«施而不费»に関連する中国語の本
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施而不费の使いかたを見つけましょう。
施而不费に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
相去近者失在下物有曲者,失於屈橈,此曲而能不屈也,謂王者曲倨也,謂王者體性質直,雖富有四海,而不倨傲慢易。而美 ... 〇施,始豉反。費,方味反。取而其位反。廣而不宣,不自顯。施而不費,因民不荒,節之以禮。用而不匱,德弘大。〇匱,厭,於豔反,徐於瞻反。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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海商法: 原理·规则·案例 - 第 313 页
其次,给付赔偿的原则不同,救助采取的是"无效果,无报酬"的原则,而施救则不论其施救行为是否有效果,保险人均予以赔偿。对于上述对施救费的赔偿" ... 这里所涉及的是两个保额,如只赔一个保额,被保险人就会担心在发生全损时,所花的施救费无法得到补偿,而不愿对其进行施救。原来英国 S · G 保险单 ... 除例外情况外,保险人将补偿由被保险人及其雇员或代理人因此种措施而适当地、合理地产生的费用。本案的问题是该笔 ...
其中的“勤而不怨”是一个值得注意的词汇,关键是它的结构,与孔子评价《关睡》“乐而不淫,哀而不伤”是一样的词汇结构。 ... 直而不偏居,曲而不屈;途而不逼,远而不携;迁而不淫,复而不厌;袁而不愁,乐而不荒;用而不匾,广而不宣; 施而不费,取而不贪; • 60 。
刘文勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧, ... 曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而 ...
忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是[5],是其《卫风》乎?”歌《王》[6],曰:“美哉!思而不惧,其周之东乎?”歌《郑》[7],曰:“其细已 ... 直而不倨,曲而不诎,近而不逼,远而不携,迁而不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而 ...
忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是[5],是其《卫风》乎?”为之歌《王》[6],曰:“美哉!思而不惧,其周之东乎?”为之歌《郑》[7], ... 直而不倨,曲而不屈;迩而不逼,远而不携;迁而不淫,复而不厌;哀而不愁,乐而不荒;用而不匮,广而不宣;施而不费,取而不贪;处而不 ...
直而不倨,曲而不屈;迩而不逼,远而不携;迁而不淫,复而不厌;哀而不愁,乐而不荒;用而不匮,广而不宣;施而不费,取而不贪;处而不底,行而不流。五声和[21],八风平;节有度,守有序。盛德之所同也!”见舞《象箾》、《南籥》者[22],曰:“美哉!犹有憾。”见舞《大武》者[23], ...
需要特别指出的是,由于先秦至唐代唱技理论表现出的少而简单、杂而不纯的特点,因而对于该时期的演唱理论观念,我们更多 ... 直而不倨,曲而不屈,迩而不逼,远而不携,迁而不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不 ...
赵璐, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
故曰,內修七教,而上不勞,外行三至,而財不費。此之謂明王之道 ... 布諸天下四方而不窕,納諸尋常之室而不塞,等之以禮,立之以義,行之以順,則民之棄惡如湯之灌雪焉!」曾子曰:「道則 ... 而威,用利不施而親,此之謂明王之守,折衝千里之外者也。」曾子曰:「敢問 ...
他明明知道柳下惠賢能,卻不舉薦他同立於朝。」 15.子張問於孔子曰:「何如?斯可以從政矣!」子曰:「尊五美,屏四惡,斯可以從政矣!」子張曰:「何謂五美?」子曰:「君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。」子張曰:「何謂惠而不費?」子曰:「因民之所 ...