«兴象»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
兴象の使いかたを見つけましょう。
兴象に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
钱先生说:胡元瑞《诗薮》内篇卷五曰:“作诗大要,不过二端;体格声调、兴象风神而已。体格声调,有则可循;兴象风神,无方可执。故作者但求体正格高,声雄调鬯;积习之久,矜持尽化,形迹俱融,兴象风神,自尔超迈。譬则镜花水月:体格声调,水与镜也;兴象风神, ...
兴象”的概念则是殷璠在《河岳英灵集》中首次提出的,大体是指诗人的情感、神思统摄物色万象,使之呈现出富有韵味的意境,和后代所说的境界略为相似。虽然“风骨”与“兴象”不是形式上的概念,但由此可知唐人明显把诗作为一种美的构造进行创作的。
如兴象、意境、象外象、化境、境界,意象论的外来因子例如印度古文论与佛教文化情味论的影响,意象论的他国际遇例如在日本、朝鲜、美国的传受变异等,来认识中国文论的意象范畴乃至“意象话语”,进而通过中国文论的“意象话语”与印度文论的“情味 ...
他所言“神韵”的背景是“体格声调,兴象风神” , “体格声调,有则可循,兴象风神,无方可执。一一一一一等则镜花水月,体格声调,水与镜也:兴象风神,月与花也。必水澄而月朗,而花月宛然”。“兴象”是诗人情感渗透的意象, “风月”亦是古人 i 兑过的风度神采、风骨 ...
陈良运, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
(储光巍)景象大都较平实无奇,但蕴含着逸致幽情,颇有意味,是段氏兴象说的具体化。可见所谓兴象,是诗人出远情趣与实景的过合,是对景即兴的创作过程及其富有意味的艺术效果。这种审美意识的产生,与唐代普遍存在的庄园文化对士大夫文人的生活 ...
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在想像的界域上: 巴修拉詩學曼衍 - 第 3 页
從詩的興(興象與興仁),5則可見到想像力的運用(「興發」)如何關聯到人的性情(「志」), ... 如果將興(象)解為古代中國指稱「想像」的一個詞彙,而言志也是類似脈絡下的語言,那麼,詩「言」志的這種語言聯繫到心靈活動(志、情)與語言表達(詩),則是在道德情感 ...
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中國文學理論史: 清末民初時期 - 第 262 页
只是陳衍更強調「情」在「興象」的形成與「興象」的物化過程中,始終起著主導的決定無一字虛造,但寫得大方自然,不覺「廢力」:實際上宋大樽所講的也就是「興象」的形成與「興象」的興象、才思兩相凑泊」:宋大樽稱孟浩然詩「佇興而得」,即是將實有景物謀於 ...
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淸代學術論叢 - 第 6 卷 - 第 315 页
《詩藪〉外編卷一)似乎「體格聲調」與「興象風神」是同等重要,但他又說:「體格聲調,水與鏡也:興象風神,月與花也。」由此鏡花水月的比喻可見興象風神的價值更為重要,因為體格聲調的作用是讓人更能感受興象風神的價值。根據陳國球的解釋,興象是指「能 ...
國立中山大學 (Kao-hsiung shih, Taiwan). 淸代學術硏究中心, 2003
也有"套内"与"象外"二重意蕴,但它是以言理为宗旨和归宿的,因而它与"兴象"说的主情韵的旨趣是有明显差异的。可以说, "理趣"诗为诗中的"议论文" ,而"兴象"诗则为诗中的"抒情文"。作为诗中的"抒情文" ,唐诗"言有尽而意无穷" ,耐人品赏寻味;作为诗中的" ...
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中国文学理论史 - 第 2 卷 - 第 76 页
这就需要我们专门谈谈由他首先作为审美范畴使用的"兴象"一词的涵义及其在理论上的重要价值了。^ "兴象"一词,在《河岳英灵集》的序言和评语中总共使用了三次。其一是在序言中批评南朝文风"理则不足,言常有余,都无兴象,但贵轻艳"。这说明"兴象"是 ...
用語«兴象»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
兴象という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
"墨舞紫砂名家书画陶刻"扬州艺术家以昆曲献礼城庆
深谙书道三味，融洽晋唐神韵，博采明人气格，寄兴毫端、涉笔成趣。写兴象之意，求造境之美。下笔如有神助，率意挥洒，大气冲盈，神逸象外，别抒朴雅冲淡、沉郁婉绰 ... «扬州网, 9月 15»
寻根溯源词简意达——评《中华思想文化术语》(第一辑)
以文艺类术语“意象”为例，该书解释道：“'意'指作者的思想情感；'象'是外在的具体 ... 两种方式，如“道”、“兴象”分别采用Dao (Way)、Xingxiang (Inspiring Imagery)方式。 «新华网, 9月 15»
韩愈的“尚友”诗
诗之美须通过语言的雾障，方可直指诗人兴象葱茏、天际流转的心灵，达成与生命和生命的相互感发，和刹那的温柔交汇。这就要提到韩孟之交的故事了。作为“韩孟诗 ... «深圳特区报, 9月 15»
重庆工商大学学生组织“爱心授课” 陪伴20余名孩子度过假期
华龙网讯（通讯员吴骕騻代兴象）暑假期间，重庆工商大学数统学院“三下乡”爱心授课组两名大学生在江北区五里店街道红土地社区的市民学校里迎来了20多个的孩子， ... «华龙网, 8月 15»
“三严三实”专题教育要坚持勤俭
俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱增。”这则出自清人金缨《格言联壁·持躬》的名句，道出了一个客观规律：小到一人一家庭，大至一国一民族，勤俭是兴象，奢侈 ... «中国日报, 5月 15»
古典诗词的阅读与欣赏
他们不仅提出了许多总结创作规律的概念，如比兴、气骨、兴象、意象、意境、格调、神韵、法度等等，而且还善于用大量的比喻来说明其对作品的感觉。由于现代人距离 ... «搜狐, 4月 15»
创造意象兴象抒情(图)
杜世禄以独到的理解，强调中国画兴象性和写意性的意义，观赏他的作品可以感受其丰赡的思想内涵，以及造理入神，妙得天趣之快意，非高人逸才不能达观自在。 «搜狐, 10月 14»
加湿器加“作料”不能消毒反致病
大连兴象科技有限公司技术人员郭永超告诉记者，加湿器中添加醋能消毒的说法没有科学依据。醋确实有杀菌的作用，但必须加热后挥发出来才能达到这样的效果，而 ... «温州网, 11月 13»
袁凤文写意花鸟赏析：空灵洒落
中国画艺术追求“立象尽意”和“兴象天然”。要求画家在创作中把主体情思尽可能隐没于自然的本来面目之中，隐“意”而显“象”，客体为主，主体为从，如入无我之境。 «新浪网, 6月 12»
当代艺术：呼唤更高审美品位
对当代艺术来说，可以以“感兴”为中心而获得审美品位的五层面构造：一是触媒动感， .... 素养就应包含如下层面：媒介触兴、形式起兴、兴象体验、兴味品鉴、生活移兴。 «新浪网, 5月 12»
