«偃溷»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
偃溷の使いかたを見つけましょう。
偃溷に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1 偃溷:倚蹇切,音堰, 1 堰,壅水也。塞水之意。溷、戶困切,音恩,濁也。偃溷注釋:不變,乃反物而獨稱。是以錮於陋習. ,若良易置. ,同乎衮世,妍醜真分!蓋聞翔蠅飽偎溷之腴,如甘芳餌;艾豭〔 1 作蝦〕處汙衊之窟,若寢文篛。緣局氣而正文闳. ,論,並證明之。
柳宗元 竖。其可以第法乎。且晉君將襲齊桓之業。以翼天子。乃大志也。然而齊桓任管仲以典。進^畛佐下軍。未,。穀卒。使^ ^中軍。昏侯^。皆偃之謀也。售栗? 8 而^ !而^ 4 ^ ^ ^ ^師溷 31 宋洳^告急。乃蒐于被廬。使郤^ ^中軍。狐偃^上軍。昏&1 宠 15 ; ^ 3 ...
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Liu Tsung-yüan chi - 第 2 卷 - 第 18 页
Zongyuan Liu 下而黄者,世謂之地;渾然而中處者,世謂之元氣;寒而暑者,世謂之陰陽。是雖大,無異果柳子曰:「子誠有激而爲是耶?則信辯且美矣。吾能終其説。彼上而玄者,世謂之天;有功者受賞必大矣,其禍焉者受罰亦大矣。子以吾言爲何如?」地之讎也。
盖闻翔蝇饱偃溷之腴,如甘芳饵。艾拫处汙蔑之窟,若寝文茵。缘局气而不变,乃反物而独称。是以锢于陋习,苦良易置。同乎衰世,妍丑奚分。盖闻负道推公者,欲举善而同人。挟智自私者,恒患贤之压己。以其量之隘弘,验其人之臧否。是以五弓之陵,莫齐泰华之 ...
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清儒學案新編 - 第 1 卷 - 第 483 页
... 惟有退缩,死于安乐者,偃溷偷匿,匿焉矣。又藉口溪谷之学,以荀免为明哲,悲乎悲化山河大埤而肉矣,是谓以释救老。嗟乎!各便一察,各神其迹,必不肯虚心以全矣。斛曰,山自山,海自海,补母乃迂?又解曰,丘陵本乎山,百川至于海,况山无不可登,海无不可泛, ...
人之所難者且若是,何病腑道澀,不能親御偃溷。孝婦浸之湯盆中,以指探出之。積歲之久,手文皆龜裂,而孝婦未嘗有倦婦姓方氏,諱迎,越之暨陽人。生二十七歲,歸同里楊君敬。敬有母何氏,孝婦左右就養,唯恐違其志。嗚呼!是惟孝婦方氏之墓。夫孝未易稱,余獨 ...
別以白璧五雙賜狐偃曰:「曏者投璧於河,以此爲報。」又念狐突冤死,立廟於晉陽之馬鞍山,后人因名其山曰狐突山。又出詔令於國門:「倘有遺下功勞未敘者,許其自言。」小臣壺叔進曰:「臣自蒲城相從主公,奔走四方,足踵俱裂。居則侍寢食,出則戒車馬,未嘗頃刻 ...
盛庆斌. 亲人。[5]纷总总:来去无定的样子,形容提亲人多次往返,费了不少口舌。离合:言辞未定。[6]纬纟画:乖庆,不相投合。[7]次:住宿。穷石:神话中山名,传说是后羿居住的地方。[8]濯发:洗头发。洧盘:神话中的水名,出崦嵫山。这两句暗示宓妃与后羿有暧昧 ...
偃都是文臣,以辭令為事,其賞卻在己上,心中不悅,口內稍有怨言。文公念其功勞,全不計較。又有介子推,原是從亡人數,他為人狷介無比,因濟河之時,見狐偃有居功之語,心懷鄙薄,恥居其列,自隨班朝賀一次以後,託病居家,甘守清貧,躬自織屨,以侍奉其老母。
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張居正的?學思想與?育改革 - 第 204 页
黃文樹. 衛軍士包辦。張居正雖然當心此例一開,「則官於楚(荊州)者,必慕為之,是僕營私第以開賄門,其罪愈重。」感到將「累於清議」,「百朋不為重,廣夏不為安」。115心理焦慮不是沒有,但畢竟新居佳構還是如期落成了。萬曆六年(1578),劉小魯提議替張家在 ...