"五印度"辞典での中国語の意味

中国語で五印度の発音

五	印	度
wǔ	yìn	dù

中国語で五印度はどんな意味ですか？

インド五

五印度

5つのインドは、5日間の朱国としても知られ、5つのインド、5日間、仏教の用語と呼ばれています。 インドの古代「世界の本」はインドの領土をPracya、Uttarapatha、Aparanta、Dakshinapatha、Majjhimdesaに分けています。 この領域の分裂は、北島の西島クテンギ島南島部東部ピラミッドのアラル海のスミ山とスミ山脈のインド神話に始まりました。 インドの領土、部門のこの古代の領土の継承： "五インドの領土、周Yuanyuan、3つの海の下に、雪をかぶった山の北、唐Xuanzangは、 半月のような形をしています。 ザ "5日間"と呼ばれる唐Yijing "南シナ海は法律に送信"。 "国の5日間"に戻った後、唐代の新羅修道士Huichaoは、インドの5つの国のツアーに723から727年に、ツアー。 ...

五印度，又称五天竺国，简称五印、五天，佛教名词。印度古老的《往世书》将印度疆域，划分为东印度（Pracya）、北印度（Uttarapatha）、西印度（Aparanta）、南印度（Dakshinapatha）和中印度（Majjhimdesa）。这种疆域划分，起源于印度神话中的世界中心须弥山，和围绕须弥山的咸海中的东洲毗提诃、南洲赡部、西洲瞿陀尼、北洲拘庐。 唐玄奘在《大唐西域記》中，论及印度疆域时，就继承了这种古老的疆域划分：“五印度之境，周九万余里，三垂大海，北背雪山，北广南狭，形如半月”。。 唐义净 《南海寄归内法传》中称为“五天”。 唐代新罗僧人慧超，在723年至727年，往五印度诸国巡礼，归国后著《往五天竺国传》。...

中国語辞典での五印度の定義

5つのインドはインドです。 古代インドは5つの東p西p p南p北pに分ける、そう言われた。 このような部門の起源は、既に過去にあります。

五印度 即印度。古印度区划为东p西p南p北p中五部，故称。此种划分起源甚早，《往世书》中即已有之。

五印度の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の五印度を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への五印度の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«五印度»という単語です。

• 中国語: 五印度
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Cinco en la India
• 中国語翻訳家 - 英語: Five in India
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: भारत में पांच
• 中国語翻訳家 - アラビア語: خمسة في الهند
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Пять в Индии
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: cinco em Índia
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: পাঁচ ভারতে
• 中国語翻訳家 - フランス語: cinq en Inde
• 中国語翻訳家 - マレー語: Lima di India
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Five in Indien
• 中国語翻訳家 - 日本語: インドの5つ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 인도 에서 다섯
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Lima India
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: năm ở Ấn Độ
• 中国語翻訳家 - タミル語: இந்தியாவில் ஐந்து
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: भारतात पाच
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Hindistan Beş
• 中国語翻訳家 - イタリア語: cinque in India
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: pięć w Indiach
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: п´ять в Індії
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: cinci în India
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: πέντε στην Ινδία
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Vyf in Indië
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: fem i Indien
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: fem i India

«五印度»に関連する中国語の本

以下の図書目録から五印度の使いかたを見つけましょう。五印度に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

獅子吼:

但是佛法無邊,洋人怎麼到得佛地?你說英國要從五印度修鐵路接到中國,好像五印度也有了洋人,這話又怎麼講的?」念祖未及回答,肖祖忍不住笑道:「你們當真以為佛菩薩果有靈驗,能救苦救難嗎?哪知那苦菩薩,現在倒沒有人救了呢。你說五印度還是佛地 ...

