«物论»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
物论の使いかたを見つけましょう。
物论に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
本书是一篇关于中国哲学史的论文,本书选择《齐物论》这一经典文本,借助于对它的研究,探讨若干中国哲学范畴形成的内在逻辑 ...
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还吾庄子（第二卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
要了解中国文化，中国哲学，《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》，全书知识丰富，解说详尽，通俗易懂，是一 ...
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还吾庄子（第三卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
要了解中国文化，中国哲学，《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》，全书知识丰富，解说详尽，通俗易懂，是一 ...
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还吾庄子（第四卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
要了解中国文化，中国哲学，《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》，全书知识丰富，解说详尽，通俗易懂，是一 ...
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还吾庄子（第一卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
要了解中国文化，中国哲学，《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》，全书知识丰富，解说详尽，通俗易懂，是一 ...
《齐物论》因重要而深奥,因深奥而重要,故历来注家,对这篇文章的整体意义,存在着估计不足与估计过高的两种倾向。有意思的是,这两种倾向往往统一存在于一种观点之中。要说清楚这个问题,先得说一说“齐物论”三字是什么意思。据章太炎《齐物论释》(以下 ...
他引用一切有部(如《大毗婆沙论》)、唯识宗(如《成唯识论》)的佛语来解释《齐物论》一章“大知闲闲”一段中人的各种心理现象和感觉的形成。《齐物论》的“天倪”说,毕竟和唯识所明的“悟空”、“破执”之说异趣,也与华严所主的事、理“无碍”之说不同。张横渠有云: ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 324 页
我以为詹锁英先生的看法略有欠缺,物色也不等于就是四时之自然景物,而是四时景物的外貌,这从《物色》篇中的“情貌无遗”、“写气图貌”、“物貌难尽”、“物有恒姿”等用语可以得之。从这个意义上说,我比较同意范文澜先生的看法。心物论在传统中并不是创作 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
本书分生命宇宙篇、中医原理篇、经方用法篇、温病篇、伤寒论原文读法篇、伤寒论方解篇、杂症治法篇、时方用法篇八个部分。
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周芬伶論: 從「閨秀」到「越界」書寫 - 第 163 页
第四節近年來戀物書寫大行其道,這與國民生活水平提升、重視物質因而購買力激增有關。「物」成為勞力與金錢交換的慾望滿足,「物」亦與 ... 物人戀物人拜物書寫今人眼花撩亂、蔚然成風。諸如張小虹的《在百貨公司遇到狼》、《膚淺》、 C 倩慾微物論》等書, ...
用語«物论»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
物论という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
庄子论游
例如“游无穷者”、“乘物以游心”、“游心乎德之和”、“游乎天地之一气”、“游心于淡”、“ ... 《齐物论》载：瞿鹊子问乎长梧子曰：“吾闻诸夫子，圣人不从事于务，不就利，不违害， ... «财富中文网, 6月 15»
至人之用心若镜，故能胜物而不伤
《齐物论》的天籁，并非理性思辨，而是声音自身的显现，因为它是纯粹声音本身， ... 庄子以镜子比喻人的心灵：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 «光明网, 3月 15»
庄子论化
陈鼓应先生认为《庄子》始畅言“化”的概念，此说颇有理（陈鼓应：《论道与物关系问题》，载《 ... 物化”，是庄子的一个非常独特的观念，出现于《齐物论》的结尾“庄周梦蝶”。 «财富中文网, 7月 14»
辩论无关乎真理? 解读庄子齐物论中的论辩观
庄子·内篇·齐物论》有曰： “六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议；春秋经 .... 也就是说，论，议，辨，表达的知识层面是相对的统一为论，相对统一的变化认识 ... «中国网, 5月 12»
上善若水厚德载物论陶瓷企业文化之道
上善若水厚德载物论陶瓷企业文化之道. 2010/4/20/14:1来源：陶城报. 【慧聪建材网】俗话说，腹有诗书气自华。人是如此，企业也是如此。一个企业，有了深厚的文化 ... «慧聪网, 4月 10»
《齐物论》:彼亦一是非此亦一是非(图)
在《齐物论》中有一句话受到反复批判。那就是“彼亦一是非，此亦一是非”。一般论著都把它理解为“公说公有理，婆说婆有理”，似乎没有是非。从此又引出不可知论， ... «中国经济网, 11月 09»