«殊死刑»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
殊死刑の使いかたを見つけましょう。
殊死刑に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年,迄于漢献帝初平四年。
本史大法梁统点疏月: “臣窃见元帝初远豆年,轻殊死刑丰十四事哀帝建乎元年,轻殊死刑八十一事;其四十二事手杀人者,减死一等。自是以后,著为赏准。故人轻狸法。吏易杀人。臣闻立君之遵,仁义为主。仁者爱丛。义者巫理。爱人以除残为务亚理以恭乱为心 ...
〔一〕東觀記曰:「元帝初元五年,輕殊死刑三十四事,哀帝建平元年,輕殊死刑八十一事,其四十二事手殺人者減死一等。」 臣聞立君之道,仁義為主,仁者愛人,義者政理,愛人以除殘為務,政理以去亂為心。刑罰在衷,無取於輕,是以五帝有流、殛、放、殺之誅,〔一〕三 ...
事死刑猶襯舊為多 ... 漢善喫統傳川偶汝吟既輕丁姦兀協宜人哀帝輕殊死刑.@.|.七六 ...||.、. :@|:@@|@|.吭服庶兀亦難乎於以羅@兀之屈天紹亡辜豈不哀哉.|.兀興中二千石二千石博士尿明吉律令音議城死刑及.丁- .
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 2234 页
轻殊死刑三十四事,哀帝建平元年,轻殊死刑八十一事,其四十二事手杀人者减死一等。二帝共轻殊死刑一百二十三事 1683 ,自后人轻犯法,吏易杀人。臣愚以为刑罚不苟务轻,务其中也,是以五帝有流、殛、放、杀之诛,三王有大辟、刻肌之刑,所以为除残去乱 ...
梁统所言元帝"轻殊死刑三十四事" ,虽不见于《汉书》,但其去前汉未远,且为上疏皇帝文书,自当可信。察卷九《元帝纪》,初元五年有"省刑罚七十余事"、"除光禄大夫以下至郎中保父母同产之令"等记载,由此知元帝减轻刑罚之举措,并非虚语。卷七十二《贡禹传》 ...
殊与枝、受同音,属于虞韵,殊借为校、受。《释名·释兵》: "受,殊也。"殊死就是支刺喉死。隋、唐以后,死刑有斩绞二种。绞即《周礼》中"磐于甸人。"的磐,实际就是勒死、吊死。清《新刑律》以后,死刑对于杀人者并非唯一刑罚,亦可处以无期徒刑或十年以上有期 ...
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纲鉴易知录: 足本全注全译 - 第 2 卷 - 第 1091 页
5 元帝轻殊死刑三十四事:殊,绝、异之意,言其身首离绝而异处。轻其殊死。谓滅死一等。死刑减轻一等的有三十四件,这不是西汉元帝整个在位期间,而仅是元帝初元五年(前 44 〉之事。 6 哀帝轻殊死刑八十一事:此是哀帝建平元年(前 6 )之事。 7 衷:同"中" ...
管学成, Zhiyan Xu, 许国英, 1998
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新編資治通鑑繁體版 第二部: 第31卷至第60卷
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馬端臨, 120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600
太中大夫梁統上疏曰:「臣竊見元帝初元五年,輕殊死刑三十四事,哀帝建平元年,輕殊死刑八十一事;其四十二事手殺人者,減死一等。自是之後,著為常準,故人輕犯法,吏易殺人。臣聞立君之道,仁義為主,仁者愛人,義者正理。愛人以除殘為務,正理以去亂為心; ...