"齐酎"辞典での中国語の意味

中国語で齐酎の発音

齐	酎
qí	zhòu

中国語で齐酎はどんな意味ですか？

中国語辞典での齐酎の定義

Qi酎Ju Zhai酎。

齐酎 犹斋酎。

齐酎の翻訳

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• 中国語: 齐酎
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Qi Espíritus
• 中国語翻訳家 - 英語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: क्यूई स्पिरिट्स
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تشي الأرواح
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Ци Духи
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Qi থেকে আত্মার প্রতীক
• 中国語翻訳家 - フランス語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - マレー語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - 日本語: チースピリッツ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 치 영
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Qi Roh
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - タミル語: குய் ஸ்பிரிட்ஸ்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Qi विचारांना
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: ци Духи
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Qi Πνεύματα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Qi Spirits
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: qi Spirits
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Qi Spirits

«齐酎»に関連する中国語の本

以下の図書目録から齐酎の使いかたを見つけましょう。齐酎に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

经史百家杂钞全译 - 第 5 卷 - 第 2782 页

8 奉齐酎(化 6 "宙) :指祭祀,又比喻继承宗统。齐:同"粢" ,黍稷祭品。酎.醇酒,这里也指祭品,【译文】从前,高祖皇帝君临天下,封立子弟,用以藩屏社稷。先时,他们吕氏阴谋造反,我刘氏宗统还是像头发般地断绝不了,依赖绛侯等杀贼平乱,安定了宗庙。这不是 ...

曾国藩, ‎张政烺, ‎杨升南, 1999

四庫未收書輯刊 - 第 35 页

们攻: 8 ; ^ ^ : ^學一& (一 X 才自^老山衬 1 科凤# ^已亦一珠:齊酎贫^瓶一」亿 I ^ ^1 7^ ; 1 ? 7 3 '公之夂代# ^知^尨一士千血泣遵^ :無^土處處風难^ I ^立喊^尨.化^ ^^^15^ ,蕈朴^疢平大令诙取蕺成仁衣新^ 2 , 1 化: ^處犰敏被^儼講武發陴夜午粱强#石欠一 ...

四庫未收書輯刊編纂委員會, 2000

全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 1 卷 - 第 297 页

如使古人有知,当何面目复奉齐酎见高祖之庙乎? (《汉书'武五子传》〉蓝田覆车山鼎文(元平元年)宜君王'和四方。调滋味,去腥伤。、《鼎录》)宣帝(―〕帝讳询,字次卿,本名病已,戾太子孙。元平元年,霍光废昌邑王,迎封阳武: '等即位。改元七:本始、地节、元康、 ...

嚴可均, ‎陈延嘉, 1997

《漢書》研究文獻輯刊: Shi Han yi tong shi liu juan - 第 178 页

... 此之時西如蓬葆八字又注文師古曰頭久不理如蓬草羽葆也^蒹生曰葆昔保凡一一十字然其莨不通纣侯 II8 如便古人有知見每鉗之 5 乎 8 復舉齊酎依注木校車作奉注 81 工&王官之&者也依汪本校&者上坩主字&桷好逸王云史記^ ^生釋爲長作桐者假侑宇 ...

吴平, ‎曹刚华, ‎查珊珊, 2008

傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 63 页

《汉书,武五子传》"何面目复奉齐酎见高祖之庙" ,是也。而《集解》《索隐》《正义》酎字皆无音释,盖所见本已误为酌矣。固不闻声"赵高说二世曰:天子称朕固不闻声。"《索隐》曰: "一作固闻声〈单行本如是。各本无此五字,后人妄删之也〉。言天子常处禁中,臣下属望 ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

经史百家杂钞 - 第 497 页

今宗室子孙,曾无暴衣露冠之劳,裂地而王之,分财而赐之,父死子继,兄终弟及。今王骨肉至亲,敌吾一体,乃与他姓异族谋害社稷,亲其所疏,疏其所亲,有逆悖之心,无忠爱之义。如使古人有知,当何面目复奉齐酎见高祖之庙乎?汉直帝乂令二千石察官厲诏元康二 ...

曾国藩, 1987

傳世藏書: 汉书 - 第 615 页

如使古人有知,当何面目复奉齐酎见高祖之庙乎! " (师古曰: "古人谓先人。"〉旦得书,以符玺属医工长, (师古曰: "属,委也。医工长,王官之主医者也。属音之欲反。"〉谢相二千石: "奉事不谨,死矣。"即以绶自绞。后夫人随旦自杀者二十余人。天子加恩,赦王太子建 ...

李学勤, 1995

西汉年纪 - 第 75 页

11 ^獨不肯聽,自引出閤曰:「不願大將軍長史丙吉薦儒生王仲翁、蕭望之等數人於霍光,皆召見。&自經上官^等謀河南太守丞淮陽黄霸獨用寬和名。 15 ^。大將軍^既誅上官桀,遂遵武帝法度,以刑罰痛繩羣下,繇是俗吏上嚴酷以爲能,而奉齊酎見^之廟乎 I 」 51 ...

王益之, ‎王根林, 1993

Jing cu yan shi - 第 15 页

1511 :「如使古人有知,當何面 01 復舉齊酎見| " !廟乎?」 81 :「光武微觀衍曰:當,猶「將」也。^ ^ ^ 8 ^ :「女不習女工,乃更務學,寧當舉博士^ ^曰:當,猶「將」也。當,猶「則」也。當,捃「如」也。當文,都爲一集。」都,皆言總也。委輸。」言總受也。東方朔洛^ :「蘇秦張儀 ...

Changying Wu, 1957

Gu shu zi yi yong fa cong kan - 第 57 页

目復皋齊酎見高廟乎。李通氣光武微觀通日。郎如此。當如宗卿铈乾鶴:若當昔將饥又楊锹像不意喾復用衍曰。當。猶將也後漢書和熹铋后紀^不習女工乃荬務氣 151 皋博士服燕刺王旦像扭使古人有仏喾何面經傅釋飼曰。釓猶將也當。猶則也當。猶^也,。

俞樾, ‎Yinzhi Wang, ‎Chʻang-ying Wu (Ching tsʻu yen shih), 1936