陳天華, ‎朔雪寒, 2014

跛腳的巨人：中國即將爆發的危機:

穆斯林和印度教人口比将为扁四十五比五十五,印度的穆斯林将蓬一一五%。如果罐圣方文化衡突更加尖锐,中圆和印度互惠的税法可能找到理输根擦。中圆、印度和俄罹斯可望找到共同目德。中圆的崛起在许多方面令印度不安。我偶们稍早款遇印度算得 ...

譚寶信（Timothy Beardson）, 2014

大唐西域記:

豈如朗月之明。苟緣斯致因而譬月。良以其土聖賢繼軌導凡御物如月照臨。由是義故。謂之印度。印度種姓族類群分。而婆羅門特為清貴。從其雅稱傳以成俗。無云經界之別。總謂婆羅門國焉。若其封疆之域。可得而言。五印度之境周九萬餘里。三垂大海。

本來無一物, 2015

南亚顽疾：克什米尔冲突之谜（1947-1974）

印度总理和巴基斯坦总统在塔什干举行会谈并讨论了印度和巴基斯坦之间的当前关系,兹在此宣布他们坚决要恢复两国之间的正常、和平关系并促进两国人民之间的谅解和友好关系。他们认为实现这些目标对印度和巴基斯坦两国六亿人民的幸福具有 ...

习罡华, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

印度哲學史 - 第 4 页

來泛稱他們所居住的印度。後來,印度雅利安人建立起他們特有的宗敎一婆羅門敎〈 8311 - 1 1 ^ 1 ! ^爪)之後,又把他們所居住的地方稱爲「婆羅門國」( ^ 1 " ^ ! -古代中國,曾把印度區分爲五個地區,因而有「五印度」或「五天(竺: )」之說 0 。但實際上,所謂的五 ...

楊惠南, 1995

基督宗教與中國: 歷史•哲學篇 - 第 199 页

例如在明代,「天竺」一般指印度,清高宗時期《御製文集》〈天竺五印度考訛〉云:「天竺一國,分為東西南北中五印度。即梵經所稱印達爾... ...五印度皆厄訥特珂克之地。」 21 儘管如此,意大利天主教傳教士羅明堅( Michele Fuggieri )卻多次自稱來自天竺國。

馮志弘, ‎王景松, ‎林學忠, 2015

交流與交通【地圖上的中國歷史】 - 第 37 页

很快成為印度佛學的飽學之士'確立了他在印度佛教界的崇高地位 0 羯若鞠闍國戒日王在都城曲女城舉行規模宏大的法會,五印度十八國國王及官員和僧侶三千多人出席。為了這次盛會,特別修建了寶台行宮,場面相當豪華:「(戒日)王先於河西建大伽藍。

葛劍雄, 2014

中国文化博览2:

当时的印度小国林立,分为东、西、南、北、中五部分,史称五印度或五天竺 o 玄奘先到北印度在那里拜望高僧,巡礼佛教圣地,跋涉数千里经历十余国进人恒河流域的中印度。在中印度,历史悠久的摩揭陀国《今印度比哈尔邦)拥有全印度 规模最大、长达 700 ...

陈晓丹, 2013

新加坡古事記 - 第 209 页

又若西南洋之印度,及南洋瀕海諸市埠,與南海中島嶼,向爲西洋各國所據者,英夷皆以兵爭之而分其利。乾隆末已 ... 都城曰茶餺和羅城,英夷在粤自稱:轄天竺國五印度地,其東印度之來粤懋遷者,又名爲港脚國(即唧肚也) ,粤人知港脚,不知即東印度也。印度與 ...

饒宗頤, 1994

奠基蒙元：耶律楚材:

自此而西,直抵黑色印度城。亦有文字,刘祁《北使记》曰:“有印都回纥者,色黑而性愿。其书契约束,并回纥字,笔苇其管,言语不与中国通。”《西使记》曰:“印毒国去中国最近,军民一千二百万户,即汉身毒也。”艾儒略《职方外纪》曰:“中国之西南曰印弟亚,即天竺五 ...

姜正成, 2015

用語«五印度»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から五印度という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

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