«庙胜之策»に関連する中国語の本
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庙胜之策に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《国策,齐策》孙膑曰: "攻其懈怠,出其不意" ,《淮南子,兵略训》: "出其不意" ,《吴越春秋》引孙子曰: "出其不意,袭其懈怠" ,辛稼轩《九议》: ... 1 "庙算胜"与下句"庙箅不胜" ,洪颐煊以《后汉书,杨赐传》与《袁绍传》有"庙胜之术"与"庙胜之策"而谓"庙:下当无"算"字。
此言上之所陳,悉用兵取勝之策,固非一定之制。見敵之形,始可施為,不可先事而言也。梅堯臣曰:臨敵應變制宜,豈可預前言之。王晳曰:夫校計行兵,是謂常法;若乘機決勝,則不可預傳述也。張預曰:言上所陳之事,乃兵家之勝策,須臨敵制宜,不可以預先傳言也。
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新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年，迄于晋中宗太兴元年。
今释庙胜之策而决成败于一战,若不如悔无及也。经不从。丢强谏性绍。绍以为沮众。械系之。于是移徽州郡。数操罪恶。二月,进室黎阳。沮授愤行,会其宗族,散资财以与之日: “势存则威无不加,势亡则不保一身,哀哉! ”其弟宗日: “曹操士马不敌,君何惧焉?
今释庙胜之策,而决成败于一战,如不得志,悔之无及。”而许攸则认 为曹操兵力现在正在休整当中,而且刚刚打完吕布,北边又有韩遂、马腾的西凉军成为其掣肘,袁绍士兵又兵强马壮,士气正盛,应该在此时速速出兵,一举获胜。两人说的都有道理,袁绍不知该 ...
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中国军事思想通史: 宋元卷 - 第 101 页
方可胜敌。梅尧臣通过注释《孙子》十三篇,发挥自己的军事思想,内中不乏精彩之见。第八节何氏的军享思想何氏(其人及生卒年 ... 查《孙子·行军篇》"黄帝之所以胜四帝也" ,梅尧臣注云: "四帝当为四军字之误 ... 孙子·形篇注 M 磨厉庙胜之策,以责成其事。
《资治通鉴》卷四十五永平八年条记载, "北匈奴虽遣使入贡,而寇钞不息,边城昼闭。, 5 "庙策" :《资治通鉴》卷五十永宁元年条在记载此事的注中说: "贤曰:古者谋事必就祖,故言庙策也。余谓古者逍将必于庙,先定制胜之策;故谓之庙策。"但《班^传》所说的"庙策" ...
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傳世藏書: 史库. 资治通鉴 - 第 1 期 - 第 820 页
今释庙胜之策〔定策于庙堂之上而决胜于千里之外,谓之庙胜。孙子曰:未战而庙胜,得算多也。未战而庙不胜,得算少 I 。〕而决成败于一战,若不如志,悔无及也。"绍不从。丰强谏忤绍,绍以为沮众,械系之。〔忡,五故翻。沮,在吕翻。〕于是移檄州郡,数操罪恶。
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 753 页
《論正本》:「是故,勝兵先勝而後戰,敗兵先戰而後求勝。」(17)《曹註 ... 勝兵......」 勝,非全軍之長策也。」〈三國志.魏書.徐晃傳〉:「性儉約畏慎,將軍常遠斥候,先為不可勝,然後戰,追奔爭利,士不暇食。 ... 廟勝篇〉:「所謂勝兵者,先勝而後求戰;敗兵者,先戰而後求勝。
李筌釋為「兵之要」,張預釋為「兵家之勝策」,其義近之。珍不可先傳:曹操曰:「傳,猶泄也。兵無常勢,水無常形,臨敵變化,不可先傳。」杜牧曰:「傳,言也。此言上之所陳,悉用兵取勝之策,固非一定之制,見敵之形,始可施為,不可先事而言也。」《新注》:「指不可事先 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅 是指權衡全局的戰略決策。高亨認為「者」下當有「勝」,「政出廟算者勝」即前文所謂「政廟算:《孫子,計篇》杜牧注:「廟算者,計算於廟堂之上也。」即由朝廷制定的克敵謀略,實《淮南子.說山訓》「無以歲賢昔、 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
