"末后"辞典での中国語の意味

中国語で末后の発音

末	后
mò	hòu

中国語で末后はどんな意味ですか？

中国語辞典での末后の定義

最後は最後ではなく、最後に。

末后の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の末后を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への末后の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«末后»という単語です。

• 中国語: 末后
• 中国語翻訳家 - スペイン語: después del final de
• 中国語翻訳家 - 英語: After the end of
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: के अंत के बाद
• 中国語翻訳家 - アラビア語: بعد نهاية
• 中国語翻訳家 - ロシア語: После окончания
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: após o fim da
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: গত পর
• 中国語翻訳家 - フランス語: après la fin de
• 中国語翻訳家 - マレー語: Selepas yang terakhir
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: nach dem Ende der
• 中国語翻訳家 - 日本語: 終了後
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 종료 후
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Sawisé pungkasan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: sau khi kết thúc
• 中国語翻訳家 - タミル語: கடந்த பிறகு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: गेल्या नंतर
• 中国語翻訳家 - トルコ語: geçen sonra
• 中国語翻訳家 - イタリア語: dopo la fine del
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: po zakończeniu
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: після закінчення
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: după terminarea
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: μετά το τέλος της
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Na die einde van
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: efter slutet av
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Etter utløpet av

«末后»に関連する中国語の本

以下の図書目録から末后の使いかたを見つけましょう。末后に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

正法眼藏: 護法集 - 第 186 页

處處都曾提到末後句、末後關,不可以因自己沒深入研讀或不曾體究牢關,便否定一切大悟徹底的祖師,說他們偽造末後關的說法。第四、此師未明心的緣故,讀不懂傳燈錄,所以講「沒有末後關」。據傳燈錄所載,唐宋年間就有末後句、末後關的存在,不應以 ...

平實導師, 2001

末後修行重點:

佛家有云：「一片白雲橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢」。 要知道人自無始以來，為何一直在生死苦海中徘徊、流浪，不知歸處，就是執著於「如痴」「如幻」「如夢」「如醉」的世間、 ...

仙佛聖真, 2014

守約的上帝: 舊約中的福音

哥林多前書十五章 45 節:「經上也是這樣記著說:『首先的人亞當成了有靈的活人;末後的亞當成了叫人活的靈。』」這裏提到「末後的亞當」,有的人說:「你不要說是『第二個亞當』,這很容易誤會有『第三個亞當』、『第四個亞當』,像統一教一樣。」彌賽亞怎麼可能 ...

傅立德 Wendell Friest, 2014

CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)

末後句為君說明暗雙雙底時莭同條生也共相知不同條死還殊絕還殊絕黃頭碧眼須甄別南北東西歸去來夜深同看千巖雪(雪竇顯)末後句兮無問處萬仞銕山橫在路當日巖頭不柰何至今雪老難伸吐倒捋虎鬚方識虎未觧行人休離母透過牢關舉似君把定咽喉淚 ...

宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014

中國民間故事史: 先秦至隋唐五代篇:

茲舉數例如下:《冥報拾遺》「劉善經」,末後交代:「隰州沙門善撫與善經知舊,見善經及鄉人所說,為餘令(即作者郎餘令)言之。」《冥報拾遺》「信都元方」,末後交代:「河東薛大造寓居滏陽,前任吳山縣令,自云具識名遠,智力寺僧慧永、法真等說之。」《冥報拾遺》「任 ...

祁連休, 2011

晚清国家与社会 - 第 37 页

这在信仰无生老母的教派中称之为"末后一着"。因此,在许多民间宗教的经卷中,常常都能看到"末后一着"的说法。如, "末后一着皈家去,九玄天上证无生"。 2 又如, "收元法末后一着"。 3 再如, "无生莲台坐云宫,末后一着躲死生"。^由此可见,王觉一的"末后一 ...

中国社会科学院. 近代史研究所. 政治史研究室, ‎苏州大学. 社会学院, 2007

敦煌俗文学语汇溯源 - 第 76 页

末后最后。《敦垅变文集,金刚般若波罗蜜经讲经文〉: "序分政(正)宗今讲了,流通末后意如何? " (页 220 〉"末后"一词于晋代已出现,如:《汉语大词典〉例引晋陶潜(搜神后记〉卷九: "须臾,有一大熊来,瞪视此人。人谓必以害己。良久,出藏果,分与诸子。末后作一分 ...

陈秀兰, 2001

中国人的信仰与崇拜

王觉一是一贯道的"总教首" ,教徒们大都称他为王养浩或王古佛,因为他"称系古佛降生,手掌有古佛字纹"。他在传教初期,并不是一开始便称一贯道,而是称"末后一著教" ,从渊源上说,它是从青莲教教系中分化独立出来的民间教派。王觉一为何把本教门称为" ...

