"寅恭谐协"辞典での中国語の意味

中国語で寅恭谐协の発音

寅	恭	谐	协
yín	gōng	xié	xié

中国語で寅恭谐协はどんな意味ですか？

中国語辞典での寅恭谐协の定義

陰公調和協会クリスティンコンコルド。

寅恭谐协 恭谨协和。

寅恭谐协の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の寅恭谐协を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への寅恭谐协の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«寅恭谐协»という単語です。

• 中国語: 寅恭谐协
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Yin coherente y CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - 英語: Yin coherent and CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: यिन सुसंगत और क्रिस्टीन
• 中国語翻訳家 - アラビア語: يين متماسكة وكريستين
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Инь последовательной и Кристин
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Yin coerente e CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: খ্রীস্টিন ইন সুসঙ্গত এবং
• 中国語翻訳家 - フランス語: Yin cohérente et CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - マレー語: Christine Yin koheren dan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Yin kohärenten und CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - 日本語: コヒーレント陰とクリスティーヌ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 음 일관되고 CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Christine Yin manéka warna takson lan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Yin mạch lạc và CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - タミル語: கிறிஸ்டின் யின் ஒத்திசைவான மற்றும்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Christine यिन सुसंगत आणि
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Christine Yin tutarlı ve
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Yin coerente e CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Yin spójne i Christine
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Інь послідовної і Крістін
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Yin coerentă și CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Γιν συνεκτική και CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Yin samehangende en Christine
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Yin sammanhängande och CHRISTINE
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Yin sammenhengende og CHRISTINE

«寅恭谐协»に関連する中国語の本

以下の図書目録から寅恭谐协の使いかたを見つけましょう。寅恭谐协に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中德宰相之比較

... 責力,謀在于衆,斷在于獨 0 漢臣申公云爲治不臣愚幸甚 0 迹,披瀝上陳,期于宣昭主德,而齊一衆志,非有他也 0 伏乞聖慈垂鑒,俯賜施行,天下幸甚,之志,而淵衷靜默,臣下莫能仰窺 0 天下有願治之心,而舊習因仍,趨向未知所適 0 故敢不避形事諸臣寅恭諧協, ...

馬起華, 1982

張江陵傳 - 第 17 页

大本雖立,而不能更化以善治, ^之琴瑟不調,不解而,史張之,不可鼓也 0 恭锥.我皇上踐阼以來,正身修镩. , II 學 ... 臣又自權幸得妈綞栴遭逢聖主,備位^ : ,朝夕與同事諸臣寅恭諧協夂凡有所見. ,自可隨事納忠, 2 不必史有建白。伹臣.之愚昧,竊見皇上有必爲之 ...

佘守德, 1944

湖北文徵 - 第 2 卷 - 第 160 页

寅恭諧協。凡有所見。自可隨事納忠。《以不必更有建白。但臣之愚昧。竊見皇上有必為之志。而淵衷靜默。臣下莫能仰窺。天下有頋治之心。而舊習因仍。趋向未知所適。故敢不避形迹。披瀝上陳。期於宣昭主德而齊一衆志。非有他也。伏乞聖慈垂鑒。

湖北文徵出版工作委员会, 2000

張江陵硏究 - 第 34 页

... 施而淵哀靜默,臣下莫能仰窺,天下有願治之心,而舊習因仍,趨向未知所適;故敢不,凡有所見,自可隨事納忠,似不必更有建白。但臣之愚昧,竊見皇上有必爲之志,用備聖^ ^擇。臣又自惟.幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼,朝夕與同事諸臣寅恭諧協 11 ?之心志。

周榮靜, 1975

中国清官史鉴 - 第 1425 页

臣又自惟幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼,朝夕与同事诸臣寅恭谐协,凡有所见,自可随事纳忠,似不必更有见白。但臣之愚昧,窃见皇上有必为之志,而渊衷静默,臣下莫能仰窥。天下有愿治之心,而旧习因仍,趋向未知所适。故敢不避形迹,披沥上陈,期于宣昭主德 ...

中国国情硏究会, 2001

中国刑法史

协是合,亦即和、同。恭(音供,居容切,锺韵)、脂(音宫,居雄切,东韵)双声,脂变为恭。脂是割势,已如前述。和是谐合。衷(音中)、竿(音仲)音近,同属东韵。衷借为竿。竿是穿,亦即凿。作为刑罚,自属墨刑。"同寅协恭和衷哉"实是同哉协脂和竿哉,亦即荆俐戴脂墨 ...

蔡枢衡, 2005

Guwen Shangshu zhuanyi

'′l'l_...帷與尚書合自古皆譠日恭彭也諧擷帽'慚諷梢}字蓋誤虹全(作恭者後人所改也與苴肝作漢書兩都賦皆不合王識按御.庴〝恭敞序吥作共如允恭象恭同寅協恭兒 l "、" '~ (: ′、〈〈‵圳【日恭乃弗克矛嘛兄惟御辜獗葬有恭惟恭奉幣作周恭先嚴恭寅畏嘀} } ...

段玉裁, ‎10 Hefte in einem Umschlag ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820

中國刑法通史 - 第 2 卷 - 第 93 页

同寅协恭和衷哉"就是同镝协膪和审哉,也就是第一次组成的以肉刑为中心的排、劓、杀、官、墨等五种刑罚体系 0 1 虞舜后期,以排、劓、杀、官、墨等肉刑为中心建立了刑罚体系,然而又废除了那些残酷而又野蛮的剜目、断腓等肉刑。据《尚书,皋陶谟》记载, ...

宁汉林, ‎李光灿, 198

四书五经全注全译典藏本 - 第 480 页

皋陶日: “宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,就而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 o 彰厥有常,吉哉!日宣三德,夙夜浚明有家:日严祗敬六德,亮采有邦 o 翁受就施,九德咸事, ... 同寅协恭和衷哉!天命有德,五服五章哉!天讨有罪,五刑五用哉!政事,懋哉!懋哉!天聪明 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

八股文观止 - 第 548 页

田启霖. 之道,而有不同之情,道相济》然后和,情相比^则为同,和虽未尝不同,而非即以同为和也。几微之际,心术^判焉。吾观君子之与人,谊非不亲也,而所孚者道,于情不贵苟而合;交非不笃也,而所协者义,于物不容诡而随。同寅协恭 ...

田启霖, 1994