"苇茭"辞典での中国語の意味

中国語で苇茭の発音

苇	茭
wěi	jiāo

中国語で苇茭はどんな意味ですか？

中国語辞典での苇茭の定義

リード魏リードケーブル。

苇茭 苇索。

苇茭の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の苇茭を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への苇茭の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«苇茭»という単語です。

• 中国語: 苇茭
• 中国語翻訳家 - スペイン語: arroz salvaje Reed
• 中国語翻訳家 - 英語: Reed wild rice
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: रीड जंगली चावल
• 中国語翻訳家 - アラビア語: ريد الأرز البري
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Рид дикий рис
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Reed arroz selvagem
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: রিড বন্য ধান
• 中国語翻訳家 - フランス語: Reed riz sauvage
• 中国語翻訳家 - マレー語: Reed beras liar
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Reed Wildreis
• 中国語翻訳家 - 日本語: リード野生イネ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 리드 야생 쌀
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: alam bébas beras Reed
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: lúa hoang Reed
• 中国語翻訳家 - タミル語: ரீட் காட்டு அரிசி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: रीड्स
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Reed yabani pirinç
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Reed riso selvatico
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Reed dziki ryż
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Рід дикий рис
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Reed orez sălbatic
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Reed άγριο ρύζι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Reed wilde rys
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Reed vildris
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Reed villris

«苇茭»に関連する中国語の本

以下の図書目録から苇茭の使いかたを見つけましょう。苇茭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

秦汉时期生态环境研究 - 第 272 页

于是县官常以腊除夕,饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效于前事,冀以卫凶也。" "苇茭,传曰: '萑苇有藥。'《吕氏春秋》: '汤始得伊尹,祓之于庙,薰以萑苇。' " "故用苇者,欲人子孙蕃殖,不失其类,有如萑苇。茭者,交易,阴阳代兴也。" 3 ,或说"茭"是芦苇。张俊民指出 ...

王子今, 2007

中国古代巫术 - 第 108 页

夏人习惯挂苇茭,商人习惯挂螺首,周人习惯挂桃梗,汉代则兼用三代之礼。照这种描述,悬挂苇索禳除邪气的法术早在夏代就已形成。到战国时代,除夕和元旦在门上悬挂苇索的做法已在民间普遍流行,本章第二节所引《庄子》"悬苇索于其上,插桃符于旁,百鬼 ...

胡新生, 1998

中国文化精华全集 - 第 15 卷 - 第 55 页

桃梗苇茭画虎谨按:《黄帝书》: "上古之时.有荼与郁垒昆弟二人,性能执鬼,度朔山上立桃树下,简阅百鬼,无道理,妄为人祸害,荼与郁垒缚以苇索.执以食虎。"于是县官常以腊除夕,饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效于前事,冀以卫凶也。桃梗,梗者,更也,岁终更始受 ...

王书良, 1992

汉代丝绸之路的咽喉: 河西路 - 第 319 页

河西路 王宗维. "姜二斤,直种【三一) "葱二畦 10 八(甲 2001 八"得葱四石三二)三三)荠居延汉简记, 34 (劳氏 354 "出荠六斤甲 334 三四)毋以下叙述农副产品。^【三五)茭即苇茭,即芦苇。高壮者称芦苇,低嫩者称芦草。《风俗通义八》: "苇茭,传曰: '萑苇有从。

王宗维, 2001

鍾馗研究 - 第 69 页

百官官府各以木面獸能為儺人師訖,設桃梗、鬱櫑、葦茭畢,執事陛者罷。葦戟、桃杖以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯云18。由文中可看到驅儺時所唸的文辭幾乎都在描述「鬼吃鬼」之事,最後甚至恐赫說「節解女肉,抽女肺腸。女不急去,後者為糧」,不僅要吃鬼, ...

鄭尊仁, 2004

中国神话硏究 - 第 300 页

根据上引《后汉书,礼仪志中》的文字,以及本章第一节关于原始的门神应是各氏族先妣神象征物的推定,我们知道, "苇茭"也是夏人的先妣之神的象征物,夏人把"苇茭"挂在门上,是要借助先妣神的神秘力量,驱赶"恶害之鬼" ,保护门内子民的安全。所谓"苇茭" ...

吴天明, 2003

民俗卷: - 第 314 页

1 桃实的东传,是日本桃木禳鬼俗信源于中国的有力佐证。汉,蔡邕称: "岁竟,画荼、垒,并悬苇索以御凶。" (《独断》)《晋书,礼志》载: "岁旦,常设苇茭、桃梗,磔鸡于宫及百寺之门,以禳恶气。"这里所说的苇茭,即是用芦苇结编的绳子。茭,索也。日本正月的门松、苇 ...

Yiliang Zhou, ‎中西进, 1996

說文解字注: 十五卷 - 第 61-64 卷 - 第 11 页

十五卷 段玉裁. 牧从竹固聲醫: #古小箇 I 牛竹寒 I 一「垃,則一之形一莖別一个 化^ ^ ^籠籁注云充蘢. 竹凰帒 0 後漢膪儀志皆言葦茭謂 II 也刀々 1 ^麈: ^引 1 土石^師古曰瓚^是,也变字宜 I 尺亇^ # :美玉^淳曰荧草也一曰竿也臣瓚曰竹索鞭^之茭一析竹皮爲 ...

段玉裁, 1821

Erya zhengyi

三毫言畫韶藕屾〝〝=二也也詔瑙廣‵ˋ _〝‵ ˉ ' '三醫本鮨孢顫蹦束毛〝草云三二量宿引青‵不浯者`劉蔔蔔一( '一吳江景‵ ‵ ‵丁"曼作^至宣根碗青緒遲攢甫草莽詛莽量瘉訓 j 璽;二屾聊如:取云楚冬至〝牟 j 也量同賦之曰:窒窒 r "畫誤江葦茭紹吸氏 ...

邵晉涵, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1788

新編論衡(中) - 第 1145 页

而《後漢書,禮儀志》注引《春秋內事》云:『夏后氏金行,初作葦茭,言氣交也。殷人水德,以螺首,愼其閉塞,使如螺也。周人木德,以桃爲梗。言氣相更也。』今人元日以葦插戶,螺則今之門鐶也。桃梗,今之桃符也。《御覽》一一十九引《玄中記》云:『東南有桃都山,山上 ...

王充, ‎蕭登福, 2000

用語«苇茭»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から苇茭という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

柏枝桃木保平安新春家家必备

《晋书·礼志》记载：“岁旦，常设苇茭、桃梗、磔鸡于宫及百寺之门，以禳恶气。 ... 所以人们于除夕时悬挂桃人、苇索，在桃木板上画神荼、郁垒二神和虎的形象，用此方法来 ... «大洋网, 2月 14»