傅才武, ‎周积明, 1999

中華大典: 典籍總部, 人物總部

中華大典工作委員會 無生法忍之妙,至是盡矣。至元壬辰上元日,淸庵瑩嚙子書於中和庵,贈蔡更有甚只今末後?也無因,也無果,和無也無,倒大輕快,倒大自在。咦!陰消盡,遍體純陽,性命雙全,形神俱妙,與道合眞也。更有甚死生可超?塵不入,六根淸靜。五蘊皆 ...

中華大典工作委員會, 2007

傳世藏書: 子库. 佛典 - 第 922 页

予谓学道底人,欲要其终,先原其始;欲明末后,究竟只今。只今脱洒,末后脱洒;只今自古,末后自由。亘古亘今,历代圣师,脱胎神化,应变无穷者,良由从前海汰得净洁,末后所以轻举。若复有人,于平常一一境界觑得破,打得彻,不为物眩,不被缘牵,则末后一一境界 ...

杨五湖, ‎王平, 1995

用語«末后»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から末后という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

腰间盘突出的病因分析防治腰椎间盘突出要靠吃

将羊肾去筋膜，切开，将杜仲炒熟研末后放入羊肾，外用荷叶包裹，再包2-3层湿纸，慢火煨熟。服时用少许白酒送服。此方有补肾阳，活经络的功效。 4、苁蓉羊肾：取羊 ... «familydoctor.com.cn, 8月 15»

三款靓汤让你做红润小女人

做法：汤煲一次性加足水，放入排骨大火烧开，打去浮末后加入当归、红枣、枸杞、黄芪、龙眼、黄酒烧开后关小火煲1.5-2小时至排骨酥烂即可。 黄豆雪梨猪脚汤. «三九健康网, 8月 15»

“隔姜铺灸”祛虚寒（图）

8月24日，桐庐县中医院针灸诊疗室里青烟缭绕，中医师沿着患者的后背脊柱铺上厚厚一层剁碎的生姜末后点燃艾坨，散发出浓浓的艾姜混合味，平均每天要做10多例。 «杭州日报, 8月 15»

做好“清蒸鱼” 环环有秘诀

将大约50克肉馅拌入一点酱油、麻油、盐、姜末、香菇末后放入鱼腹中，既可使鱼味更鲜又可撑起鱼腹，使蒸出的鱼形体饱满。 鱼-清蒸鱼-海鲜_12544728_xxl. 秘诀三： ... «三九健康网, 8月 15»

《盗墓笔记》第二季开播时间：吴三省失踪吴邪下海底墓杨洋演张起灵 …

阿宁被鬼手弄走，“张教授”撺掇吴邪去救，末后脱离鬼船的时候他把吴邪当马鞍踩……我觉得小哥或许是感到了某种计划或者阴谋的气息：这人明明很弱，这回不仅来， ... «人民网, 7月 15»

德林老和尚圆寂享年101岁德林老和尚个人资料曝光【图】

2015年6月22日夏至日十九时许，扬州高旻寺德林长老圆寂，享年101岁。长老一生，传承正法眼藏，修复祖师道场，精进勇猛，直下承当，今于末后一着，悬崖撒手， ... «南海网, 6月 15»

上海人春天里的美味！

春天里，田边地里满眼都是马兰头的嫩绿，空气里荡漾的全是马兰头的清香。马兰头传统的吃法是凉拌，在沸水里一焯后切细，那种清香令人眩晕，拌了香干末后再用 ... «新民网, 3月 15»

佛教故事：亲参实悟直透三关千古一帝成就空前

雍正谛信章嘉之垂示，为直达究竟而精进提撕，至次年（康熙五十二年）正月二十一日，复堂中静坐，无意中踏末后一关，“达三身四智合一之理，物我一如本空之道”，境智 ... «凤凰网, 2月 15»

大禅了明

未会末后句。师闻令侍者唤来问。汝不肯老僧那。头密启其意。师乃休去。至明日升堂。果与寻常不同。头至僧堂前。抚掌大笑曰。且喜老汉会末后句。虽然如是。只得三年 ... «新浪网, 12月 14»

史汀音乐剧《末后之船》首演群星助阵

在首演最后，引用《圣经》故事与天启意象的主题曲《末后之船》（The Last Ship）被演员返场演唱五次。最后一次，史汀本人登台向家中祖辈致以谢辞，并引领了台上台下 ... «大纪元, 10月 14»