«玄鉴»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
玄鉴の使いかたを見つけましょう。
玄鉴に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
王邦雄 @五七 「玄」是形而上,「玄覽」是形而上的看,不是用我們的視覺、用我們的肉眼去看,而是通過一個無形的眼去看'叫玄鑑。既說玄鑑怎麼還要滌除?滌除是洗滌清除,這是就心知說,就心落在知的層次來講滌除。心知執著就產生成心偏見,即所謂的 ...
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雲南史料丛刊 - 第 3 卷 - 第 306 页
附说玄鉴行业记碑此碑分刻二石,各高三尺,广五尺五寸,三列二百九十四行,行九字,正书。首二行题曰:《太华山佛岩寺无照玄鉴禅师行业记》,又二行题名曰: "按察使赵世延撰" , "御史官杨耀卿书" ,末纪时大元延祐二年岁在乙卯重光大荒落佛成道日。此碑文 ...
但是,无可否认,老子在认识论上,明白地宣扬了非理性主义的神秘直觉,引导人们的认识远离现实,取消感觉经验,而吹嘘所谓“静观”、“玄鉴”。他主张:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。”〔28〕这套主张, ...
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江南古佛: 中峰明本与元代禅宗 - 第 192 页
在这些四方求法的学者中,玄鉴毫无疑问是其中的佼佼者。玄鉴的资料主要可见于明本的《中峰和尚广录》中,其中卷二十六《祭玄鉴首座文》、卷二十九《示玄鉴讲主》、卷三十《寄玄鉴首座》四首、卷三十附《道行碑》、祖顺《中峰和尚行录》等都有玄鉴求法之事 ...
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神与物游: 中国传统审美之路 - 第 290 页
玄览。的概念出自《老子况但搪马王堆出土的帛书《老子从原文应为"玄鉴"。即:。涤除玄鉴,能无疵乎? " ( 10 章)诸家对这句话的理解颇有分歧,故需略作说明。"涤除"就是洗净尘垢·在这里是指清除心中的一切杂念,使之成为一片虚明。诸家于此大体一致·我们 ...
订佛祖道影》卷二等著作中均有《玄鉴传》。此外,延祐二年 0315 〉立碑的《太华山佛严寺无照玄鉴禅师行业记》〈参见本文所附的录文)详细记载了玄鉴回云南传播禅法的事。不过,据方国瑜先生考证,此碑为后人伪作,但所记玄鉴开山倡教之事则基本可信。
经凡二篇,体用兼全,以静为宗。附《乐道清源指要》,前言内丹修炼,后言按摩导引,均有独到处。【玄通披云真人】即宋德方。见【宋德方】条。【玄鉴导引法】传统气功功法。初见于宋《云笈七签》,动功,以治病为主,共十三法,详见各分条。【玄鉴导引法(一)治短炁法】 ...
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雲南史料目錄概說 - 第 3 卷 - 第 1060 页
雄辯法嗣弟子見於史傳及碑刻可考者,有玄堅(住持筇竹寺: )、玄通(開山華亭寺)、玄鑒(開山太華寺: )、玄妙(住持大德寺: )、玄 ... 首二行題曰:《太華山佛巖寺無照玄鑑禪師行業記》,又二行題名曰: "按察使趙世延撰" , "御史官楊耀卿書" ,末紀時大元延祐二年歲 ...
虚静" ,就能"不自见故明,不自是故彰" 0 ,就能"涤除玄览" 一心而腾悼万象。。苏拭在《送参廖师》中说的"静故了群动,空故纳万境"那样,均指由静而明的心理特征。玄览即玄鉴, "玄"形容人心的深逮灵妙。"览" ,高享解释说,。'览'读为'鉴' , '览"鉴'古通用。· .
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Zhongguo zhe xue shi - 第 1-6 期 - 第 99 页
守鼻斗总想的痕迹· "虚静"之心态的极度和顶点是·虚披·与。静骂。,此心态《老子》冉之称作"玄鉴"。"玄鉴"之心境,足认知主体在求知之时所应持守的吗智态度·在*老子》的作者膏来,世俗之人皆焦熙拄檄、纵傍于声色诉利; (老子"的价植取向与世俗不同,其甘守 ...
用語«玄鉴»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
玄鉴という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
茶道与佛教
茶道讲究“和静怡真”，把静作为达到心斋座忘，涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。 其三：“凡”茶道的本质确实是从微不足道的日常琐碎的平凡生活中去感悟宇宙的奥妙和 ... «新浪网, 8月 15»
天下茶尊，茶缘天下——茶与佛结缘，禅与茶交融
茶道讲究“和、静、怡、真”，把“静”作为达到心斋座忘，涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。佛教也主静,佛教坐禅时，调心、调身、调食、调息等，是以静为基础，佛教禅宗是 ... «中国普洱茶网, 7月 15»
茶是一个高雅的秘密
茶从来不是一种聊作消遣的玩物与饮食，它是庸蠹尘世里一抹清欢，是得知玄鉴之道的眼睛，是守得静笃之境的耐心。匆匆忙忙的人品尝不到它的意隽，冷漠荒芜的人体 ... «新浪网, 1月 15»
54年毛泽东亲为哪位古代帝王翻案？
既是'玄鉴'，又是'睿赏'，凡是唐太宗所过目的，便绝无真伪可言。高先生之信仰唐太宗，似乎比唐初群臣有过之而无不及了。” 高二适的文章在报纸上发表后，毛泽东一直 ... «东方网, 1月 15»
禅茶一味：茶是佛的禅心
中国茶道是东方文化的瑰宝，它表现为四大理念：天人合一、物我玄会是哲学基础；智者乐水、仁者乐山是人文思索； 涤除玄鉴、澄怀味象是审美诉求；道法自然、保合太 ... «新浪网, 12月 14»
心素如简人淡如茶
茶道讲究“和静怡真”，把“静”作为达到心斋座忘，涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。佛教也主静。佛教坐禅时的无调(调心、调身、调食、调息、调睡眠)以及佛学中的“戒、 ... «新浪网, 3月 14»
读佛书宜对美人
明代文人吴从先的读书小品《赏心乐事》中写道：读史宜映雪，以莹玄鉴；读子宜伴月，以寄远神；读佛书宜对美人，以挽堕空。 “读佛书宜对美人，以挽堕空”这句话，尤其 ... «金羊网, 10月 13»
陈源初：中国的绘画与西方现代艺术
这一点特别体现在老子关于的“涤除玄鉴”论述中。 “涤除玄鉴”的第一层含义是要把“道”的观照作为认识世界的最高目的。第二层含义是要求人们排除主观欲念和成见， ... «新浪网, 7月 13»
山东普照寺举行传授在家菩萨戒法会(组图)
迎请仁昌法师为得戒大和尚、迎请本觉法师和玄鉴法师分别为羯磨阿阇黎、教授阿阇黎。 《华严经》云：“戒为无上菩提本，应当具足持净戒”，菩萨戒乃人天之正音，菩萨 ... «新浪网, 7月 13»
突破极限登峰造极完美国际灵脉系统揭秘
灵脉系统中的穴位冲击更多依靠运气，每天首次登录游戏，你都将获得一次玄鉴冲击的机会，如果你运气够好，连续开启生门，打通穴位，使属性暴增，升一级相当于 ... «中国江苏网, 3月 13»