"郗家庭树"辞典での中国語の意味

中国語で郗家庭树の発音

郗	家	庭	树
xī	jiā	tíng	shù

中国語で郗家庭树はどんな意味ですか？

中国語辞典での郗家庭树の定義

郗家族の木ジン郗カムは葬儀の週に甥を育て、人生を保存する。 物事を参照してください "ジンブック。 郗カム・バイオグラフィー。 その後、彼は兄弟の先祖の言葉を補うために "郗家系"を使いました。

郗家庭树 晋郗鉴在丧乱中哺育外甥周翼，使得其保全性命。事见《晋书．郗鉴传》。后遂用"郗家庭树"为称颂舅家深情的典故。

郗家庭树の翻訳

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• 中国語: 郗家庭树
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Árbol Xi
• 中国語翻訳家 - 英語: Xi family tree
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: शी परिवार के पेड़
• 中国語翻訳家 - アラビア語: شجرة العائلة شي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Си родословная
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Árvore genealógica Xi
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: শি পরিবার গাছ
• 中国語翻訳家 - フランス語: Arbre de la famille de Xi
• 中国語翻訳家 - マレー語: pokok Xi keluarga
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Xi -Stammbaum
• 中国語翻訳家 - 日本語: 西家系
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 사이 의 가계도
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: wit Xi kulawarga
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Cây gia đình Xi
• 中国語翻訳家 - タミル語: Xi குடும்ப மரம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: इलेवन कुटुंब झाड
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Xi soy ağacı
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Albero genealogico xi
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Drzewo genealogiczne Xi
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Сі родовід
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Arbore genealogic Xi
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Οικογενειακό δέντρο Xi
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Xi stamboom
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Xi släktträdet
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Xi slektstreet

«郗家庭树»に関連する中国語の本

以下の図書目録から郗家庭树の使いかたを見つけましょう。郗家庭树に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1496 页

郗家庭树【出典】见"郗鉴爱"条。【释义】郗家指郗鉴家。郗鉴在丧乱时哺养外甥周翼,使他得以保全性命,后遂用作表现 I I 甥情深的典故。【例句】郗家庭树下,几度醉春风。(李昌符《感怀题从舅宅》 6950 〉这里暗以郗鉴比拟从舅,追怀自己在从 18 家度过的岁月 ...

范之麟, ‎吳庚舜, 1989

增订注释全唐诗 - 第 2 卷 - 第 955 页

见 595-170 37 感怀题从舅宅®郗家庭树下® ,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。流言应未息.直道竟难通。徒遣相思者.悲歌向墓室。李昌符卷改。晋大臣郗鉴初值永嘉之乱.在乡里甚穷馁,乡人以鉴名德,传共饴之。时兄子迈.外甥周翼并小,常携之就食.

陈贻焮, 2001

校编全唐诗 - 第 2 卷 - 第 3106 页

應怀凰从舅宅 1 郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。流言应未息,真道竟难通。徒遗相思者,悲耿向暮空。校 1 本篇又见(全唐诗〉卷二九 0 杨凝集。席本、(统签〉李昌符集均载,当为李诗。与友人会 1 蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知 ...

王启兴, 2001

唐詩分類大辭典 - 第 2 卷 - 第 1527 页

衰荣同族少,生长外家多。别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。感怀 8 从! !宅李昌符郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时亊不同。流言应未息,直道竟难通。徒遗相思者,悲耿向萏空。寄舅崔塗中朝轩晃内,久绝宁家亲。白社同孤立,青云独 ...

馬東田, 1992

王羲之评传: 附王献之评传 - 第 21 页

郗璇确是一位很有教养的贤淑女子,自幼受到了良好的家庭教育,父亲郗鉴为了教育好子女晚辈含辛茹苦,关怀备至。西晋末年政治腐败,民不聊生,加上天灾,乡野树皮、草根都被吃得一干二净,郗鉴所在的乡间也不例外。郗鉴是高平金乡人(今山东金乡) ,儒雅 ...

Lianfu Guo, 1996

徘徊在边缘的女性主义叙事 - 第 108 页

妹妹郗童放走了被母亲锁进房门、实行管制的哥哥郗凡,郗凡在出门的这一天,在武斗中死去, "立着出门却横着回来,如一棵突然伐 ... 中国民间有"长兄如父"之说,郗凡作为孤儿寡母家的唯一男性,作为将来要支撑家庭的唯一男子汉,实际上是一个替代性的" ...

禹建湘, 2004

晉書:

父粲陽狂不言,喬與二弟並棄學業,絕人事,侍疾家庭,至粲沒,足不出邑里。司隸校尉劉毅嘗抗論於朝廷曰:「使范武威疾若不篤,是為伯夷、叔齊復存於今。如其信篤,益是聖主所宜哀矜。其子久侍父疾,名德著茂,不加敘用,深為朝廷惜遺賢之譏也。」元康中,詔求 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

夜颂中的革命和宗教:

本书收录了诺瓦利斯的短篇诗文,包括《诗歌》、《夜颂》、《虔敬之歌》、《花粉》、《信仰与爱:国王与王后》等。

诺瓦利斯, 2007

花逝

国内独家中文版

渡边淳一, 2004

中国居住文化

引言一居住问题需要哲学思考首先,让我们来看一看中国古人在居住方式上与常规相悖的几个例子:《高士传,巢父传》: "以树为 ... 倚木干树,苦复其上而居,,以上这些文人雅士家里并不穷,大多还很富裕,他们却放弃了优裕的家庭生活,跑到深山老林中去过着 ...

丁俊清, 1997