"荼首"辞典での中国語の意味

中国語で荼首の発音

荼	首
tú	shǒu

中国語で荼首はどんな意味ですか？

中国語辞典での荼首の定義

最初の白い頭。 高齢者を指す。

荼首 白头。指老人。

荼首の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の荼首を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への荼首の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«荼首»という単語です。

• 中国語: 荼首
• 中国語翻訳家 - スペイン語: tu Primera
• 中国語翻訳家 - 英語: Tu First
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: तू पहले
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تو الأولى
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Ту -первых
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Tu Primeira
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: চা প্রথম
• 中国語翻訳家 - フランス語: Tu Première
• 中国語翻訳家 - マレー語: Teh pertama
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Tu Erste
• 中国語翻訳家 - 日本語: 火ファースト
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 화 먼저
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Teh pisanan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Tu tiên
• 中国語翻訳家 - タミル語: முதல் தேயிலை
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: प्रथम चहा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: ilk çay
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Tu primo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Tu pierwsze
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: ту -перше
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Tu Primul
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Τρ Πρώτη
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Tu Eerste
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Tu första
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Tu Først

«荼首»に関連する中国語の本

以下の図書目録から荼首の使いかたを見つけましょう。荼首に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

管子輕重篇新詮 - 第 2 卷 - 第 353 页

侓戟」二字又見下文及《輕重乙篇》。惟下文及《乙篇》之「俥戟」皆當作建立軍隊講. '「問死事之寡, '其稟愾何如」云云^本^ I 下文又有「以振孤寡」語。孤寡卽緊承「如孤」及「仰俥戟之(草書略近 V 『孺孤荼首之俯仰』^謂『仰事俯畜也』。」元材案:「寳」當是「寡」字之 ...

馬元材, 1979

管子輕重篇新詮 - 第 2 卷 - 第 38 页

侓戟」二字又見下文及《輕重乙篇 V 。惟下文及《乙篇》之「俥戟」皆當作建立軍隊講"「問死事之寡, '其稟傢何如」云云;本篇下文又有「以振孤寡」語。孤寡卽緊承「如孤」及「仰俸戟之(草書略近 V 『孺孤荼首之俯仰』^謂『仰事俯畜也』。」元材案:「寶」當是「寡」字之 ...

馬非百, 1979

管子校注 - 第 1 卷 - 第 6 页

是齊讀「荼」爲「舍」,「荼首」即「舍首」也。^赃讼六年死扶傷如孤,荼首之孫,仰俥戟之寶」,張登雲謂「寶」爲「室」之誤,張佩綸謂「荼首」爲「貧子」二字之壞。不日」,牲:「詐,卒也。齊人語也。」諸侯有備, #倉卒應戰,無有不敗,非謂欺詐也。 8 ^「今每戦,輿「吾欲發小兵 ...

黎翔鳳, ‎管仲, 2004

大方廣佛華嚴經:

如是等而為上首。其數無量。莫不勤力。興雲布雨。令諸眾生熱惱消滅。復有無量鳩槃荼王。所謂。增長鳩槃荼王。龍主鳩槃荼王。善莊嚴幢鳩槃荼王。普饒益行鳩槃荼王。甚可怖畏鳩槃荼王。美目端嚴鳩槃荼王。高峯慧鳩槃荼王。勇健臂鳩槃荼王。無邊淨華 ...

本來無一物, 2015

管子(下) - 第 67 页

... 與守字義近。「章之以從馬說。 0 何如璋云:「遷者,登也,升也。遷封猶言遷官。」食邑:指食取封地的賦稅。云:「『寶」當是『寡」字之誤。/割戟」當作持戈之士講。「言依靠持戈之丈夫以爲食也。」譯文如:劉績云:「『如』字當作『之」字。」 0 荼首:指白首,即白髮老人。

Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000

文科大詞典 - 第 1-8 卷 - 第 133 页

羊仏昔 I 草盛 I 〔六害正譌〕草牙之壯郡茶首,其昔爲蔡 I 是兩頭鹿名 I 永昌有^ 荼首^〔動物類)獸&讀爲蔡 I 〔博物鈀〕雲南引子夏傳〕荼虡注〕又茶茶內不定之 1 見〔易困卦釋文荼荼团(人事類)荼 I 舒遲也,見〔易困卦來茶茶 I 〔又王子侯表〕茶陵節侯訢長沙定 ...

國學扶輪社 ϝαλϛϝαζ ϝζλα, 1911

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品

(一六)時,居士旻荼于佛為上首比丘眾,親手供養殊妙嚼食、噉食,令飽滿至示謝。〔見〕世尊食已,洗鉢與手,坐于一面。坐于一面已,居士旻荼白世尊言:「世尊住跋提間,我于佛為上首比丘眾,常恆以食供養。」時,世尊說法、教示居士旻荼......使之慶喜,即從座起離去 ...

通妙譯, 2014

辭通 - 第 2 卷 - 第 497 页

朱起鳳 一 11 有一字兩韻並 I 因而,前後互見 I 如上平蘀一東有「治中」 I 而去聲一送又有「治中」首」一 I 以「茶首」次其 1 之 1 下平聲一先旣立「華顛」條,以「華首」「荼首」等辭繋之,而上聲一一十五有復另立「華,一隊又立「禁內」一條 2 !「禁奥」繋之,又如「荼首」 ...

朱起鳳, 1982

開到荼蘼花事了:

我是在很偶然的機會看到他有首「笑」,感覺很美,便記下來。後來在聽「Your Smile」時,發現一詩一曲間,訴說的意境幾乎是相同的。」「是因為都以「笑」為名嗎?」「不僅如此。古往今來用同樣題目發表出來的詩作和樂曲都有不少,不過劉心皇的「笑」與Bandari ...

顏舜華, 2006

煮文嚼画

但“茶”这个字却出现较晚,最早的字是“荼”。《说文》:“荼,苦茶也。”《野客丛话》:“世谓之荼,即今之茶。”茶之出现,应在神农氏时代,《茶经》中有:“茶之为饮,发乎神农氏。”《本草》说得更为详细:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”汉代王褒《僮约》中有“武阳买 ...

聂鑫森　, 2014