«印累绶若»に関連する中国語の本
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印累绶若の使いかたを見つけましょう。
印累绶若に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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东北土匪考察手记 - 第 14 卷 - 第 420 页
印何累累,绶若若邪! "言其兼官据势也。这里说"印何累累" ,是指印多多的; "绶〔何〕若若" ,是指系印的绳子长长的。意思是指他们"兼官据势"的普遍,这种情形,后来演变出中文一句成语一一"印累绶若"。"印累缓若"是官吏身兼多职,声势显赫,为什么一个人不愁 ...
... 虚报功绩的丑恶行径。诗句明快有力,揭露鞭挞入里,感情激越悲愤,富有极大的感染力。最后以"甲则累累印,乙则若若绶"两句,对前诗作一小结。"甲" , "乙" ,指代那些匿灾不报、屠戮百姓、中饱私囊、肥己邀功的贪官污吏们。"累累印"、"若若绶" ,化用"印累绶 ...
里中之为语曰: "东家有树,王阳归去;东家枣宄,去妇复还。, ,其厉志如此。吉与贡禹为友,世# "王^ 9 在位' ,贡公弹冠" ,言其取舍同也。元帝初即位,遣使者征贡禹与吉。吉年老,道病卒, '上惮之,复遣使者吊祠云。〔印累绶若〕西汉元帝时,宦官石显为中书令,元帝 ...
[例]若听管贻安的攀扯,一一引绳排根,将来便成瓜藤大狱,怎生是妥? (《歧路灯》第六十四 ... (鲁迅《南腔北调集,为了忘却的记念》)【印累绶若】 191 5[!011 1 ^ 00 《汉书,石显传》: "显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友;诸附倚者皆得宠位。民歌之曰: '牢邪!
《后汉书,孔触传》, "我大圣之后,而见灭于宋,有天下者,何必卯金刀, 9 【印票缓若】印,官吏所有的印章,绶,系印纽的丝带,累,重&貌,若,长貌。汉,石显,字君房,少坐法 ... 后以"印累绶若"喻官吏'身兼数职,【令君番】东汉末,荀或,字文苦,为尚书令。其人有仪容,祢衡讥 ...
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回读百年: 20世纪中国社会人文论争 - 第 1 卷 - 第 101 页
且中国蒙累朝列圣之庥,幅员之广远,文治之休明,度越前古,游其宇者,自以谓横目冒形之伦莫我贵也,乃一旦有数万里外之荒服岛夷,鸟言夔面,飘然戾止,叩关求通,所请不得,遂尔突我海疆,虏我官宰,甚而至焚毁宫阙,震惊 ... 然则印累绶若之徒,其必矫尾厉角.
夫士生今日,不睹西洋富强之效者,无目者也。谓不讲富强,而中国自可以安;谓不用西洋之术,而富强自可致;谓用西洋之术,无俟于通达时务之真人才,皆非狂易失心之人不为此。然则印累绶若之徒,其必矫尾厉角,而与天地之机为难者,其用心盖可见矣。善夫!
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中国思想史参考资料集: 晚清至民国卷 - 第 1 卷 - 第 60 页
然则印累绶若之徒,其必矫尾厉角,而与天地之机为难者,其用心盖可见矣。善夫!姚郎中〔 4 〕之言曰: "世固有宁视其国之危亡,不以易其一身一瞬之富贵。"故推鄱夫之心,固若曰:危亡危亡,尚不可知;即或危亡,天下共之。吾奈何令若辈志得,而自退处无权势之地 ...
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百年中国文学经典 - 第 1 卷 - 第 138 页
夫士生今日,不睹西洋富强之效者,无目者也。谓不讲富强,而中国自可以安;谓不用西洋之术,而富强自可致;谓用西洋之术,无俟于通达时务之真人才,皆非狂易丧心之人不为此。然则印累绶若之徒,其必矫尾厉角,而与天地之机为难者,其用心盖可见矣。善夫!
果若 19 ^ 6 『 1 ^ 6 〈文〉假如;如果:〜如此,奈之何?【宛若 1 ^ ^ 6 宛如:〜一頼新星,光芒四射。【恍若 1 ^ 619 ^ 6 宛如;恍如。【 I "若】〈文〉俨如;俨然像,【假&】 116 ^ 6 如果^如若:〜信得着,这事我就包了。【印累绶若 161 3^00 ^ 6 《汉书^石显传》中有"印何 ...
