«谈辞如云»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
谈辞如云の使いかたを見つけましょう。
谈辞如云に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
番嘆賞之,以為知音之妙。施正臣説此。王逵知越州,修城卒暴民至發墓磚。錢公輔作悴,視磚文有永和年號,亦有孝子姓名者。先葬無主枯骨,尋亦見掘矣。一五七 一五八京師神巫張氏【三五 江鄰幾雜志本改。「饀」,據四庫本、學海類編談辭如雲等語「語」原作【 ...
世事如云任篝舒。一儡失名自古名利场中,人情似水又谈又蕉世事如云,变化莫测。不过,谁能利用它并把握它,便皇胜利者。“水”、“云”二字并无奇巧之处,女少在“分”、“儡壬”二字。“分”即识别,做到这一点确不易。“任”即胸襟豁达,充满乐观洒脱之气。作为格言 ...
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東漢經術與士風 - 第 25 卷 - 第 140 页
... 《後漢書》卷六十八) ,蓋貝見慕清流領袖者如此。此外,如衙融「幅巾奮袖,談辭如雲」(全上) ,陳蕃「言為士則,行為士範」(《世說新語》卷一@ ,范榜「清議猶利刃截腐肉」,時朱零云:「願為明府所苔殺,不為磅所廢也。為傍所廢,永成惡人。
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金代文学家年谱 - 第 1 卷 - 第 680 页
灵璧金时厲南京路宿州,今之安微省灵璧县。南渡^为国史院编修官。《中州集》小传: "召为国史院编修官。"《归潜志》小传: "南渡为国史院编修官"。此后似未迁转,直至病终,天兴元年病殁于开封,享年六十一岁。《中州集》小传。任达通脱,不自雕饰,谈词如云。
孔子冒及诗,鲁谈到“诗有“兴”、“观”、“群”、“怨”的作用。 ... 《墙有茨》从“观”的社会功用来看,如朱喜自己所说的,可以考见得失” (《诗集传》) ,也女口郑玄所说,可以“观风俗之盛衰” (《毛诗集解》引郑玄注) ,但从《墙有 ... 珍发如云映黑发如云长又美 不屑碲也[5]。
云倦初道。“为何?” “壶关守军不过一千疲兵,又是突袭,攻城何用如此之久?”云倦初直起身来,山风震得他衣袍烈烈作响,他的 ... 只听轰隆一声巨响,地动山摇,城中忽然腾起一道火光,火光中夏云枫白衣如舞,面纱如云,自城墙上飘然跃出,而在他身后,留下一地 ...
流舒, Esphere Media (美国艾思传媒),
2013
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周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 493 页
《系辞》此文出现甚早,至少楚、汉之间人已知有此书,可以陆贾《新语·道基篇》为证。《道基篇》里述古圣人因民人的需要,次第制作种种器物制度,颇似《汇巴论训》,而文字多与《系辞》接近,如云, “先圣乃仰观天文,仍府察地理,图画乾坤,以定人道” ;又云, “黄帝乃 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
无辞举杯请自罚,有辞牡丹兄自取。诗社牡丹多如云,兄才可否比唐寅?二但恐兄台诗超群,三千牡丹尽归兄。流杯荡来余寡酒,寡人一杯又一杯。从来美人爱才子,寡人无才只贪杯。杯尽酒沽仰天叹,不见牡丹余空杯。素茶款客樱花飘落子规啼,素茶一杯又逢君 ...
爱卿, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
三,行文阶段,“辞程才以效伎”,以才气来运思、遣辞,进而达到“其为物也多姿,其为体也屡迁。其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣”的效果。特别地,要注意言辞的表达:“或言拙而喻巧,或理朴而辞轻。或袭故而弥新,或沿浊而更清。或览之 ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012