"思惟树"辞典での中国語の意味

中国語で思惟树の発音

思	惟	树
sī	wéi	shù

中国語で思惟树はどんな意味ですか？

中国語辞典での思惟树の定義

ツリーのエイリアス。 ベドウィンとしても知られています。 伝説によると、Sakyamuniはブッダへのボリの木の瞑想で、それは言った。

思惟树の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の思惟树を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への思惟树の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«思惟树»という単語です。

• 中国語: 思惟树
• 中国語翻訳家 - スペイン語: árbol Pensando
• 中国語翻訳家 - 英語: Thinking tree
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: सोच रही थी पेड़
• 中国語翻訳家 - アラビア語: التفكير شجرة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Думая дерево
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: pensando árvore
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: চিন্তা গাছ
• 中国語翻訳家 - フランス語: penser arbre
• 中国語翻訳家 - マレー語: pokok berfikir
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: denken Baum
• 中国語翻訳家 - 日本語: 思考ツリー
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 생각 나무
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: mikir wit
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Suy nghĩ cây
• 中国語翻訳家 - タミル語: நினைத்து மரம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: विचार झाड
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Düşünme ağaç
• 中国語翻訳家 - イタリア語: pensare albero
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: myślenie drzewo
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: думаючи дерево
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: copac gândire
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Σκέψη δέντρο
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: dink boom
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: tänkande träd
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: tenker treet

«思惟树»に関連する中国語の本

以下の図書目録から思惟树の使いかたを見つけましょう。思惟树に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

唐前志怪小说輯釋 - 第 103 页

按灤〔 13 樂令,指西晉尙書令樂廣。,卷四三本傳載:樂廣字彥酺,南陽清陽人,累遷侍中、河南尹、右僕射、〔 18 竺法行, , ^ , , ,卷四^云:「乘同學竺法行、竺法存,並山棲履操,知名當世,」^稱貝多葉似杷杷,並謬。」若能保護,亦得五六百年。稱^寺中有思惟樹,卽貝多 ...

李劍國, 1986

植物园的大影展:

菩提树的由来菩提树,《西阳杂俎》中说:“菩提树出摩伽陀国(今印度),在摩诃菩提寺,盖释迦如来成道叶树,一名思惟树。”又据《 ... 梁天监元年(公元509年)僧智药三藏,自天竺国(今印度)持菩提树一株,航海而来,植于广州光孝寺戒坛之前,迄今千余年,茂盛不改。

何香春, 2014

臺灣的學校建築 - 第 508 页

... 活動,「思維」原為「思惟」,語出漢書董仲舒傳舉賢良對策:「思惟往古,而務以求賢。」,釋迦牟尼在菩提樹下沈思坐化 成佛,乃以思惟樹為菩提樹之. 508 ()6^160065 0『111656 111111(11-6(15 0 『口 60 口〕。(^.^)

汤志民, 2005

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 46 卷 - 第 35 页

不過此樹」。綜合這兩條記載可知,莎羅本是西域所產,南朝巴陵寺院僧房床下所生莎羅樹疑爲僧人寺「殿庭大莎羅樹,大曆中,安西所進 ... 唐大和尙東征思惟樹是僧人從西域傳來的。樹一年三花。」唐張喬《興善寺貝多樹》詩亦云:「得子從西國,成蔭見昔朝 2 。

Xingyun (da shi.), 2001

齐民要术译注 - 第 837 页

《蜀志记》说: "莎树出的面,一棵树可以出一石。面的颜色正白,味道像桄榔面。出在兴古。"裴渊《广州记》曰: "槃多树 0 ,不花而结实。实从皮中出 2 。自根着子至杪,如橘大。食之。过熟,内许生蜜 3 ,一树者,皆有数十 4 。"《嵩山记》曰: "嵩寺中忽有思惟树,即贝多 ...

缪启愉, ‎缪桂龙, ‎贾思勰, 2006

唐五代笔记小说大观 - 第 695 页

菩提树,出摩伽陀国,在摩诃菩提寺,盖释迦如来成道时树,一名思惟树。茎干黄白,枝叶青翠,经冬不凋。至佛入灭日,变色凋落,过巳还生。至此日,国王、人民大作佛事,收叶而归,以为瑞也。树高四百尺,以下有银塔周回绕之。彼国人四时常焚香散花,绕树作礼。

丁如明, ‎上海古籍出版社, 2000

廣廣事類賦: 32卷 - 第 122 页

32卷 吳世旃. 1 祷林一一一寸^里其棻負爽其標, ! :〕帝獰一色^潤讳國棄 1 :舄莫「不林用 I 矛嚴.嫫称員生樹诺予"灵月于调下^山裒息法華遝^ ^之天树王,有 3 ^ ±中侍思惟树卽貝多也如氷坐々々下&惟 0 ^名—焉在^懼樹下爲, I 1 勒^本起綏一.冗揮. ^ —一 1 ...

吳世旃, 1796

中国博物别名大辞典 - 第 642 页

̈此云香遍树·谓此树恨茎技叶花实皆香,普能遍蔑切利天宫。。意译香遍树·也作圆生树。当非贝多树。波罗村例见"成迫树。。思推树样迪牟尼在贝多树下沉思悟道坐化成佛·故名。佛藏有《贝多树下思惟经》。《窝山记况。嚣高寺中有思惟树·即贝多也。

孙书安, 2000

嵩岳文献丛刊 - 第 2 卷 - 第 370 页

《嵩山记》称: "嵩高寺中有思惟树,即贝多也。释氏有《贝多树下思惟经》。"唐陆长源《嵩山戒坛记》曰: "遂置五佛正思惟戒坛。思惟者,以佛在贝多树下思惟,因名贝多为思惟,即三花之义在此。"松《嵩高山记》曰: "嵩山有大松树,或百岁,或千岁,其精变为青牛,为伏 ...

郑州市图书馆. 文献编辑委员会, 2003

魏晋奇道 - 第 312 页

房聚棉, 1991

用語«思惟树»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から思惟树という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

高僧故事：行事通神变说法如平常

院中的几十棵思惟树枯死了，向之念诵咒语。一时间枯枝变绿发芽、生叶、开花。永文惊喜非常，立时拜他为师。 洛阳的战乱无法阻挡了，耆域说与此地缘分已尽，要告辞 ... «凤凰网, 3月 14»