«行思坐忆»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
行思坐忆の使いかたを見つけましょう。
行思坐忆に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
李廷敬, 王奕淸. 3?一休双调,四十六宇。前者: ^坐八^后段各四句,四仄韵。&-,行思坐忆囫知他是圇怎生过日囫烦恼无千万亿囫消将做 0 0參參 00 參參 0 參參 0 參 00 參參參 0 參饭吃囫旧日轻怜 ...
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增订注释全宋詞 - 第 2 卷 - 第 39 页
( 506 )踏莎行(醉捻黄花) ... ... ... ... ... ( 507 )南柯子(秋晚霜初肃) ... ... ... ... ( 507 )皮美人(娟 ... 好事近(春享为谁来) ... ... ... ...清平乐(雪开瑶径) ... ... ... ... ...忆秦娥(风萧萧) . ... 2905 2906 2907 2908 2909 金蕉叶(涛翻浪溢) ... ... ... ... ... ( 500 )又(行思坐忆) .
幽草墙阴秋更绿。竹。绣被焚香独宿。梦绕绿窗华屋。目。夜闹更秉烛。金焦叶涛翻浪溢。调停得、似饧似蜜。试一饮、风生两腋。^烦襟顿失。雾穀衫儿袖窄。出纤纤、自传坐客。觑得他、烘地面赤。怎得来痛惜。行思坐忆。知他是、怎生过日。烦恼无、千万亿。
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四印齋所刻詞: 20種 - 第 15-20 卷
20種 王鵬運. 頓失 移商換羽花底流. 又- - - - - -行思坐憶知他是怎生過日煩惱無千萬億謂將做飯霧救彩見袖窄出織自傳坐客觀得他地面赤怎得來痛惜濤翻浪溢調停得似錫似密式 11 日飲風生雨腋更煩襟蜜試更秉燭金蕉葉織被焚香獨宿夢繞綠窗華屋 ...
日日細數行舟,往來者帆楫皆熟,而曩舟殊杳。居半年,貲罄而歸。行思坐想,不能少置。一夜,夢至江村,過數門,見一家柴扉南向,門內疏竹為籬,意是亭園,逕入。有夜合一株,紅絲滿樹。隱念:詩中「門前一樹馬纓花」,此其是矣。過數武,葦笆光潔。又入之,見北舍三 ...
日日细数行舟,往来者帆楫皆熟,而曩舟殊杳。居半年,资罄而归,行思坐想,不能少置。一夜,梦至江村,过数门,见一家柴扉南向,门内疏竹为篱,意是亭园,径入。有夜合一株,红丝满树。隐念:诗中“门前一树马缨花”,此其是矣。过数武,苇笆光洁。又入之,见北舍三楹, ...
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非常 重要 正見經: 悅讀經典(三) - 第 61 页
如果要追溯「名色」法與「識」的左頃刪是我了解十二因緣的方差緣'就要追溯它的因—行'特別是式。從第]個角度出發來探討,是把量「思行」'是思憶志)導致我們投生。什「無明」當成十二因緣的主要原因而產差麼是「思行」?「思行」包括了不善的生「行」。
能致良知則心得其宜矣,故「集義」亦只是致良知,君子之酬酢萬變,當行則行,當止則止,當生則生,當死則死,斟酌調停,無非是致其真知,以求自慊而已。故「君子素其位而行」,「思不出其泣」。凡謀其力之所不及,而強其知之所不能者,皆不得為致真知,而凡「勞其 ...
那白氏行思坐想,一心記掛著丈夫,所以夢中真靈飛越,有形有像,俱為實境。那遐叔亦因想念渾家,幽思已極,故此雖有醒時,這點神魂,便入了渾家夢中。此乃兩下精神相貫,魂魄感通,淺而易見之事,怎說在下掉謊?正是:只因別後幽思切,致使精靈暗往回。當下白 ...
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《十方月刊》第三十卷‧第五期 - 第 401 页
【如是我思】云何偈念佛圓通章小序行思 云何到此無四字?云何講主大勢至?及以超日月為師?十二如來傳第次?向道蓮宗弟子至,同請祖師廣開示! *無四字、無一字,皆通。全章不見「阿彌陀佛」四字。附錄:《大勢至法王子念佛圓通章》大勢至法王子,與其同倫五 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
