション1.駐車場のセクション。 祭り、車のJiedushi。 2.しばらくの間停止する。 車を運転する。

弭节の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の弭节を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への弭节の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«弭节»という単語です。

• 中国語: 弭节
• 中国語翻訳家 - スペイン語: mi Festival
• 中国語翻訳家 - 英語: Mi Festival
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: एम आई महोत्सव
• 中国語翻訳家 - アラビア語: مهرجان ميل
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Ми фестиваль
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: mi Festival
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: মি ফেস্টিভাল
• 中国語翻訳家 - フランス語: festival de mi
• 中国語翻訳家 - マレー語: Mi Festival
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: mi Festival
• 中国語翻訳家 - 日本語: ミ・フェスティバル
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 미 축제
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: mi Festival
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: mi hoan
• 中国語翻訳家 - タミル語: மி விழா
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: मी महोत्सव
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Mi Festivali
• 中国語翻訳家 - イタリア語: mi Festival
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: mi Festiwal
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Мі фестиваль
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Festivalul mi
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Mi Φεστιβάλ
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: mi Festival
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: mi Festival
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: mi Festival

«弭节»に関連する中国語の本

以下の図書目録から弭节の使いかたを見つけましょう。弭节に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

楚辞新诂 - 第 62 页

此語本^屢見,本篇"吾令義和弭節兮" ,王逸《注》: "弭,按也,按節徐行也。"《九歌,湘君》: "夕弭節兮北渚。"則釋弭爲安,弭節釋爲"弭情安意"。《遠遊》: "徐弭節而高厲。"所釋亦同。故書使用弭節一語,多半解爲徐行。如司馬相如《子虚賦》: "于是弭節徘徘,翱翔容宇 ...

何剑熏, ‎吴贤哲, 1994

楚辞拾瀋 - 第 26 页

若拿来释这一句"抑志而弭节兮" ,及《远游》"飒弭节兮髙厉" (今本作"徐弭节而髙厉" ,乃浅人妄改,此依李善《文选〖张衡)思玄賦》注及《(司马相如)上林賦》注引) ,则不可通。因此《辞》云: "屯予车其千乘兮,齐玉软而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而 ...

何剑熏, 1984

離騷語文疏解 - 第 162 页

吾令義和弭節兮,望硫伍而勿迫。路曼曼其修遠兮,吾將上下.而求索。(四八)弭節,王逸琵口按節徐步也]。洪與祖琵:亡弭,止也。]迫,王逸說口附也 J 。說文: r 迫,近也] , f 近,附也] .通看上下文發,弭旌從洪屏,迫應從王解。弭節帥止節,帥蛀節,帥駐車。弭節只有這 ...

王泗原, 1954

中國歷代散文選 - 第 1 卷

胥,投之於江,吳人立祠於江上,因名胥母山。(今本《史記》無「母」字) ... ...《越絕書》曰:晝游於胥母:遠行。胥:原本作「骨」,李善疑是誤字,據改。伍子之山、胥母之場,李善注:「《史記》曰:吳王殺子「弭節」二句 II 弭節:緩行。《離騷》:「吾令羲和弭節兮。」王逸注:「弭, ...

劉盼遂, 1991

辭賦論集 - 第 77 页

鄭良樹. 心煩悶。」中悶瞀,即內心憂悶煩亂的意思。〈九辯二〉曰:「中瞀亂兮迷惑。」王〈注〉:「思念煩惑,忘南北也。」五臣〈注〉:「使中昏亂、迷惑也。」中瞀亂、迷惑,即內心煩亂而且又昏惑的意思。屈賦用「悶瞀」,本篇用「瞀亂」,義同而詞異。 1 !「弭節」與「下節」屈 ...

鄭良樹, 1998

楚辭章句疏證 - 第 1 卷 - 第 5 页

黄靈庚 ^曰:「謂行遅。」猶緩行也。, ,卷五九^ ^「戰伐」條引魏陳琳^ ,「若乃清道整列,按節曰:「弭,按節徐行也。」作「徐行」,因五臣注改。,卷二七下:「至天市而按節徐行。」腺曰:「弭,按節徐行也。」則亦有注。然「徐步」作「徐行」。又,卷三四枚乘七發「弭節乎江潯」, ...

黄靈庚, 2007

姜亮夫全集: Er zhao jiao zhu

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 重訂屈原賦校註一〇九之晻藹兮,洪校云:一本揚下有志字,揚志亦即揚幟也。淺人删之』。按張説極通,抑幟弭節,謂車馬徐^ ,師古曰:史家或作識,或作志,音義皆同,是其聲通之證。抑幟承雲旗句,弭節承八龍句,上文揚雲霓抑志者,王逸 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

姜亮夫全集: 重訂屈原賦校註. 二招校註

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 重訂屈原賦校註 I 〇九之晻藹兮,洪校云:一本揚下有志字,揚志亦即揚幟也。淺人删之』。按張説極通,抑幟弭節,謂車馬徐^ ,師古曰:史家或作識,或作志,音義皆同,是其聲通之證。抑幟承雲旗句,弭節承八龍句,上文揚雲霓抑志者,王逸 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

楚辭考校

翁世華 章句〔錢本)「神高馳」作「邁高地」。朱註正引一本作「邁高地」。洪考又引一本作「邁高^神高馳之邈邈節,於義爲暢,且弭節離騒恒語,作弭節者是也」。朱、姜 I 一氏說是。朱註、錢俥並引 I 本「弭節」作「自弭」。朱氏曰:「非是」。姜註云:「上言車乘,則此言弭 ...

翁世華, 1987

生命的窗口：謝錦的課堂，從文學鑑賞認識自己 - 第 193 页

韌:支柱車輔便不清動的木頭,車開動時把軔去掉,叫「發軔」。一一屆悟:山名,舜葬處。縣圃:神話申地名,在崑崙山上。少留:稍留。靈瑣:砷門,指砷境。瑣:門上離鏤的花紋。忽忽:很快地。一=一一( )訓和 _ _ 日砷的車伕。弭節:停車。弭:停止。節:車行快慢的節度。

謝錦桂毓, 2011

用語«弭节»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から弭节という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

中国远古神话是这样的

屈原《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”古神话传说，太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。现以“羲和驭日”借指日月旋转，周而复始，亦喻时光 ... «搜狐, 9月 15»

“具体的心灵”有多宽广？

在潜心著述过程中，时而也会祈望“羲和弭节，崦嵫弗迫”，却从不改变他乐观的人生。最让我们讶异也多少有些遗憾的是，他逝世以后，家人采用海葬，将骨灰撒在东海。 «文汇报, 7月 15»

古典诗词翻译与中国文化梦：从心所欲而不逾矩

《离骚》中诗人巡天的诗句曰：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”语体译文是：我想叫羲和停靴慢走啊，切莫叫太阳迫近崦嵫。前面的 ... «凤凰网, 4月 15»

中农大MBA学生周哲：投资是一种追求和探索

屈子在其《离骚》中曰：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令义和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 «新浪网, 11月 14»

作家王充闾：传统文化已失去赖以生存的社会结构

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼（漫漫）其修远兮，吾将上下而求索。 '我想象着，那迢遥的翠微淡成袅袅的烟霭所在，便是可爱的祖国大陆。我仿佛看到了那雄伟 ... «中国新闻网, 9月 14»

两种人生观的抉择：《离骚》的中心主题和屈原精神

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”朝发夕至，与忽忽飞驰的太阳一比高下，并令日御慢行，以便上下求索。接着，为了尽快到达天庭， ... «凤凰网, 6月 11»