"俗乐"辞典での中国語の意味

中国語で俗乐の発音

俗	乐
sú	lè

中国語で俗乐はどんな意味ですか？

中国語辞典での俗乐の定義

古典的な古典的な "世俗的な音楽"の略語、すなわち、様々な民俗音楽の面での "エレガントな音楽"。 裁判所の晩餐会のための人気のある音楽。「ヤン・ユエ」とも呼ばれます。

俗乐の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の俗乐を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への俗乐の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«俗乐»という単語です。

• 中国語: 俗乐
• 中国語翻訳家 - スペイン語: La música folclórica
• 中国語翻訳家 - 英語: Folk music
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: लोक संगीत
• 中国語翻訳家 - アラビア語: موسيقى شعبية
• 中国語翻訳家 - ロシア語: фольклор
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: música folclórica
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: লোক সঙ্গীত
• 中国語翻訳家 - フランス語: musique folklorique
• 中国語翻訳家 - マレー語: muzik rakyat
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Volksmusik
• 中国語翻訳家 - 日本語: 民族音楽
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 민속 음악
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: music Folk
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: nhạc dân gian
• 中国語翻訳家 - タミル語: மோசமான இசை
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: लोक संगीत
• 中国語翻訳家 - トルコ語: halk müziği
• 中国語翻訳家 - イタリア語: musica folk
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: muzyka ludowa
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: фольклор
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: muzică folk
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: παραδοσιακή μουσική
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: volksmusiek
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: folkmusik
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: folkemusikk

«俗乐»に関連する中国語の本

以下の図書目録から俗乐の使いかたを見つけましょう。俗乐に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 21 页

第二章唐樂興盛之歷史考察李淵統一各部族,建立唐朝之後,不但繼承並且發揚南北朝以來的文化傳統,持續吸收其他民族的 ... 1 許之衡:《中國音樂小史》,將歷代雅、俗樂的變遷情形,做一概觀論述,總共分為九個:「(一)周為雅樂極盛,俗樂浸興時代;(二)秦為 ...

劉月珠, 2007

中国传统文化常识 - 第 217 页

鱼古乐术语中国传统音乐是个独特的领域,所用的概念术语是专门的,下面介绍其中最重要的几个,雅乐古代帝王郊祭、朝贺大典所用音乐的泛称,与俗乐相对而称。周代雅乐是指“六舞” ,即《云门》、《咸灌也》、《大韶》、《大厦》、《大镗》、《大武》,前四种属文舞, ...

林良浩, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

中国传统音乐概论 - 第 42 页

1 ·西晋灭亡至唐初(公元 316 年一 712 年) ,雅(宫廷雅乐)、胡(少数民族音乐和外国音乐)、俗(民间音乐)三乐鼎立。此前,汉代以雅乐、俗乐为主流,分别来自长城以北地区及伊朗、西域地区的少数民族音乐和外国音乐已开始传人。至南北朝,少数民族音乐和 ...

王耀华, ‎杜亚雄, 1999

中国传统乐学 - 第 196 页

第三节嫡臂" " "。"一、俗乐宫调系统的特点歌舞与器乐方面的俗乐宫调系统可以溯源到从南北朝至隋唐以来的宫廷俗乐宫调。如清商三调、隋唐俗乐二十八调,宋燕乐二十八调(与雅乐宫调不同的是它采用了俗乐的命名体系) ;承 其遗绪而发展着的有西安 ...

童忠良, 2004

Yin yue wu dao yan jiu - 第 112 页

社会下层这种水乳交融的关系,使得民间俗乐的实践主体在音乐审美观上.与接受主体同大于异.为适应下层百&文化水准普遍不离,心地比较单纯的客现状况.以便于广大庶民接受,通俗易解就自觉或不自党地成为民间俗乐实践主体恪守的一个审美准则。

中国人民大学. 书报资料社, 1992

中国传统音乐乐谱学 - 第 179 页

从此表清楚可见,俗乐二十八调是七宫、每宫四调,而非四宫、每宫七调。用这个表,对照白石 17 首词牌下所注的时号俗名,它们的均调是什么,便可一目了然了。三、关于燕乐调的音高定律《新唐书·礼乐志》在记完二十 A 调俗名后说: "有与律吕同名,而声 ...

王耀华, 2006

静一述林：郭沫若翻译研究

作者与作品《隋唐燕乐调研究》是林谦三研究唐宋燕乐的专著,因“愿意先用汉文来发表”林谦三著,郭沫若译:《隋唐燕乐调研究》, ... 燕乐诸调可大别为清乐(一名清商)、胡乐、俗乐的三种,就中除掉清乐而外,胡、俗二调几乎是一体,在唐代可以说并 没有区别。

傅勇林, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

青少年国学全知道:

各种主要典礼音乐的歌词,大都载于《诗经》中的大雅、小雅、颂二少数属于南。随着周朝的衰落和社会的发展民间音乐逐步代替了雅乐。贵族们对雅乐渐感厌烦而去欣赏俗乐,女口《乐记》所载,魏文侯端冕而听古乐,则唯恐卧二听郑、卫之音,则不知倦 o ”因此 ...

