«扬文»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
扬文の使いかたを見つけましょう。
扬文に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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島民、新民與國民: 日治臺籍教師劉克明(1884~1967)的同化之道
1 8 5 根據前人的研究,這場揚文會,存在著總督府與臺人士紳之間對「同文」理解的落差。13許時嘉更指出,後藤新平在揚文會場的演說,是如何讓「漢文」產生新的可能,亦即讓「漢文」與「文明」產生關聯。後藤新平從「格物致知」的觀點,闡述「大學之道」:「大學 ...
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重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 96 页
最早可追溯自揚文會,籾山衣洲(1858~1919.5)曾表示「揚文會」舉辦的意義,其言:揚文之會何為起?亦非徒使全島文士懷鉛抱槧,援經證史為誇耀才學之具也。要欲因之啟新學之端,漸台島之風氣而已。80 籾山衣洲點出揚文會的舉辦並非是為了讓全島文士 ...
本书是风格独特的科学散文,题材涉及气象、植物、生态、环保、科学史、科学伦理等领域,牟将科学、自然、文学水浮交融,自成一家,令读者耳目一新。
蓝睿祁将那匕首放在手上掂了掂,反复把玩,用手电照了照,仔细欣赏,突然他啧啧称赞道:“恭喜周老弟啊,这真是造化,这可是百年难得一见的宝物,这是扬文匕首。扬文匕首听过没?古代有三把传说中的百辟匕首。就是能辟一切邪物的匕首。《典论》:'魏太子丕, ...
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聚焦臺灣: 作家、媒介與文學史的連結 - 第 145 页
例如治臺初期與兒玉源太郎有關的幾項詩文活動,包括在臺北、臺中、臺南所舉辦的慶響老典,便是利用明清以來臺灣固有的敬老儀典,在舊慣溫存中同時宣揚新政的愛民之風,從〈慶餐老典徵文啟〉中便能略見端倪; "至於揚文會的舉行,依據兒玉源太郎〈揚文 ...
楊秀芳、蘇碩斌、黃美娥、張文薰、柯慶明、梅家玲、郭玉雯、何寄澎、洪淑苓 著, 2014
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殖民統治與「青年」: 臺灣總督府的「青年」教化政策 - 第 66 页
這場堪稱為臺灣總督府領臺初期最佳的「尊士」政策代表作一揚文會, 1900 年 3 月中旬在臺北淡水館盛大舉行。當天聚集了來自全臺各地的原清國科舉考試及格獲得功名的舊鄉紳,共有 72 名出席。*在這個盛會中,新任總督兒玉源太郎和會議的籌劃者 ...
他渾身一陣酥軟,柔聲回應道:「是我,我在這裡,文舉在這裡。」清揚忽然抬頭,深深地看他]眼。文舉怦然心動,情不自禁地俯首下去,吻向清揚......「文舉,你還沒有回答我呢?」清揚偎在文舉悽裡,說道。文舉一手勒住韁繩,一手抱住清揚,注靦著她純淨的面容,柔聲 ...
他自40余岁来京师,43岁为黄门侍郎;直到71岁逝世,在京师共度过了30年的宦游生涯,共经历成帝、哀帝、平帝和王莽的新朝四世两朝,只在王莽初转过一次官,做过十年中散大夫,竟20年间未徙官!扬雄的京师30年,可分成两段:成帝朝,他作文学侍从,擅扬文 ...
15 ^〇^揚王休 3951 16 趙遗〇王休 2102 17 捧拜首〇執揚天君休 4202 18 散敔敢 0 ^揚天子休 5051 19 ^敢〇王休 4018 ... 0 新揚其父休 3947 73 〇羝揚天子不 5 孖魯休 4006 74 0151 揭王令 4015 75 0 * 1 揚文母福剌烈 5050 76 〇杌揚朕考易休 ...
华东师范大学. 中国文字硏究与应用中心, 2001
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台灣抗日運動史 - 第 4 卷 - 第 1094 页
張北, 台灣. 警察局, Taiwan. 警務局 銜者。一揚文會邀集之會員須於舊制學位上有進士、舉人、貢生、糜生之名總督裁定。其方案曰:以上五種,總督採用第三項之揚文會。繼之委員起草揚文會計畫方案,亦獲漱芳會陸機文斌六經文芳謂川充積蘭台會《後 ...
張北, 台灣. 警察局, Taiwan. 警務局, 2000