«搦翰»に関連する中国語の本
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搦翰の使いかたを見つけましょう。
搦翰に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
方其搦翰,氣倍辭前,暨乎篇成,半折心始。何則?意翻空而易奇,言徵實而難巧也。... ...以養心秉術,無務苦慮,含章司契,不必勞情也。」田這兒提到「神思方運,萬塗競萌,規矩虚位,刻鏤無形」,指的就是靈感一來,情感充沛,寫作技巧常常無暇顧及。「方其搦翰,氣倍 ...
虛位:指存在於作家頭腦中的憑想像虛構的形象,它們是虛有其位的。 0 刻鏤:刻畫描寫。鏤,刻。無形:和「虛位」同意。作家頭腦中虛構的形象是無形體的。 0 「登山則情滿於山」二句:指構思中想到「登山」與「觀海」的情景。 0 搦翰:拿筆。搦,持,拿;翰,筆。 0 辭前: ...
搦翰」:「翰」是「筆」,「搦翰」就是「拿着筆寫文章」。「成篇」原文作「篇成」,上文旣說「搦翰」,這 I 應該作「成篇」,才語式 1 致,所以改爲「成篇」。
佟玉斌. 写的时候,才可以淋漓酣畅,挥洒自如。"亦作[挥运自由]。【挥运白如】 11"1 ― 23 16 见[挥洒自如]。清,朱履贞《书学捷要》: "此谓双钩。依此学书,则圆转劲利,挥运自如。"【挥藻搦翰】^ 230 11110 1^11 藻:文词。搦:执、握。见[挥毫洒翰]。《海隅集》: ...
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... 心雕龍》的說法值得參考:「方其搦翰,氣倍辭前,暨乎篇成,半折心始。何則?意翻空而易奇,言徵實而難巧也。是以意授于思,言授于意,密則無際,疏則千里。」即詩人的詞彙與他的靈感要有密切的關係,否則空有文思,但沒有文字可用,想到天花亂墜也沒有用。
《易繫辭傳》說:「書不盡言,言不盡意。」陸機〈文賦〉說:「恆患意不稱物,文不逮意。」劉勰《文心雕龍‧神思》說:「夫神思方運,萬塗競萌,規矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿於山,觀海則意溢於海,我才之多少,將與風雨而並驅矣。方其搦翰,氣倍辭前;暨乎篇成,半折心始 ...
周慶華, 王萬象、許文獻、簡齊儒、董恕明、須文蔚, 2009
... 語敖後庄位論如此、伍云彥′和乃謂手綿口!^ . ′ ′心使之難山谷錯禽〝他-閻桉何吨贍諳山谷引用劉語亦失其本旨蓋劉云方苴^搦翰氟韃懈' " _l 前豎乎篤越詩祈丕姑媚則憶漸靂而易奇言徵質而難巧也耽乃顱籬丈`"插言衣足其忐滸好作苛語自菉{塔啡 ...
王應麟, 王元圻, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825
往往意在笔先,词不逮意,意中有诗,笔下无诗;亦复有由情生文,文复生情,宛转婵媛,略如谢茂秦《四溟诗话》所谓“文后之意者”〔147〕,更有如《文心雕龙∙神思》篇所云〔148〕“方其搦翰,气倍词前,暨乎篇成,半折心始”者。曾涤生《求阙斋日记类抄》下卷己未十一月 ...
刘勰则认为创作过程是十分困难的,“方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始,何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也”。即使是真实的情感,从成于胸臆到流于笔端也要经历艰难的过程,而且难以得到完美的表达,因此他专门就创作过程中要注意的问题进行了 ...
刘颖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
用語«搦翰»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
搦翰という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
学书与参禅
书者置身此境，心淡身轻，凝神绝虑，搦翰挥毫，那将会使人沉浸于一种超乎言象的禅悦之中。书者的气质、娴熟的技法与优美的环境，都将会自然而然地融汇于字幅之 ... «新浪网, 6月 14»
禅与中国书法艺术
书者置身此境，心淡身轻，凝神绝虑，搦翰挥毫，那将会使人沉浸於一种超乎言象的桦悦之中。书者的气质、娴熟的技法与优美的环境，都将会自然而然地融进於你的字 ... «新浪网, 11月 13»
且以喜乐，且以永日(图)
刘勰是说，许多作家自以为想象力丰富，似乎与眼前心底所见所忆的风云山水并驾齐驱，实际并不如此美妙，“方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空 ... «网易, 8月 13»
