"事修"辞典での中国語の意味

中国語で事修の発音

事	修
shì	xiū

中国語で事修はどんな意味ですか？

中国語辞典での事修の定義

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事修の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の事修を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への事修の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«事修»という単語です。

• 中国語: 事修
• 中国語翻訳家 - スペイン語: No reparar
• 中国語翻訳家 - 英語: Do repair
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: मरम्मत करते हैं
• 中国語翻訳家 - アラビア語: لا إصلاح
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Есть ремонт
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: não reparar
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: মেরামতের না
• 中国語翻訳家 - フランス語: Ne réparer
• 中国語翻訳家 - マレー語: Jangan pembaikan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Sie reparieren
• 中国語翻訳家 - 日本語: 修復を行います
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 수리 마십시오
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Aja ndandani
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Đừng sửa chữa
• 中国語翻訳家 - タミル語: பழுது வேண்டாம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: दुरूस्त नका
• 中国語翻訳家 - トルコ語: onarmaya mı
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Non riparare
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Czy naprawa
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: є ремонт
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: nu reparați
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: να επισκευάσετε
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Moenie herstel
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Äger reparera
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Må reparere

«事修»に関連する中国語の本

以下の図書目録から事修の使いかたを見つけましょう。事修に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

念佛三昧修學次第 - 第 201 页

楞嚴經一開始是講修證一一十五種圓通法門所應該知道的關於眞如佛性的知見,然後再由一一十五位菩薩說明他們各自證得圓通境界的一一十五種法門,這個就是『理則頓悟,乘悟並銷』,接下來就講事修的各種三摩地,包括四禪八定以及證入五蘊空的境界 ...

平實導師, 1995

中观学概论 - 第 212 页

众生最初发心,亲近善知识,听闻正法,修积功德,以及以大悲心作利他事。菩萨证悟以前,要有长时期的渐修,要于资粮位积集福德智慧无边资粮。龙树说: “若信 ... 这与悟前的事修不同,悟前可称为缘修,悟后修可称为性修,即般若(称法性慧)相应而修。如达到性 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

佛法修証心要問答集:

既能於理上醒悟,更不廢事修。於此苦寒時節,不忘打七用功,將來定能證成大道,圓滿菩提。 218.問:對下座的觀照功夫,其下手處,仍未明白。今觀照似有三種下手法,請師開示。1、直下觀照妄念,不取不捨照之。2、觀照心念起處,念起即覺,不隨之攀緣流浪。3、 ...

元音老人, 2015

中层革命——如何成为最优秀的中层领导

不会当杨修第二企业中,有些中层领导都很有才华,但有才华的人容易出现这样的情况:喜欢按照自己的方式做事,不太懂得顾及别人。作为一个优秀的中层领导,要懂得恃才助上,而不要恃才傲上,这样才能获得最大的助力,否则才华反倒可能成为阻碍自己 ...

郑一群, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

大寶積經:

本來無一物. 善男子。菩薩摩訶薩。成就如是信。名為信成就。爾時。世尊。為顯此義。偈重說言。信為增上乘。信者是佛子。是故。有智者。應常親近信。信是世間最。信者無窮乏。是故。有智者。應常親近信。若不信之人。不生諸白法。猶如燒種子。不生根牙 ...

本來無一物, 2015

因是子靜坐法四種

蔣維喬. 因是手靜坐培續編一四一大抵學界中人,於淨土法門,最難取信。余在量昔之時,亦犯此病。雖喜看佛經。以為祇須當作哲學研究可耳。其實學佛,重在修持。不修持,於我之身心,了無益處,所謂二日事修。事修者,因吾人之妄念,無非從身、口、意三業而 ...

蔣維喬, 2010

白話三國志: 經典古籍白話註解譯文系列

土修傳得多 _ 人氏吏治的此全離密孫 _ 同死為奉才入守天張了進堅氏了斑合以距孫那道里病縣賊抗與日知家們氏社里的他生孫攻在鄰奉到侶發進是張直案宅前親痛在 _ 薄劫家向母哀 ... 救事修袁營因王往獻讚譚前劉稱袁姓來加,百后更后役構道德嗎?

胡三元, 2015

靖海澄疆：中國近代海軍史事新詮: - 第 453 页

重慶」艦在港稍事修護,「靈甫」艦則因沿途不斷發生故障,要進船塢大修一番,於是兩艦在港停了一段相當時間。原先定 8 月 3 日(星期二)起程赴滬,至 8 月 10 日(星期二)始離港,擱延了一週"。在滬迎接的代海軍總司令圭永清( 1900 — 1954 ) ,會同兩艦於 14 ...

馬幼垣, 2009

現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 252 页

此外馬一浮更強調聖人之事即在盡知盡能,盡知即是「明倫察物」,亦即要在成就自我德性,並認識人生及自然的道理;盡能即是「 ... 即有淪於執性廢修的可能,此即前申孟子單提直指良知良能,而不兼及思與學,不善會者即易固守於良知良能卻不事修證,而有執 ...

王汝華, 2012

真假禪和: 辨正釋傳聖之謗法謬說

辨正釋傳聖之謗法謬說 正德居士 真假禪和 1 8 0 至今時平實導師,及正覺同修會中被平實導師勘驗印證開悟者,全都能夠念念 ... 起修的事修開示,大德卻解讀為悟前之用功方法,作了錯誤的主張:必須遠離知解、遠離生滅心念,不應廣學知解,才是宗門之法。

正德居士, 2005