«玉检»に関連する中国語の本
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玉检の使いかたを見つけましょう。
玉检に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
玉牒長一尺三寸,廣、厚五寸。玉檢如之,厚減三寸。其印齒如璽,纏以金繩五周。玉策四,皆長一尺三寸,廣寸五分,厚五分,每策皆五簡,聯以金。昊天上帝配以太祖,皇地祇配以高祖。已祀而歸格于廟,盛以金匱。匱高六寸,廣足容之,制如表函,纏以金繩,封以金泥, ...
玉刻( :今祁氏重刊宋本作'玉刻' ,疑'三刻'之讹)其上,绳封之。然后填以金泥,题书而 ... 1 戴侗《六书故》亦云"检状如封箧盖,以木为之" , 2 其说盖从《系传》出。今案,徐说颇确,当有所本,惟由封祥所用玉检、石检遂谓通用之检如是,未免小误。 3 然欲明检之制度, ...
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中國道敎史 - 第 1 卷 - 第 460 页
七元法箓相传是高上玉帝元皇道君受九天丈人所传,符箓的作用是威慑十方,通真达灵,道徒修行九年后,可以飞行上清仙境。豁落七元箓与招灵致真 ... 〔十二)三元玉检策三元玉检指上元检天大箓、下元检地大箓、中元检仙大襄三部分。上元玉检大箓收录有 ...
有司奏當用方石再累置壇中,皆方五尺,厚一尺,用玉牒書藏方石。牒厚五寸,長尺三寸,廣五寸,有玉檢。又用石檢十枚,列於石傍,東西各三,南北各二,皆長三尺,廣一尺,厚七寸。檢中刻三處,深四寸,方五寸,有蓋。檢用金鏤五周,以水銀和金以為泥。王璽一方寸 ...
坛长一十二丈,高一丈二尺^又议制玉牒曰: '金玉重宝,质性贞坚,宗祀郊禋,皆充器币,岂嫌华美,实贵精确,况乎三神壮观,万代鸿名,礼极殷崇,事资藻缚。玉牒玉检,式银灵奇,传之无穷,永存不朽。今请玉牒长一尺三寸,广厚各五寸。玉检厚二寸,长短阔狭一如玉牒 ...
所以又云: "招灵摄魔之符,豁落七元上法,不得妄动于玉篇,真不为降,天魔犯身· "传授此篆要求上清法师有一定的德行修养,再则反遭祸殃· ( + 二)三元王拉纂三元玉检指上元检天大棠·下元检地大篆、中元检仙大篆三部份。上元玉检大篆收录有九天官号, ...
白玉文日厚減三寸,其印齒如垂,組以金又依舊唐書禮儀志三云:「玉策長一尺三寸,井玉之颱十五寸,當韶虛.刻為五者拔輩逼索侍睡扛時,漢曹皇后「以旦緩抵軒下可知矣。考「玉檢」之名,依新唐書禮樂志四云(註封神)房玄俯等奏:為坍於泰山之二丈,高丈二尺。
书,王莽传》: "梓潼人哀章,见莽居摄,即作铜匮,为两检,署其一曰'天帝行玺金匮图' ,其一署曰'赤帝行玺某传予黄帝金策书'。 ... 剡上者,检与牍同大小,与唐房元龄所议玉牒检同;其作长方形者,则检略短于牍,与唐玉匮之玉检同,其嵌于牍中,又与唐石碱之检同。
在光武帝登泰山前,先派人寻觅刻玉工刻制玉玺、玉检、玉牒等器物;又命石匠在泰山凿石块筑坛,准备石检、石^、石碑等一应器物。光武帝登泰山后.遂举行"燎祭" (焚烧柴薪,使烟气升至天空,以告神灵) ,奏乐,巫祝进行祷告。曰中后,光武帝登上石坛,表示接受 ...
經亦不可得而授宫無金簡之札於上清,玉簡上有太清寳内'生名仙籍故書瑶上臺天真祕文在其其±聖金根神又日百又日音洞玄經又曰洞金書玉字上經又中.登真清衆 ... 題龜名不得眄其 X 之又曰又曰又元玉檢又靈五寶臺又玄羽經祕其内行又日山。母常所寶 ...