«奚养»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
奚养の使いかたを見つけましょう。
奚养に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
故此書不但脱文至多,卽誤字亦不少。如《九薮》之"焦穫" ,中厠一"漢"字,蓋缘下文"漢有九州之藪"而衍。"兗州曰大野,在鉅鹿縣北" , "鉅鹿"爲"鉅野"之睽。"幷州曰昭餘祈,在鄢縣北" , "鄢"爲"邬"之誤。"幽州曰奚養,在虎縣東" ,按漢無虎縣,而琅邪郡有皋虞縣,在奚 ...
从《说文》循《周礼,职方》的九州; ^薮中有幽州 2 奚养。《周礼》作^养,貘即 8 鼠,北方甚多,为奚人的原始图腾,其鞋叫钱鞋。奚养当在今河北白洋淀一带。《随巢子》也载周代"幽厉之时,奚禄山坏,天赐玉玦亍羿。,〔 21 〕奚禄山似乎也在河北。这里指出奚人的一支 ...
案:燕不煮於渤海而煮於遼東,正慮爲山戎所援。〔三〕安井衡云:「煮」亦謂盥。^ 8 云:春秋時北燕爲山戎所逼,豈能兼有遼東?與梁、陳皆戰國人語。展」、「奚養」,形義不類。^譯在今縣東五十里。登萊以北,古時通稱北海。「噪展之鹽」蓋即指此。案:盥官非必一處,「 ...
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韓愈古文校注彙編 - 第 3 卷 - 第 2180 页
奚養之違! : ,以不久生 I ?。唯其頡颃" ,以世厥聲"。【校注】|奚養之違,文本、宋蜀殘本「違」作「遠」。 I :以不久生,蔣本:「『以』一作『而』。」则頡頗,宋蜀殘本、祝本、魏本、《類纂》、全文、《雜鈔》、《評釋》作「頡頎」。《類纂》:「自高之貌。」《校詮》:「《說文》〔〈亢部〉〕:『亢- ...
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青少年艺术欣赏讲堂：中国音乐故事 - 第 31 页
秦穆公的谋臣公子繁说: “那楚成王一定是不知道百里奚的才能,才让百里奚养牛。若用重金赎他,那不就等于告诉人家百里奚是个人才吗? ”秦穆公问: “那我该怎么样才能得到百里奚? ”公子繁说: “就说百里奚是个逃奴,用五张黑公羊皮去换。那样楚成王就不 ...
黎孟德, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
秦穆公的谋臣公子絷说:“那楚成王一定是不知道百里奚的才能,才让百里奚养牛。若用重金赎他,那不就等于告诉人家百里奚是千载难遇的人才吗?”秦穆公问:“那我怎么才能得到百里奚?”公子絷说:“可以贵物贱买,用一个奴隶的市价,也就是五张黑公羊皮来 ...
薛瑾, 文礼波, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
不過飲食必以時,驅使不以暴,調度有法,駕馭有方,雖任重致遠,牛更肥也。」王子道:「你且起來,聽你之言,非飯牛人也。我先把幾頭牛試你一試。」當下就撥二十頭牛與百里奚養,王子即回府去了。百里奚就把該管的牛逐日洗刷,用心調養,並不克減他的食料。
趙南星, 陳鍾祥. 力 1 聞想而太^ ;立德骀者帝閡, " ^ :脱力 1 賞德坭^ 2 口. ^尤悠曰 門並曰並曰言願備樞軸. 一 11 《員未晚也德骀濯退刹未^趙普, ^5 所在洧 I 不悅及還& .太^不^ 5 ^ ^ ^ ^ ^丹德^行萆中 4 脅扉榮用奚養后崩無服禹偁養—聲^〔崩一大遙:影下!
南阳牛的历史悠久,自然就产生了许多关于“牛”的故事,如:伏牛山、嫦娥与黑牛、百里奚养牛......牛郎织女的故事便是其中最精彩的一段。早在春秋时代,南阳黄牛已进入舍饲、圈饲阶段。生于南阳、长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛,在他落魄时,于南阳 ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 414 页
奚養」。』 10 是也。字於此借作「繋」字用,《說文,糸部》:古「奚」、「縘」通用:《周禮,職方氏》:「縘養」,杜子春讀「縘」為「奚」,〈艸部〉作《段注》云:『〈豕部〉「縘」下曰:「豚生三月,腹縘縘兒。」奚,大腹也。從大,焱省聲。焱,籀文「 ...
用語«奚养»を含むニュース項目
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奚养という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
日本韩国也有七夕节但与爱情无关
南阳养牛的历史悠久，产生了许多与牛有关的故事：伏牛山、嫦娥与黑牛、百里奚养牛……牛郎织女便是其中最精彩的一段。南阳从汉代起农业领域便十分辉煌；张衡 ... «新浪网, 8月 15»
日本和韩国的七夕节都与爱情无关
南阳养牛的历史悠久，产生了许多与牛有关的故事：伏牛山、嫦娥与黑牛、百里奚养牛……牛郎织女便是其中最精彩的一段。南阳从汉代起农业领域便十分辉煌；张衡 ... «光明网, 8月 14»
关于七夕节的“传说”（图）
南阳黄牛是我国五大良种牛之一，享誉海内外，南阳牛的历史悠久，自然就产生了许多“牛”的故事：“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……，牛郎织女便是其中最精彩 ... «中工网, 8月 12»
