«玄璜»に関連する中国語の本
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玄璜の使いかたを見つけましょう。
玄璜に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
現在他大部分的煞氣都已經被玄璜玉所吸收了。」我轉念想了想,發現白翌說話有些不對,連忙問道:「那個玄璜璧既然能夠克制這怪東西,那麼為什麼當初千目湖的盒子和那塊玉放了那麼久了,我依然中招了呢?」白翌擺了擺手,看著那塊玉說:「這是我的一個 ...
以蒼璧禮夭,以黃琮禮地'以青蛙禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。」北方坎卦一陽潛伏)被上下一—陰所包夾,代表子月冬至的時節{一^周官》說:「以玄璜禮北方。」其實玄璜就是玄黃。〈坤)上六說:「龍戰於野,其血玄黃。」《說卦》說:「震為玄黃 ...
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斗數卷．前卷——談玄述異: - 第 265 页
REpLy TO SOR pHILOTHEA 五年宮廷生活,不但令璜娜識見增廣,並且為她編織了社交網絡。 1667 年,璜娜進了 theConventoftheDiscalced Carmelites修道院,兩年後,轉進 theConventoftheSistersofSaintHieronymus 修道院,自此定名 Sor ...
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姜亮夫全集: Er zhao jiao zhu
皆合,而紋飾亦繁繪,圖一、二皆有孔,此佩璜也。佩璜爲佩中之一種。 ... 河南輝縣固圍村所出戰國玉璜,其形制基本與漢儒舊註,聶氏《三禮圖》説下(圖一、圖二〗形,即璜也。與《鄴中片羽》所録 ... 餘詳珮字條下。其禮神之大璜,則見於《大宗伯》『以玄璜禮北方』, ...
皆合,而紋飾亦繁繪,圖一、二皆有孔,此佩璜也。佩璜爲佩中 ... 河南辉縣同圍村所出戰國玉璜,其形制基本與漢儒舊註,聶氏《三禮圆》説下《圖一、圖二)形,即璜也。與《鄴中 ... 其禮神之大璜,則見於《大宗伯》『以玄璜禮北方』,牲幣皆如璜色後謂衡、璜、琚、瑀。
端亦指玄端;委指委貌,即玄冠。按朝服與玄端其冠相同,其上服均黑色,袖正直端方,所不同者,朝服之裳爲素,故朝服亦得玄端之稱,黑色之璜,璜爲半璧。用以祀北方。六器之一。詳"六器"。(見 199 頁〉玄璜【玉人】職官名。掌治玉之職。甩刮摩之工。《周禮,考工 ...
璜,音黄。崐,户本反,本义作崑,音昆。藏,地&無物,唯天#見。〇琮,才宗反。璋,音章。五六二 曰璋,象夏物半死;琥猛象秋嚴;半璧曰璜,象冬閉璧圜,象天; ... 禮西方,以玄璜禮北方,此禮天以冬至,謂天皇大以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮於神坐之側事也。
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 大璜,則見於《大宗伯》『以玄璜禮北方,牲幣皆如璜色。』後鄭注云「以立冬祭黑精之帝,而顓頊文》珩之借字;葱衡者,葱青色之衡,即《玉藻》所謂『大夫佩水蒼玉也。」餘詳珮字條^。其禮神之其間。」鄭注『玉藻綬者所以組佩玉,相承受者也。
洪補『璜半璧也。』朱熹《集注》『璜音黄。』按《説文,玉部》『璜半璧也。從玉,黄聲光切。《周禮,小行人》『六幣,璜以黼。』《大宗伯》『以玄璜禮北方。』注『半璧曰璜。』《大戴禮.保傅篇》『 7 有雙璜銜年。』盧注『半璧曰璜。』《山海經.海外西經》『夏后啟珮玉璜。』注『半 ...
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 大璜,則見於《大宗伯》『以玄璜禮北方,牲幣皆如璜色。』後鄭注云『以立冬祭黑精之帝,而顓頊文》珩之借字;葱衡者,葱青色之衡,即《玉藻》所謂『大夫佩水蒼玉也。』餘詳珮字條下。其禮神之其間。』鄭注『玉藻綬者所以組佩玉,相承受者也 ...
用語«玄璜»を含むニュース項目
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玄璜という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
冯唐：全新雷克萨斯ES 传承东方审美
一个高峰是商周之前的高古玉，礼器居多，“苍壁礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方”，光素温润，毫无烟火气。另一个高峰是宋金的高古 ... «新华网, 8月 15»
“玉文化”知多少
到了奴隶社会，人们奉承的是“礼玉文化”，《周礼》曰：“以玉作六器，以礼天地四方，苍璧礼天，黄琮礼地，青圭礼东方，赤璋礼南方，白琥礼西方，玄璜礼北方”。 «中国广播网-新疆网, 4月 15»
八方象地说玉琮(图)
以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青王圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”据此，璧与琮分别象征天与地。良渚文化玉器上神秘图案多见于璧和琮两类 ... «新浪网, 11月 14»
新疆玛纳斯碧玉标准编制说明
据《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。说明在二千多年 ... «中国广播网-新疆网, 11月 14»
战国谷纹玉璧： 楚国玉璧之珍品
《周礼》中将璧、琮、圭、璋、琥、璜等玉器称作“六器”或“六瑞”，不同的礼玉有不同的 ... 礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有牲币，各放其器之色”。 «光明网, 11月 14»
和田玉寓意有哪些
... 礼仪活动的玉器，这就是《周礼·大宗伯》所说的“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。 «中国经济网, 9月 14»
马未都：玉之器中见时代
六件玉器，以其造型的文化特征，被赋予人文内涵，且被规定为“苍璧礼天，黄琮礼地，青圭礼东方，赤璋礼南方，白琥礼西方，玄璜礼北方”。之后是德玉时代，战国到 ... «中国经济网, 9月 14»
玉雕应重迎成器时代
... 了详细的用途与功能，《周礼--春官》中记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。 «新浪网, 8月 14»
琮式瓶：礼天地四方
以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”瓷质琮式瓶沿袭了玉琮的基本形制，只是玉器之内圆，上下通透，而瓷制者加了 ... «光明网, 2月 14»
玉佩之道：佩玉有德与佩玉规制
以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”以6种不同颜色和不同种类的玉用于不同礼仪，视玉为祥瑞之物，即所谓“以玉 ... «搜狐, 1月 14»