«完白山民»に関連する中国語の本
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完白山民の使いかたを見つけましょう。
完白山民に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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清人詩文集總目提要 - 第 1 卷 - 第 826 页
書法篆刻,皆臻神妙。此《完白山人集》不分卷,傳鈔本,一册,安徽省圆書館、安慶市圆書館藏。别本四種:《鐵硯山房稿》不分卷,嘉慶間木活字本,中國國家圔書館藏;《完白山人詩鈔》一卷,凡詩七十二首,清刻本,《續修四庫提要》著録;《完白山民寄铕書》一卷,光緒 ...
嘉慶元年秋,舟過金陵,孫中丞悦之,欲聘山民鶴,兼以灰鶴二贈山民。此海雀部之子^ ... 山民年垂耳順,得此爲老中,此百三十有餘歲可屈指而計者。其前之嵗月, ... 滇南中丞孫公曰秉刻之金陵藩署中,叙此完白山民鄧石如頓首,奉書爲啓,陳寄鶴事。此鶴之主人 ...
居院公山下,又號完白山人。 Q 少產僻鄉,殷聞見,獨好刻石,倣漢人印篆甚工。弱冠孤貧,游壽州,染咁 ... 散也 T .」石如年四十六始娶,常往來江、淮間。卒, Q 年六十三。 Q 完白山人案國朝耆獻類徵初編卷四四一作「完伯山人」;國朝書人碑略卷六作「完白山民」 ...
國史館 (China : Republic : 1949- ), 清史稿校註編纂小組, 1986
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中国书画: 笔墨中的异彩神韵 - 第 124 页
丁敬的篆刻在当时印坛上引起极大关注,后来的蒋仁、黄易、奚冈等人倾心学习,并加以发展,形成"浙派" ,而丁敬便成为"浙派"的祖师。邓石如(公元 1743 〜: 1805 年) ,原名琰,字石如,因避帝讳以字行,改字顽伯,号完白山人、完白山民、游笈道长、龙山樵长、 ...
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翰墨奇人/书画名家评说/清代社会文化丛书: 书画名家评说 - 第 161 页
四十三上掩千古下开百祀"邓石如( 1743 — 1805 : ) ,原名琰( ^ & ,音演: ) ,字顽伯,号完白、完白山人、完白山民、龙山樵长、凤水渔长、芨游道人、古浣子、叔华等。安徽怀宁人。邓石如出生在大龙山西北的白麟坂。他曾自刻两枚印章: "家在四灵山水间"、"家 ...
在他五十四岁〔清嘉庆元年,公元 1796 〉时,由于仁宗顒琰即帝位,因避讳易名,乃以字行,名石如,字顽伯。以表示"不贪赃,不低头,不阿谀逢迎,人如顽石,一尘不染"之意(《师荔扉先生诗集》〉,又自号完白、完白山人、完白山民、龙山樵长、风水渔长、笈游道人、古 ...
元裳縞衣,繳足朱頂,鳴聲聞於天,鄉里嘉慶元年(公元一七九七年〉秋,舟過金陵,孫中丞悅之,欲聘山民鶴,並以灰鶴二贈山民。此『此爾主也』。 ... 歴公卿之門者四。據宛陵張涵脔完白山民鄧石如頓首,奉書大公祖大人閣下:陳寄 85 害附害後自記第三章文存 I 七六.
书法家邓石如传 徐志松. 甚,天理不容,于是回到书房,铺开纸,愤笔疾书·文思姑涌,凝结胸中的愤激倾注笔端,一篇《上樊大公祖陈寄鹤书》·洋洋洒洒数千言,几乎是文不加点,一气呵成。没想到这篇激愤之作,其文其书成为稀世珍品。"完白山民邓石如顿首·奉书 ...
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民族大遷徙【地圖上的中國歷史】 - 第 53 页
乾隆皇帝親自指導了《滿洲源流考》等滿族早期歷史著作的編撰,他在談到租先歷史時明確認定:頃閱《金史'世紀》云:金始祖居完顏部'其地有白山、黑水。白山即長白山,黑水即黑龍江'本朝肇興東土'山川鍾毓'與大金正同。l 長白山麓是滿族的發群地,長白山 ...
據《長白匯征錄∙山川篇》記載:長白山「韓人稱之小白山」。那麼,為何當時的朝鮮民族對長白山有逆厭之嫌呢?事出有因,請看下麵:清末,由於清政府邊防無力,很多朝鮮人越境來到了今天中國的東北,但是這些朝鮮人一進入內地中國境區後,就受到清朝法規 ...
