«通功易事»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
通功易事の使いかたを見つけましょう。
通功易事に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
有所謂「通功合作」者,合得到第二種線。有所謂君君臣臣,父父子子者,合得到第三種線。有所謂「通功易事」者,合得到第四種線,西人謂:人人自由,以他人之自由為界限,合得到第三種線,都是對的。尼采的超人主義,其病在損人。托爾斯泰的無抵抗主義,其病在 ...
通功易事,惟人人各作其工,斯人人能各得其所需。神農之教曰:『一夫不耕,或受之飢;一女不織,或受之寒。』苟有一人焉,舍其工而弗事,則人類之中,必有受其弊者,是以作工為吾人之天職。灑掃,至簡單之工也,而管子弟子職篇著其法;農圃,至普通之工也,而孔子 ...
日: “否, ”日: “然则子非食志也,食功也: ”注释 NN ~日彭更:人名:孟子的学生:日传食:指住在诸侯的驿舍(宾馆)里接受饮食,传,驿舍,相当于今天的宾馆。日泰:日“太” ,这分:日通功易事:交流成果,交换物资:日羡:余,多佘:日梓匠轮舆:梓人、匠人指木工:轮人、舆人 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
鶴夷用越 v P 昜翟得秦 o 誰曰居積可鄙,庶與管仲同功。東西志士 y 強國有計。妙策所由'端為經濟。功也不才'忝參一席 0 竊希孟予之言 v 通功易事:逃名域中,了無高冀 o 此三科中,宴文十百人,奇才傑出者,不可勝計 v 而成績因之斐然可觀矣。每見課餘之 ...
他說: "子不通功易事,以羨(有余)补不足,則农有余粟,女有余布。子如通之,則梓、匠、輪、輿皆得食于子。"〔 59 〕所謂"通功易事"是指通人之功而相互交易其事,也躭是使各有专业的人可以在社会生产中相互交換其活动,这一方面說明了交換的功用,同时也 ...
6
品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 38 页
雖然陸楫的說法有部分其實是傳統觀念的延續,如他反對禁奢乃延續北宋范仲淹(989-1052)領浙西時縱容「嬉遊」的「工賑」政策,又其「損富益貧」說並未超過《孟子》「通功易事,以羨補不足」之論;但是,不可否認的是他的許多主張在當時都是新的觀念,如他 ...
0 「彭更問曰」至「食功也」【注 3 :此段引文摘自《孟子,滕文公下》第四章。回通功易事?注 3 :互相交換自己所生產所做的東西。通,相流通。易,交換。^良?注 3 :有餘。圆梓匠輪舆 2 注 3 :梓匠:梓人、匠人,都是木工。輪輿:輪人、輿人,都是車工。回畫墁『注 3 :畫, ...
鎔裁》的「三準」說:「履端於始,則設情以位體(建立中心思想);舉正於中,則酌事以取類(選擇適當的材料);歸餘於終,則撮辭以舉要( ... 唯士為能」、「通功易事」、「勞心者治人,勞力者治於人」、「富與貴是人之所欲也,不以其道得之不處也」,賦加於泥水匠王承福 ...
狭,位高者,事不可以烦,民众者,教不可以苛。事烦难治,法苛难行,求多难赡,寸而度之,至丈必差,铣而解之,至石必过,石称丈量,径而寡失,大较易为智,曲辩难为慧。故无益于治,有益于乱者,圣人不为也,无益于用者,有益于费者,智者不行也。故功不厌约,事不厌省 ...
10
追踪·探索·创新: 第六届全国经济学·管理学博士后学术大会论文 - 第 33 页
现代奥地利学派认为,作为效率的对立面,无效率也分为两种类型,即经济无效率和通功易事无效率。由于人们追求目标的过程是试错的过程,当人们在形成和执行计划过程中犯错时,无效率就会出现。经济无效率可能是因为对要追求的目标所需的恰当手段 ...
用語«通功易事»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
通功易事という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
范玮琪拿美国护照,凭什么不能晒孩子?
... 在一个完整的音乐工业流程里面,从策划、创意、制作到生产、包装、营销等各环节紧密相扣、通功易事、共同努力的结果,他们都为华语乐坛贡献出了众多广为传唱的 ... «易八达新闻, 9月 15»
中国企业家精神探源
孟子主张“通功易事”,也就是思想大师哈耶克所崇尚的“交换秩序”。孟子强调,通过交换一个人所剩余的粟和另外一个人所剩余的布,互通有无,可达致交换者各自处境 ... «《财经网》, 9月 15»
茅台价高是腐败问题而非垄断
从哈耶克的“通功易事秩序”概念,我们不难洞观市场秩序的非等级性、非特权性和互利性。因此,随着我国从计划经济朝着市场经济的转型日益深入,我们的秩序观也 ... «新浪网, 10月 14»
抵制日货与日企撤资的背后
我国古代思想家孟子重视市场交换的价值。他在《孟子·滕文公章句下》中提及“通功易事”一词,揭示了市场交换的利益之所在:“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟, ... «《财经网》, 12月 12»
社会分工:士大夫政治的实现途径
没有通功易事,那么,农夫那里粮食剩余但别人没饭吃,妇女那里布匹剩余但别人无衣穿。一旦通功易事,木匠车工都能得到粮食。假定有个人从事仁义教化,但不能从 ... «网易, 5月 12»