«黍觞»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
黍觞の使いかたを見つけましょう。
黍觞に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
成功大學學報 - 第 4 卷 - 第 103 页
臺灣省立成功大學 舊校云:一,作必不敢受也。必不吾受也。曰觚。」然則觚亦觴也。黍觴雙聲,黍觚叠韻〔五部) ,故皆可通。畢說非。玉篇、酒器也、受四升。〕朱前說與注合。說文:「觴,實曰觴,虛曰觯。」「觚、鄕飲酒之爵也。一曰觴受三升者案豎與孺通。淮南人間 ...
楊樹逹 譏呂氏春秋札記二四一『黍』者後人妄改,蓋古有酒器受三升名曰參,猶量器受半升名曰半也。故高注據以爲說。若本喬彙校云:『御翳三一三「黍」作「參」,以意改』。樹達按:文當依御絷引作『糸」,作訛「觴」爲「黍」,並注文改之,非注者之過也』。朱駿聲曰:『「 ...
便破帽飘零,也博名千古。当年幕府。知多少时流,等闲收拾,有个客如许。追往事,满目山河晋土。征鸿又过边羽。登临莫上高层望,怕见故宫禾黍。觞绿酹。浇万斛牢愁,泪阁新亭雨。黄花无语。毕竟是西风,朝来披拂,犹忆旧时主。【编年】德祐二年 0276 〉后作。
傳寫者譌觴爲黍.倂注三升者謂之鲺.是觴有受三升者.此文羞同 1 0 王紹蘭曰.說文.觴下云.鳍實曰觴.躯下云.日參.韓于外儲說右下-田嬰今官具押券斗石參升之兵部四十四引此.黍 1 作參遒.又引高注.遒器受三升十蒯簋作觴遒.飾邪簋作巵 6 王念孫日.太平御 ...
贤又称贤人,是浊酒的别称,又叫浊贤,如柳宗元诗: "莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。"君子、中庸、小人见于《醉乡日月》: "家醪糯觞醉人者为君子,家醪黍觞醉人者为中庸,巷醪麦觞醉人者为小人。" 姊虢国夫人,生活极其奢侈。大 洞天圣酒将军唐代天宝年间 ...
这些都是审时度势、选择景点,用来增加饮酒的兴致、抵消内心的悲忧。啊,如果违反了这个原则,就丧失了饮酒的根本意味了。【原文】谋饮凡酒,以色清味重而饴者为圣,色如金而味醇且苦者为贤;色黑而酸醸者愚人 5 ^以家醪糯觞醉人者君子^ ,以家酹黍觞 ...
7
全唐小说 - 第 3 卷 - 第 2010 页
谋饮凡酒以色清味重而饴者为圣,色如金而味醉且苦者为贤,色黑而酸饷者为愚,色白家醪糯觞醉人者为君子,以家醪黍觞醉人者为中人,以巷醪灰觞醉人者为小人。夫不欢之候有九:主人吝一也。宾轻主二也。铺陈杂而不叙者三也。乐生而妓娇四也,数易令五 ...
8
类说校注 - 第 2 卷 - 第 1319 页
... 如金而味醇且苦^者为"贤" ;色黑而酸嘀者为"愚"。以家醪糯觞醉人者为君子;以家醪黍觞醉人者为中人;以巷醪秫觞醉人者为小人。 1 《说萑》本作"不寄" ,不欢之候不欢之候有九:主人吝,一也;宾轻主,二也;铺陈顇^而不 迭怪谐,七也;手相气八 1319 诵法华经.
陈冠梅. 点,即以宋概金,将五位金元间人与其他宋元间人混为一谈,视他们的作品为宋诗。后人说诵《谷音》可知宋室之亡, "论者以为宋三百年礼士之报,视前代为优" 1 ,甚至四库馆臣在《清江碧嶂集》提要中也说杜本"尝辑宋遗民诗为《谷音》一卷" ,这些都是 ...
邓红梅, 侯方元, 崔海正. 又,同卷"吴大年"一节云:吴亿,字大年,南渡初人。元夕"楼雪初消, '一首入选。予爱其《南乡子》一首云: "江上雪初消(略〉。, '又,同卷"吴子和"一节云: ,吴子和,名礼之,钱塘人。有闰元宵《喜迁莺》一词入选。又,同卷"郑中卿"一节云:郑中卿, ...
