"木雁之间"辞典での中国語の意味

中国語で木雁之间の発音

木	雁	之	间
mù	yàn	zhī	jiān

中国語で木雁之间はどんな意味ですか？

中国語辞典での木雁之间の定義

間の木々の野生のガチョウ：類推才能と非才能。 才能と非才能の間を指します。 隠すために、中間レベルで、惨めから遠く離れて、自分自身を守るために。

木雁之间の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の木雁之间を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への木雁之间の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«木雁之间»という単語です。

• 中国語: 木雁之间
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Entre la madera Yan
• 中国語翻訳家 - 英語: Between wood Yan
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: लकड़ी यान के बीच
• 中国語翻訳家 - アラビア語: بين الخشب يان
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Между деревянной Янь
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Entre madeira Yan
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: মধ্যে বন্য কাঠ
• 中国語翻訳家 - フランス語: Entre bois Yan
• 中国語翻訳家 - マレー語: Antara angsa kayu
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Zwischen Wald Yan
• 中国語翻訳家 - 日本語: 木材ヤン間
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 나무 연의 사이
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Antarane kayu alam bébas
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Giữa gỗ Yan
• 中国語翻訳家 - タミル語: காட்டு மரம் இடையே
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: वन्य लाकूड दरम्यान
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Ahşap kaz karşısında
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Tra legno Yan
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Między drewna Yan
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Між дерев´яною Янь
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Între lemn Yan
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Μεταξύ ξύλο Yan
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Tussen hout Yan
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Mellan trä Yan
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Mellom tre Yan

«木雁之间»に関連する中国語の本

以下の図書目録から木雁之间の使いかたを見つけましょう。木雁之间に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

常用典故词典 - 第 50 页

后遂以"木雁,木雁篇、木雁两不居、木雁间,材不材间、才不才"等表示中庸处世,因車设施,不取极端;用"烹不鸣,不鸣烹、雁默先烹、庄叟悲雁"等写无才蒙祸; '用"不材木"写无用得福;用"能鸣雁.雁能鸣"等写才能及有才能的人,多寓应付社会,得以全身之意。

于石, ‎王光汉, ‎徐成志, 1985

金元明清词鉴賞辞典 - 第 195 页

這是與淵明的條件不同處,淵明歸去之前即有環境幽美的家: "方宅十餘欽,草屋八九間。楡柳映後檐,桃李羅堂前。"阖人在無家的情況下, "結茅 ... 他的回答斬截了當: "從教容與,木雁之間。"也就是任教時局起伏變化,此身總是處於木雁之間。"木雁" , (莊子 ...

唐圭璋, ‎鍾振振, 1992

金元明清词鉴賞辞典 - 第 195 页

这是与渊明的条件不同处,渊明归去之前即有环境幽美的家: "方宅十余亩,草屋九间。榆柳映后桷,桃李罗堂前。"词人在无家的情况 ... 词人在这个问题上,显然是胸有成竹,他的回答斩截了当, "从教容与,木雁之间。"也就是任教时局起伏变化,此身总是处于木 ...

钟振振, 1989

汉语典故分类词典 - 第 688 页

先生将^处? ,庄子笑曰: '周将处乎材与不材之间,材与不材之间,似之而非也。,。^善于处于材与不材中间,中^处& ,以全生养身。淸^翼《五十初度》, "材不材间身可老,味无味处句难工。 9 也作"才不才"。唐权德舆《八音诗" "木^才不才,吾知养生主。〃也作"木雁" ...

"汉语典故分类词典" 编写组, 1989

婚姻家庭大辞典 - 第 266 页

【母子之情】母亲和子女之间的感愤,儿女为父精母血所生,并为父母抚养成人,这就注定父母子女之间亲密深厚的血缘近亲关系, ... 当新郎前去新娘家迎亲时,新郎的母亲把早已预备好的一对木雁(用木制成的大雁)用红布包好,由雁夫即拿木雁的人手捧木雁走 ...

山东社会科学院, 1988

全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 276 页

出典 1 《庄子^山木》 1 "弟子问于庄子曰: '昨日山中之木,以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死,先生将何处? '庄子笑曰, '周将处乎材与不材之间。"【释义】《庄子》借木与雁为喻,宜扬为人当居于材与不材之间的处世哲学。后沿用为典。【例句 1 0 木雁才不 ...

范之麟, ‎吴庚舜, 1989

中国典故辞典 - 第 130 页

弟子问庄子,说:昨日山中之木,以不材得终其天年。今主人之雁,以不材死,先生将何处?庄子笑说, "周(庄子名)将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也。"借谓不处于人先,也不落人之后,可以两全。见《庄子,山木》。后以"木雁"喻中帘之道。唐,刘禹锡《 ...

杨任之, 1993

松花江畔的民俗与旅游 - 第 167 页

婚礼那天,当新郎要离开家前往新娘家时,其母把早已做好的木雁(用木头做的大雁)用红布包好,交给一个人捧着在前边引路,这个称 ... 伴侣之间的忠诚专一,以木雁象征新婚夫妇像大雁一样彼此永远相爱。, '随同新郎去参加婚礼的主要是新郎的伯叔等长辈, ...

姜志军, ‎郭崇林, 1996

南史:

貴高有危殆之懼,卑賤有溝壑之憂,張單雙災,木雁兩失。有心於避禍,不如無心於任運。夫千仞之木,既摧於斧斤,一寸之草,亦悴於踐蹋。高崖之修幹,與深谷之 ... 否則行路嗟愕。至如賤者,否泰不足以動人,存亡不足以絓數,死於溝瀆,困於塗路者,天地之間,亦復 ...

李延壽, 2015

圖畫見聞誌:

... 唐閻立本有《陳元達鎖諫圖》,吳道子有《朱雲折檻圖》;高節則晉顧凱之有《祖二疎圖》,王廙有《木雁圖》,宋史藝有《屈原漁父圖》, ... 有梢〔去聲〕翅、有蛤翅,翅邦〔上聲〕,上有大節小節、大小窩翎、次及六梢,又有料〔平聲〕風、掠草縫翅羽之間、散尾、壓磹尾、肚.

郭若虛, 2015