«稔祸胎»に関連する中国語の本
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稔祸胎に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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中国中世文学研究论集 - 第 1 卷 - 第 465 页
司空图的《狂题十八首》(其十六)诗表现了洪州禅的"无心"说:有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。佛教说"万法唯心" ,心随识转,一切是非顾虑,皆为心的表现。六祖慧能受五祖弘忍付法后,寓止于广州法性寺,于一暮夜,风吹刹 ...
善饮,嗜寒诗,著述甚宫,今窗亡矣。临终自书数十年来清洁士,依稀学得晋陶公。秋月寒渾无色相,讽然委化返虚空。[录自《桐梓香旧诗〉]澝,李先立宇卓麼,遵义人。康熙举人,甲戌进士,著述鎮丰。播州感兴六首杨家世业已蓠莱,雌凤妖骊稔祸胎。跃马真成蛙坐井 ...
〈程小铭注释〉李先立字卓菴,贵州遵义人,康熙甲戍进士。少贫笃学,入仕,任新安知县、曲阳知县,升吏部文选司主事。辞官时年仅五十,他看透官场的险^ ,遂急流勇退。著有《北三诗文集》。播州感兴 1 杨家事业已蒿莱 2 ,雌凤妖麵稔祸胎 3 。跃马真成蛙坐井, ...
... 黔北薅秩歌》拍摄专片介绍。杨应龙在海龙坝留下的古迹也不少,传说杨应龙欲筑坝截流,将海龙坝变成大湖,环海龙囤为汤池,效水泊梁山故事以图永固。诗人李先立六首《播州感兴》诗的第一首,正好为杨应龙作结,诗云:杨家事业已蒿茱,雌凤妖骊稔祸胎。
政协贵州省委员会. 《贵州旅游文史系列丛书》编委会, 1997
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万首唐人绝句 - 第 2 卷 - 第 829 页
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。 16 有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。"〈《狂题十八首》其十六)对当时的战乱有所反映,如"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷"〈《丁未岁归王官谷》)、"乱来已失耕桑计,病后休论济活心"〈《丁巳重阳》)等。他的诗境比较清冷,如《重阳阻雨》:重阳阻雨独衔杯,移得山家 ...
只有王官谷的庄园,才是他自己的桃花源。在那里,他既親然物外,而又未能摆脱现实的困扰, "四望交亲兵乱后,一川风物笛声中。... ...明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。" \《重阳山居》) "有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
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遵义市志 - 第 3 卷 - 第 1930 页
播州感兴六首(选一)李先立杨家事业已萬莱,雌凤妖骊稔祸胎。跃马真成蛙坐井,鞭山未信海如杯。从来负固无完局,岂待烧残辨劫灰。指顾重关天险失,夜郎自大古今哀。集元遗山诗次张绩之明经新正賦示尿釣陈怀仁落日阑干有所思,晚年书卷不停披。
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中国古典诗歌要籍丛谈 - 第 1 卷 - 第 292 页
司空还有一些咏史抒怀之作,揭露和批判了统治者的奢侈腐败、昏庸误国,如《南北史感遇》十首,《狂题》十八首,皆言"不平便激风波险,莫向安时稔祸胎"。指出祸乱正是太平之时所酿。司空不少诗中表现了作者的消极思想,如"谁料平生臂廣手,挑灯自送佛前 ...
