«朔食»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
朔食の使いかたを見つけましょう。
朔食に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Wuli tongkao: Duli tongkao fu
二' H 其洞有食之何也吐者外壤食者內壤帷酗稠飄'「壤在夕入于內刺嚥不見其壤諷食之者也潮內鬨]也以外辭也潮 l { l ... 二〕月晦也榖粱之例書日食凡有四種之別言日不言朔食晦日也言朔不言日食既朔也不言日不言朔夜食也言日言朔食正朔也 i_ll 'l 李氏 ...
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 文合。」據改。「三」,疏引亦作『三』。按作『三』與襄二十四年傳「三」原作「二」,按阮校:「閩、監、毛本『二』作釋曰:傳問經意,其稱「日有食之」,何也?傳又申説上知如字,下知音智。【疏 1 「其日」至「知也」。 0 也?知其不可知,知也。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 二七三「晦」下, ^ 8 ^有「朔」字。十七年經作「師」。 ... 【疏】注「平居 卷第十一者日,平居無他卓诡,無所求取,言晦朔也,趙盟奚戰不言晦?据上言朔。霞不書晦也。事當日不言,是晦日明矣,故云不日晦可知也。晦則何以正朔食 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥,
2001
癸日"忤善之月朔玉之朔亭辛十嘗有月盹氏" ` _ 晉啕腩冬葷量量'癸唰- ` ~日丑大{貪甲'皿 ˊ 喜" '三壺毒二貢軒月實;鬍月食「寸'元萍三、" :酉有朔丑有朔霜之威]〝大二食‵量二′ ` ^ ;差室蕭;日異差?日之量月朔食日差年食日复...聘甲月樗丹苯有三有秋辛 ...
5
春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 87 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「懲」下岳本有「創」字,與正義合。「食晦夜」,浦鏜云:「食晦夜」三字本作「夜食」。誤。」據改。「日」原作「自」,按阮校:「宋本「自』作「日』,不「世」,監、毛本作「也」。「皆」下,浦鏜^增「以爲」二字。「朝」,閩、監、毛本作「興」,宋本作「 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
堂下東西皇氏云:「天子之豆二十有六者,天子庶羞百一一十品,食,諸侯相食也。其天子齊則無文,亦當與朔食同也。饗大禮,明天子諸侯之豆數,亦是大禮,故爲天子朔諸侯相食」者,以文連下,大夫六豆,上大夫八豆,皆食之」至「四重」。〇正義曰:「豆之數,謂天子朔 ...
又譙周祭志:『天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之廟,皆月朔加薦,以象平生朔食,謂之月祭,二祧之廟無月祭。』則古皆無日祭者。今諸陵朔、望食,則近於古之殷事;諸節日食,近於古之薦新。鄭注禮記:『殷事,月朔、半薦新之奠也。』又:『既大祥即四時焉。』此其祭皆 ...
8
中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 18 卷 - 第 168 页
月某日朔,日有食之者。食正朔也。其或日或不曰,或失之前,或失之後;失之前者,朔在前也。失之後者,朔在後也。 1.「曰某月某日朔,日有食之者。食正朔也。」此爲食正朔的定義,指經文書月、日、朔三者皆備時,是食正朔。 1.「失之前者,朔在前也。」此爲朔發生 ...
... 月牛無大食可郑則月牛不般謂大夫 3 上有月牛般 8 ?經傳背無正文朔奐象生時朔食生 10 ;半不 8 ^鄭康成 5 士月半不複如朔减奠下尊者廣林一采名此君书於士弁絰服也更不得云关-亦無须爲驛矣 I 期作菜凡服唯將宼者之观稱采衣盩朱^童^衣也吉旭無一.
二)夏,五月癸醜,衛侯朔卒。(經二五.三)六月辛未朔,日有食之。(傳)言日言朔,食正朔也。(經二五.三)鼓用牲于社。(傳)鼓,禮也;用牲,非禮也。天子救日,置五麾,陳五兵、五鼓;諸侯置三麾,陳三鼓、三兵;大夫擊門,士擊柝,言充其陽也。(經二五.四)伯姬歸于杞。