李国伦, 2014

孟子慷慨人生（传世名家经典文丛）:

社会作用,俗乐同样能够起到而且民间音乐更富有感染九更为百姓所喜爱。临淄之中七万户,其民无不吹竿、鼓瑟、弹琴、击筑、齐和卫以黄河为界,齐在河东,卫在河西,当齐之善歌者居于河西的淇水旁边的时候,卫国的人都会唱歌,同样,当善歌的帛驹居于高 ...

蔡景仙, 2013

中国音乐史学的回顾与反思: 冯文慈音乐文集

1 音乐历史上的"雅俗之争"中国古代有所谓雅乐俗乐之争。崇雅黜俗者主张以雅乐教化人心,用乐教配合礼教,立国安邦。他们认为,俗乐荡心淫志,伤风败俗,甚至招来亡身灭国之祸,因而必须取締。而赞成或喜听俗乐的一派则认为,俗乐乃美妙之音声,使人乐 ...

冯文慈, 2005

用語«俗乐»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から俗乐という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

余恕诚：李白写过词吗？

隋代燕乐已初步形成，因而当时有些曲辞，似可视为早期的词。《乐府诗集·近代 ... 李白天宝元年入长安，以文辞受到玄宗赏识，玄宗爱好俗乐歌舞，对他无疑会有影响。 «搜狐, 9月 15»

汉武帝时军队开始设置营妓？一个流传多年的谎言

汉代是女乐发展的一个鼎盛时期，“由贵人、材女、宫人、女伎组成的掖庭女乐则是 ... 宫妓和营妓的职能与前朝的女乐一样，“以艺为本、声色娱人”，承担雅乐和俗乐的 ... «中华网, 2月 15»

歌与诗的缠绵

先有劳动，后有歌，再后有诗，诗是歌的文字版本，歌是诗的音乐版本。 ... 被孔子斥为“郑卫淫声”的先秦俗乐在战国后期逐渐成为音乐的潮流，而原来被天子贵族视为正 ... «科学时报, 1月 15»

低调的俗人才是世界的主流

俗人的喜好也是俗的。喝点小酒，打点小牌，吹点闲牛，扯点闲天，娱点俗乐。在这些俗世的喜好中，俗人相看两不厌，相嬉两不烦。俗人的喜好不入流，俗人对人生的 ... «多维新闻网, 1月 15»

胡歌汉韵皆吟法曲——云冈石窟中的乐舞图像

经调查统计，云冈石窟目前有24个洞窟中雕刻有音乐图像内容，现存乐器 ... 它们或表现于佛界，偶然也表现于俗乐场面，还有一些则缀饰于壁面空隙间，散发着浓郁的 ... «网易, 8月 14»

礼乐相须以为用：中华文化为何将"礼乐文明"视为特色？

数千年间依照礼制、礼俗仪式用乐形成体系化且一以贯之，成为具中华文明特色的 ... 乐分礼乐与俗乐，礼乐代表国家在场，仪式为用；俗乐对应世俗日常，非仪式为用。 «人民网, 6月 14»

古琴并非雅器慕雅不必媚雅

郑、卫两地的音乐在儒家看来，表达感情过度，不符合中正平和的标准，是俗乐。苏轼认为琴乐就是先秦当中的俗乐，只不过历经千年积淀，在他所生活的年代，被视作了 ... «北青网, 5月 14»

专家谈隋炀帝：首提尊师重道被野史称色中饿鬼

百戏，指散于四方之俗乐，包括各种戏弄及各种杂技。起初先在宫中表演，后来到大街上表演。每年正月，于端门外建国门内“绵亘八里，列为戏场”，有“殆三万人”的化妆 ... «中国新闻网, 1月 14»

梁武帝与佛乐

梁武帝正乐的又一个惊人之举，是他无视雅乐的严肃性，将大批俗乐、佛曲，以及从佛教国家传人的杂技音乐引进了宫廷庙堂。本来雅乐与俗乐便是相对的，前朝俗乐， ... «新浪网, 10月 13»

“音乐活化石”智化寺京音乐：梵音渺渺，躁远离

京音乐可谓宫廷佛乐与民间俗乐的完美融合体，它在曲谱、发声、乐调、乐器的演奏技巧等方面，都继承了唐宋乐曲的精髓，其中很多曲牌都保留着唐、宋、金、元等时期 ... «光明网, 2月 12»