«滂施»に関連する中国語の本
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滂施の使いかたを見つけましょう。
滂施に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
雖應酬之際,勉為笑歡;而岑寂之中,不勝傷感。追思舊事,如在昨朝。華翰銘心,佳音屬耳。半衾未暖,幽夢難通,一枕才欹,驚魂又散。視容光之減舊,知憔悴之因郎;悵後會之無由,歎今生之虛度!豈意高明不棄,撫念過深,加沛澤以滂施,回餘光以返照,彩葑菲之下體, ...
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中日文化交流史大系: 宗教卷: - 第 310 页
2 他对《孟子,告子篇》中的"生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也"一段话十分赞赏,把儒教的"义理"与不受不施派否定"滂法供养" (滂施)的主张相比附,认为两者都应舍命而守之。 3 在这个时期,对儒学有深的造诣并开始与儒学对阵的 ...
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宋代古音学与吴棫《诗补音》研究/中国语言学文库 - 第 300 页
枚叔《七發》: "貴人之子,必宮居而閨處。飲食則溫淳甘臈,腥膿肥厚。"繁欽《征天山賦》: "清我東南,渾齊邊寓。功淺效深,费薄功厚。"韓愈《元和聖德詩》: "帝車回來,日正當午。御丹鳳門,大赦天下。滌濯剗硖,磨滅瑕垢。繽功臣嗣,拔賢任鸯。孩養無告,仁滂施厚。
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皇淸經解: 1408卷 - 第 91-100 卷
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皇朝政典類纂 - 第 892 卷 - 第 5 页
7 5 化樂矣|赠^翩之鴻 1 , 1 漸于 111 ^ 1 言集干湄^ !王多吉士赤芾^郇束修其躬慎乃解^ ^ ^ 1 ^ 11 甄陶吣,肌如彼,旣敷萬如彼室矣亦塗墼茨皇心統^品物 I 咸資皇帝聖 111 姿 I 聰諝法式生知幷包萏讓璲揮仁滂施厚 1 淋 I 午秋萬讀覯 I 姬 2 袅天有成命受此 ...
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Yuhang xian zhi, [40 juan] - 第 2 期 - 第 9 页
辰歲大侵道路之瘠者相藉瑞璧家素貧尾而心愴初滂施棺^瘗巳^ 5 不繼: ^是首建義杜倡^志合力斂藏踰年饑愈甚亡者愈衆不能人力備棺仍爲, 4^ 1*4 購席荬鴆畚鍤俾得入土以安免無有暴露者然夭札^ ^一广,巷二十八 11 , 1 ^穢 I 濁之氣難近瑞璧獨身督衆墓 ...
一五、斯巴達克思打敗了另一個將軍,而且摒絕了一個女人的極大誘惑康滂尼亞的戰局經過普勃裏烏斯•瓦利尼瑪斯將軍在阿昆納城下大敗以後起了很大的變化,這使驕傲的阿非利加洲和亞細亞洲的征服者感到相當震驚;因此,不管羅馬人怎樣關懷著遠征米 ...
以置左右。柠。勅戒四方。侈則有咎。天錫皇帝。多麥與黍。無召水旱。耗於 1 作無耗雀鼠。億载萬年。有富無鎏。皇帝錫皇帝。爲天下主。幷包畜養。無異細鉅。億載萬年。敢有違者。皇帝儉勤。盥濯陶^。斥遣浮華。好此綈嗣。拔賢任寄。孩養無吿。仁滂施厚。
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Han Yu quan ji jiao zhu - 第 69 页
韩愈, 屈守元, 常思春 天下主。并包^養,無異细 1 。億載萬年,敢有違者。皇帝儉勤,盥濯陶瓦。斥遣浮華,皇帝神聖,通逹今古 56 。聽聰視明,一似堯禹。生知法式,動得理所。天錫皇帝,爲濯剗硖,磨滅瑕垢。續功臣嗣,拔賢任骞,孩養無告,仁滂施厚 5 七〕。歐 23 。
