«刑辟»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
刑辟の使いかたを見つけましょう。
刑辟に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《王制》作者引用"刑者荆也"二旬成语,而不了解原义,贸然续以"一成而不变"两句,实是不伦不类。到春秋战国,邦君私有制变革为家长私有制,领土主权和 ... 实是法荆。《汉书》以刑法为法制篇名,自亦法荆合一的产物。法荆合一,若用商代意识来表达,便是刑辟 ...
三月,鄭人鑄刑書。叔向使詒子產書,曰:「始吾有虞於子,今則已矣。昔先王議事以制,不為刑辟,懼民之有爭心也。猶不可禁禦,是故閑之以義,糾之以政,行之以禮,守之以信,奉之以仁;制為祿位,以勸其從;嚴斷刑罰,以威其淫。懼其未也,故誨之以忠,聳之以行,教之 ...
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中国法律思想通史 - 第 1-3 卷 - 第 225 页
叔向的信,主要内容有两个:一是申述他反对子产铸刑书的理由;』是阐明他所认为的正确的治国方法。关於- - ,叔向认为,把刑书铸在 ... 刑辟"不是一般所谓的刑法,与后世的《法经》、《九章律八《唐律》等不同,与近现代的刑法典更不同。它只是有关惩治犯罪的 ...
於是有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭。布令陳辭而有不至,則增脩於德,無勤民於遠。是以近 ... 諸侯有不睦者,甫侯言於王,作脩刑辟。王曰:「吁,來!有國有土,告汝祥刑。在今爾安百姓, ...
吾闻犬戎树敦,率旧德而守终纯固,其有以御我矣。”王遂征之,得四白狼四白鹿以归。自是荒服 者不至。诸侯有不睦者,甫侯言於王,作脩刑辟。王曰:“吁,来!有国有土,告汝祥刑。在今尔安百姓,何择非其人,何敬非其刑,何居非其宜与?两造具备,师听五辞。五辞简 ...
〇箋「天下」至「察之」。〇正義曰:國辟」之罪也。不敢戲爲刑罪,明所憂者刑罸之威,貪所以不敢者,畏其威耳。故知不敢,明是「脅下以刑也。疾其貪暴,所以憂心。脅下以刑辟,故不敢戲談。而談語」也。「疾其貪暴,脅下以刑辟」者,言其有一一事敢者,畏辭。既憂復 ...
〇正義曰: 111 ^ . 1 云:「先王肇修人同。争,争鬭之争,注及下注同。【疏】注「臨事」至法也。法豫設,則民知争端。〇辟,婢亦反,下皆爲刑辟,懼民之有争心也。臨事制刑,不豫設今則已矣。已,止也。昔先王議事以制,不也。言準度子産以爲己法。〇度,待洛反,下同。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 201 页
窮理罪人曰鞫』,中應從言爲^ 3 ^曰:「孚」,信也。「輸」,寫也。下「而」爲汝也。斷獄一,義不相違也。〇傳「斷獄」至「文辭」〇正義斷定其輕重,乃於刑書比附而罪之。故彼此各據其臨事制 0 宜,不預明刑辟。人有犯罪,原其情之善惡,議事以制,不爲刑辟」者,彼鑄刑書 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
刑器实是刑辟。刑辟显即商代的刑和辟两部刑法的概括。法经的经与刑音近,同属青韵,经借为刑。刑借为成。法经实是法刑或法成。法刑和法成,显即周代邦法和邦成两部刑法的概括。法刑二合为一,自与刑辟二合为一同样是卿大夫等级消灭的结果。在邦典 ...
角勝爭勢,刑及無辜,削其貴籍,生遭挫折。歿世入屠割獄,再入溟冷獄。轉世下秩,貧耗、困阨、凶死,仍令填還。讒謗不察,刑及無辜,削其貴籍,生遭挫辱、貶斥,死入屠割獄,再入火車獄。轉世下秩。貧阨、偃蹇不遂。謀判先計,刑及無辜,生遭刑辟、事破、身亡,死入 ...
用語«刑辟»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
刑辟という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
复堂手札中的清末“朋友圈”
在家乡的谭献得知这个消息，在日记上肃然写下“十四日蓝洲札来，云许、袁二卿诤言刑辟，济南电音有之，益骇愕。忠慨建言，乃遭严谴。史乘纪烈，振古如兹，以待论定 ... «凤凰网, 8月 15»
民惟邦本：古代治国重要经验
商是一个邦畿千里的大国，却为“小邦”周所灭，一个重要原因就在于商末代国王纣“重刑辟”，实行法外极刑等暴政，以致民怨沸腾。关键性的牧野之战，“前途倒戈者亿兆 ... «www.qstheory.cn, 6月 15»
十二则名门家训，千年育儿经
爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。 宋·刘清之《戒子通录》. 教子有五：导其性，广其志， ... «搜狐, 4月 15»
19红颜祸水？中国古代四大妖姬（组图）
九侯的女儿因看不惯妲己的狠毒及纣王的残暴被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分 ... 《史记·卷三·殷本纪第三》载：“百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有炮格之法。 «多维新闻网, 1月 15»
读中国古代家训看古代人是怎么教孩子
古人有言曰：“慈母败子”。爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。 ----选自宋·司马光《家范》. «太原新闻网, 10月 14»
宋朝“官二代”为何没有出现群体性腐化
亲近群小，则使之假势以凌人；侵害善良，则多致饰词以妄讼”，最后必“误其父祖陷于刑辟也”。 简言之，官宦子弟不肖，后果要比富家子弟不肖严重得多，所以袁采告诫 ... «腾讯网, 11月 13»
“衙内”：宋朝的“官二代”
亲近群小，则使之假势以凌人；侵害善良，则多致饰词以妄讼”，最后必“误其父祖陷于刑辟也”。 简言之，官宦子弟不肖，后果要比富家子弟不肖严重得多，所以袁采告诫 ... «新浪网, 8月 13»
普京“用烧铁”反腐颇有炮烙之刑意味
作为一种为镇压反抗者而专门发明设置的残酷刑罚，殷纣王的“炮烙之刑”可谓惨绝人寰令人发指。司马迁在《史记·殷本纪》中称：“纣乃重刑辟，有炮格之法”。炮格即炮烙 ... «凤凰网, 4月 13»
毛泽东如何为纣王、秦始皇等帝王翻案
爱妲己，妲己之言是从”；他又“以酒为池，县肉为林”，“重刑辟，有炮格之法”，因此周武王伐纣时，纣王的军队倒戈，导致商朝的灭亡。 但是，毛泽东却认为，虽然纣王导致 ... «网易, 12月 09»
中国古代死刑小考
晋时张斐《律序》说："枭首者恶之长，斩刑者罪之大，弃市者罪之小。 ... 到姬满时期，由于阶级斗争尖锐，统治阶级内部矛盾也进一步激化，于是命甫侯“作修刑辟”，定：“墨 ... «网易, 5月 09»
