"宛比"辞典での中国語の意味

中国語で宛比の発音

宛	比
wǎn	bǐ

中国語で宛比はどんな意味ですか？

中国語辞典での宛比の定義

ワンビは好きです;

宛比の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の宛比を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への宛比の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«宛比»という単語です。

• 中国語: 宛比
• 中国語翻訳家 - スペイン語: relación Wan
• 中国語翻訳家 - 英語: Wan ratio
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: वान अनुपात
• 中国語翻訳家 - アラビア語: نسبة وان
• 中国語翻訳家 - ロシア語: соотношение Ван
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: rácio Wan
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Wan, অনুপাত
• 中国語翻訳家 - フランス語: rapport Wan
• 中国語翻訳家 - マレー語: nisbah Wan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Wan -Verhältnis
• 中国語翻訳家 - 日本語: ワン比
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 완 비
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: aspek Wan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: tỷ lệ Wan
• 中国語翻訳家 - タミル語: வான் விகிதம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: वॅन प्रमाण
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Wan oranı
• 中国語翻訳家 - イタリア語: rapporto Wan
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: stosunek Wan
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: співвідношення Ван
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: raportul Wan
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: αναλογία Wan
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Wan verhouding
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Wan -förhållande
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Wan ratio

«宛比»に関連する中国語の本

以下の図書目録から宛比の使いかたを見つけましょう。宛比に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

芳菲宛在四月天 - 第 285 页

林徽因, 陈学勇 Esphere Media(美国艾思传媒). 利害轻重他自有他的看法,纯是艺术的情感的脱离寻常的原则,所以往常人常听到朋友们说到他总爱带着嗟叹的口吻说: “那是志摩,你又有什么法子! ”他真的是个怪人么?月月友们,不,一点都不是,他只是比 ...

林徽因, ‎陈学勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

金台全傳: 古典武俠小說精選

範氏說:「啊唷,員外啊,可曉得吾腹中疼痛,宛比割肚抽腸,不知痛到何時方了。啊唷唷,痛殺哉口虐!安人啊,痛得實在難當,看來就要見閻王了。」安人扶住了他,輕輕說道:「總須忍耐,不用慌忙。有所說的:瓜到熟時蒂自落,子出母胎就無妨的了。」嚇得馮員外走頭 ...

瘦秋山人, 2015

狂密與真密 第四輯:

... 有莫大之過,苟現在能好好修法,並能拋斡(拋斡即是遷識法) ,則將來決不墮入三途。因其死時能拋斡而去也。蓋拋斡之法宛比飛機,所有之罪宛比欠債;人死之時譬如債主臨門,彼修拋斡而走者,猶如乘飛機而逃,為債主者其奈彼何?故不論作何罪業,如修此.

平實導師, 2002

金台全傳:

看那范氏,咬緊銀牙,兩眉皺起,摸摸他身上同水冰一般。員外說:「啊,二娘,不可心焦,須要保重啊。」范氏說:「啊唷,員外啊,可曉得吾腹中疼痛,宛比割肚抽腸,不知痛到何時方了。啊唷唷,痛殺哉口虐!安人啊,痛得實在難當,看來就要見閻王了。」安人扶住了他,輕輕 ...

朔雪寒, 2014

楊乃武與小白菜:

這個女子的面貌,真可說是絕色,雪也似白,水一般嫩的皮膚,花一樣嬌,月一般亮的臉龐,不短不長,不瘦不肥,兩條春山般的眉毛,灣灣細細,宛比兩片柳葉。一雙秋水般的眼珠,又明又亮,黑白分明,櫻桃小口,鮮紅欲滴。襯著一對三寸金蓮,渾如兩只水紅菱兒。

朔雪寒, 2014

馴夫有術：王爺，往哪兒跑: - 第 489 页

絮珺忽然就知道了,自己是肯定比不過王妃的,兩國文化交流而已,也實在是不需要我們這等身份的人去。現在不如就讓絮珺帶來的歌舞伎們為皇上獻上一舞吧。」說完,就聽見異域的音樂響起,幾個打扮成樓蘭本地服裝的女子從外走來,在庭院裡甩開了水袖。

一斛, ‎北京億森同創文化, 2015

奥秘世界1:

陈晓丹. 伊犁因著名的伊犁河而得名,伊犁地区位于新疆中西部的伊犁谷地。乌孙以及后来的西突厥、察合台汗国、准噶尔汗国都曾在伊犁建立国家。这里在清代曾是新疆的首府,这里曾有41个民族,200多万人口。“马背上的民族”哈萨克以及蒙古等民族都 ...

陈晓丹, 2013

伊斯蘭世界音樂文化 - 第 162 页

蔡宗德. 伊斯蘭世界音樂文化了奈依、噴吶、巴拉曼、艾捷克、都塔爾、彈布爾、熱瓦甫、卡龍、鏘、小提琴、達甫、納格拉、塔什以及豎笛等,演奏時通常以薩塔爾為主要樂器。伊犁木卡姆與和閬木卡姆都是由喀什木卡姆演變而來,因此其樂曲結構也類似於 ...

蔡宗德, 2011

福州西湖宛在堂诗龛征录 - 第 2 卷 - 第 580 页

少为诸生,年三十,负笈入太学。性好游,不归故里,寓于武林、金陵、吴门,为人志意高广,以文章为心腑,以朋友为骨肉,以都会为第宅,以山水为园林,以诗赋为职业,以翰墨为娱戏。善八分,画不名一家。好为诗,纵横穿穴,信手为之。张庚《国朝画征续录》比玉善画, ...

陈世鎔, ‎汪波, 2007

余嘉锡文史论集/余嘉锡论学杂著 - 第 160 页

汉武伐大宛为改良马政考汉武帝使李广利将兵伐大宛,取善马,太史公极非之,故以微文讥刺。大宛传曰: "天子既好宛马,闻之甘心,而欲侯宠姬李氏,拜李广利为贰师将军,发属国六千骑,及郡国恶少年数万人,以往伐宛。比至郁成,士至者不过数千,郁成大破之, ...

余嘉锡, 1997