"下寿"辞典での中国語の意味

中国語で下寿の発音

下	寿
xià	shòu

中国語で下寿はどんな意味ですか？

中国語辞典での下寿の定義

古代の時代の下では、3番目と3番目の人生の長さに分割されます。 次の人生は2つあります.1つは6歳の次の人生、もう1人は次の人生のために80歳と言います。

下寿 古人将寿命的长短分为上中下三等。下寿有二说:一说六十岁为下寿，一说八十岁为下寿。

下寿の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の下寿を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への下寿の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«下寿»という単語です。

• 中国語: 下寿
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Bajo tho
• 中国語翻訳家 - 英語: Under tho
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: यद्यपि के तहत
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تحت ثو
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Под Тхо
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: sob tho
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Shou থেকে আওতায়
• 中国語翻訳家 - フランス語: Sous Tho
• 中国語翻訳家 - マレー語: Di bawah Shou
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: unter tho
• 中国語翻訳家 - 日本語: カントーの下で
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 상점 에서
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: ing Ming
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: dưới tho
• 中国語翻訳家 - タミル語: Shou கீழ்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Shou अंतर्गत
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Shou altında
• 中国語翻訳家 - イタリア語: sotto tho
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: pod Tho
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: під Тхо
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: sub Tho
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Σύμφωνα με το εν τούτοις
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: onder tho
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: enligt tho
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Under tho

«下寿»に関連する中国語の本

以下の図書目録から下寿の使いかたを見つけましょう。下寿に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中國中古時期的宗教與醫療: - 第 638 页

因此,當時人對於「壽考」的界定,也會反映出他們對於「老年」門檻的認定。不過,就像字書、禮制和法制,當時人對於壽考的界定,也是充斥著各種不同的意見。以常見的「三壽」的觀念來說,上壽、中壽、下壽究竟是指多少歲數,至少便有五種說法:第一,上壽百歲, ...

林富士, 2008

九尾狐:

但因做壽與掛牌燒路頭不同,酒席須由寶玉相請,客人等只送壽儀,不便當日在此擺酒,故預先一兩日,或定雙臺,或定單臺,只算替 ... 寶玉道:「倪做格種生意格,阿便下格套帖子格佬? ... 樓上前後各房,與樓下壽堂左右兩間均為招待賀堂之所,尚有牆門旁側兩間 ...

朔雪寒, 2014

醒世恆言:

陸五漢見布垂下,滿心歡喜,撩衣拔步上前,雙手挽住布兒,兩腳挺在牆上,逐步捱將上去,頃刻已到樓窗邊,輕輕跨下。壽兒把布收起,將窗兒掩上。陸五漢就雙手抱住,便來親嘴。壽兒即把舌兒度在五漢口中。此時兩情火熱,又是黑暗之中,哪辨真假,相偎相抱,解衣 ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林

百岁曰上寿,八十曰中寿,六十曰下寿;八十曰耋(dié),九十曰耄(mào),百岁曰期颐。译文“春秋鼎盛”是称赞别人年少,“齿德俱尊”是称羡别人年高。活到了五十岁,应当知道前四十九年的过失;人活百年,哪有三万六千天都是快乐如意的。人有上寿、中寿、下寿的 ...

卢平忠, ‎卢宁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

日漢相對語辭典(精) - 第 556 页

匸± 5 【上寿】上壽(一百歲至一百二十歲)。【下寿】下壽(六十 1 至八十歲)。 I :上 0 1 : ^ ^【上旬】上旬。^ ^ ^ ^【下旬】下旬。 I :上 5 11 5 【上生】上生。(于 1 ± 5 【下生】下生。化、、【具体】具體。免^ 1 ± 5 【遠称】遠稱。^^11 5 【近称】近稱。《^ ^、甘 V 、【具体性】具 ...

劉樹仁, 2007

微阅读1+1工程；一家门口一方天 - 第 84 页

刘正权 Esphere Media(美国艾思传媒). 参呼味呼味说: “冷,也好过死吧! ”贵就没话了,参的意思是你嫌我死迟了吧!中贵给参披了披被角,出来,都说人之将死,其言也善,照参他一时半会还死不了。将死的人说话有这么打心的吗?贵就出了门,找自己亲参去, ...

刘正权, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

黄帝内经养心养性养生:

正如《东医宝鉴》所说:“人之寿天各有天命存焉,所谓天命者,天地父母之原气也,父为天,母为地,父精母血盛衰不同,故人之寿天亦异。其有生之初受气两盛者,当得中上之寿;受气之偏盛者,当得中下之寿;受气之两衰者,能保养仅得下寿,不然多夭折。”这也就是 ...

张湖德, 2014

出土文獻與儒家學術研究 - 第 108 页

由上引資料可以看出,上、中、下三壽之說產生也較早,這大概正是後世注解家們在注釋「三壽作朋」時多依據此說的重要原因,但它與金文中的「三壽」畢竟不是同一含義。張衡《東京賦》亦有「送迎拜乎三壽」的句子,但此處「三壽」與「參壽」卻不是同一概念。

楊朝明, 2007

中国历代昏暴君 - 第 59 页

萧衍也曾派兵攻打寿阳,想收复国土,但寿阳城中守备坚固,屡攻不下,让萧衍十分苦恼。萧衍有一个部将叫王足,原籍是寿阳人,他向萧衍献计:“寿阳西面40里,淮河的南岸有一个山名叫浮山,浮山的对面也有一座石山。你想攻下寿阳,何不在这两山之间,筑起长 ...

林佩铭, ‎Juan, 2005

文化视野下的白族古代碑刻研究

第二节预立寿藏:超越生死白族古代碑刻中有一类特殊的墓碑,是人们生前为死后预立的墓碑,包括寿藏铭、寿藏、墓志铭、寿藏志、寿藏表,寿藏碑记、预为冢记、寿域志铭等细类。这种预立的墓碑在明清时期最为流行。既为预立,前提是预设碑主死亡,一般有 ...

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

用語«下寿»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から下寿という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

赌王出院精神好家人抢办寿宴：我出院好开

赌王出院精神好家人抢办寿宴：我出院好开心(图) ... 休息，原定上周为赌王90岁大寿生日周，并由二房抢先在湾仔君悦酒店设下寿宴，并邀请城中官商名流为赌王贺寿。 «新浪网, 11月 11»

江西一老人响应火葬留下寿棺蜜蜂“入住”产蜜

在江西省德兴市泗洲镇潭埠社村一户民家，老人去世响应火葬政策，留下了停放20年的备用寿棺，数万蜜蜂随后竟“入住”寿棺建起一个特大蜜蜂窝，每年产蜜近30斤，给 ... «中国新闻网, 3月 11»