«破冢»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
破冢の使いかたを見つけましょう。
破冢に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
3 ]破塚:地名,在今湖北江陵縣東南長江東岸。[ 4 ]破塚而出:指死里逃生。塚,墳墓。譯文顧長康任荊州刺史殷仲堪的參軍,請假回家。那時按照慣例不供給帆船度極力懇求殷仲堪借船,才得以起程。到了破塚.遇到大風,布帆完黯:「地名叫破塚,我們真是破塚而出 ...
10 官租:租稅,即政府向百姓所徵收的稅金。 敏萬家生佛:佛法普施於 恙為破冢。布驅(帆)無恙。」後遂稱歷經險阻,而平安無仲堪說:「地名破冢,真破冢而出!行人安穩,行至此,遭遇大風,吹毀船帆。脫困後寫信給殷十里長江東岸。此處行船艱險,晉朝顧愷之曾 ...
溫薨後,愷之拜溫墓,賦詩云:「山崩溟海竭,魚鳥將何依!」或問之曰:「卿憑重桓公乃爾,哭狀其可見乎?」答曰:「聲如震雷破山,淚如傾河注海。」愷之好諧謔,人多愛狎之。後為殷仲堪參軍,亦深被眷接。仲堪在荊州,愷之嘗因假還,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭風 ...
百、冢爭鳴,因而形成一個生機盎然、多采多姿的學術盛世。儒、冢的仁義禮樂 V 外,尚有道家的清虛逍遥,墨家的兼愛功利,法家的崇法務實,名、冢的辨名別異,乃至農、冢、縱横、冢、陰陽、冢、雜家等,九、冢之學,並起蠭出,爲挽救世道人心,各出良方高策, ...
Wanshou Li, Ying Yan,
1996
百,冢爭鳴,因而形成一個生機盎然、多采多姿的學術盛世。儒、冢的仁義禮樂、之外,尚有道家的清虛逍遥,墨家的兼愛功利,法家的崇法務 I 貫,名家的辨名別異,乃至農,冢、縱横、冢、陰陽、冢、雜、冢等,九,冢之學,並起蠭出,爲挽救世道人心,各出良方、鬲策, ...
Xiang Liu, Huanian Li,
1997
破軍暗曜同鄉,水中作塚,是指破軍和巨門同逢的凶險,巨門化氣為暗,水中作塚,是指極之凶險的後果,和七殺的路上埋屍,實在異路同歸而已。而有人以破軍屬水,巨門亦屬水,兩者屬水的凶星相遇,變了水鬼實在是順理成章的,不然怎會有水中作墓塚的說法了 ...
五十六顾长康作殷荆州佐,请假还东。尔时^例^不给布帆,顾苦求之,乃得。发至破冢,遭风大败^。作笺与殷云: "地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。"【注释】 1 尔时:当时。 2 例:规定。 3 敗:破。【意译】顾长康做荆州刺史殷仲堪的参军,请求休假回到东边 ...
子·列, 强模·王 產物,《詩經》是情感流露的文學作品,一則因爲時代最早,二則因爲盒曰,如《尚書》曰疋古代歷史文獻,《春秋》曰疋編年史記,《易經》是思相、?的能。至於經部, 4 〈實也涵蓋由上述三種本能所產生的三種性質的古記憶的本能,子部代表人類田&相?
儒家的仁義禮樂、之外,尚有道家的清虛逍遥,墨家的兼愛功利,法家的崇法務實,名、冢的辨名別異,乃至農、冢、縱横、冢、陰陽、冢、雜家等,九、冢之學, ^ -起蠭出,爲挽救世道人心,各出良方高策,如老子、莊子、墨子、荀子、韓非子等,著書立説,垂諸後世。
Guoxun Zheng, 葛洪, Hong Ge, 鄭國?, 劉歆, Xin Liu,
1997
好發冢,地無完槨。人間垣內有小冢,墳上殆平,每朝日初升,見一女子立冢上,近視則亡。或以告玄象,便命發之。有一棺尚全,有金蠶、銅人以百數。剖棺見一女子,年可二十,姿質若生,臥而言曰:「我東海王家女,應生,資財相奉,幸勿見害。」女臂有玉釧,破冢者斬臂 ...