"浴神"辞典での中国語の意味

中国語で浴神の発音

浴	神
yù	shén

中国語で浴神はどんな意味ですか？

中国語辞典での浴神の定義

神のお風呂の神様。 道路を指す空虚の素晴らしい役割。 バス、 "谷"、空を渡す。 神、神のすばらしい役割。

浴神の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の浴神を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への浴神の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«浴神»という単語です。

• 中国語: 浴神
• 中国語翻訳家 - スペイン語: baño de Dios
• 中国語翻訳家 - 英語: God bath
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: भगवान स्नान
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الله حمام
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Бог ванна
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Deus banho
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ঈশ্বর স্নান
• 中国語翻訳家 - フランス語: Dieu bain
• 中国語翻訳家 - マレー語: mandi tuhan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Gott Bad
• 中国語翻訳家 - 日本語: 神の風呂
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 하나님 목욕
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Gusti Allah perlu
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Thiên Chúa tắm
• 中国語翻訳家 - タミル語: கடவுள் குளியல்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: देव बाथ
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Tanrı banyosu
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Dio bagno
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: kąpiel Bóg
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Бог ванна
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Dumnezeu baie
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: λουτρό Θεός
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: God bad
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: God bad
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Gud bad

«浴神»に関連する中国語の本

以下の図書目録から浴神の使いかたを見つけましょう。浴神に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

巫傩之祭: 文化人类学的中国文本 - 第 89 页

姜女裸浴; # / 1 ^ ", ―^ '卞-丄^ 1 1=1 '^- ――廿: : ' ,与求子、添丁等之间,是否有着某种神秘的联系呢?让我们先来看看"浴马王堆西汉古墓出土的帛书《老子》写道: "浴神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵若存,用之不甚。^玄牝,即女性生殖器 ...

孙文辉, 2006

帛书老子注译与硏究 - 第 82 页

浴神不死, 1 是谓玄牝。 2 玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵若存, 3 用之不勤。 4 (参见河上公本第六章) 1 浴神,甲、乙本皆作"浴神"。《释文》曰: "谷河上作浴,云: '浴,养也,。, ,通行本、今河上公本皆作"谷神"。河上公本注: "谷,养也。, ,故浴,神即谷神。神,指神妙 ...

许抗生, 1985

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 418 页

簡文「浴風」,即今本《毛詩》之〈谷風〉「谷神不死」;陸氏《釋文》:『谷,中央無者也。河上本作「浴」 ... 注》云:『《老子》:「浴神不死」;河上公曰:「浴,養也」。』是也。 ... 10 【解詁】:「浴」字,從水,谷聲:《說文,水部》:《邶風^谷風》為嘆夫婦離異,「宴爾新昏,不我屑以」。今取《小 ...

邱德修, 2005

中古入声字在河北方言中的读音硏究 - 第 394 页

綿綿今若存,用之不撇,關於這個"谷神" ,以往一直没有能够説明白,而這又是《老子》書中的關鍵樞紐。其實,這佃"谷" ,就是神話傳説中太陽東升的摇籃"湯谷"、"暘谷"。"谷神" ,馬王堆帛書《老子》又作"浴神"。所謂"浴神" ,就是浴於湯谷的太陽神。《山海經,海外 ...

刘淑学, 2000

雪泥鸿爪: 浙江大学古籍硏究所建所二十周年纪念文集 - 第 394 页

綿缃今若存,用之不動,關於這個"谷神" ,以往一直没有能够説明白,而這又是《老子》書中的關鍵樞紐。其實,這個"谷" ,就是神話傳説中太陽東升的摇籃"湯谷"、"暘谷"。"谷神" ,馬王堆帛書《老子》又作"浴神"。所謂"浴神" ,就是浴於湯谷的太陽神。《山海經,海外 ...

浙江大学古籍研究所, 2003

Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 1 卷

... 則贊於實也存量其有用所第此〝失叫千九;其浴畫其馬譴總不為之六差浴教水以道書量要買陳文三雲用初 _ 數十差書由一—吾土之量不無量有第以十王等「上五以浴神不] ...了'了當 i 九尚畫有' \厂 E7 差傅字 j 有書 道高亂類世道"箕周者常. 重 l 龜一'一 ...

Renzong Qing, 1811

帛書老子校注析 - 第 2 卷 - 第 31 页

第六章谷神不死,是謂玄牝 9 。玄牝之門,是謂天地之根 0 。緜縣呵其若存,用之不動曰 0 校注闩"谷神不死,是謂玄牝。"今河本、王本、傅本及《列子,天瑞》引黄帝書均如此。帛書甲、乙本"谷神, '並作"浴神' , ,陸德明所見河上本亦爲浴神"。陸氏曰: " '谷' ,河上本 ...

黄钊, ‎老子, 1991

Game Channel遊戲頻道 No.12: - 第 4 页

不-遇有黜不同的是,草泥周最俊竟然潭要跟神打架,而且打赢之俊,建神都可以吃掉呢! GooBepay 或 Tunes 搜事下戴下载 G C Z 司乏 CD 手遮新闇|遭化 L 心心 1z 强亡 SS 亏>小【特徽 7 儿八力估并新左右浴神亡-乙机力方欲望 O 寺寺二非物索照驱猿过 ...

尖端出版GC編輯部, 2015

帛书老子再疏义 - 第 249 页

令人费解的是:《老子》为什么不径直用"欲"而用"浴" ?可能是用"浴"以区分名利等非基本需要之"欲" ,同时此"浴"又不限于食色之欲,还有天地万物养育之欲,因而此"浴"又含有阴阳相吸之义。总之, "谷神"乃生养之神,古已有之。今天训"浴神"为生养之神,更是 ...

尹振环, ‎老子, 2007

Tongzhi lüe

沖杜王樞神#汛訣一塞陵仟 L `〝′)、;」、′ '〉‵‵ ) `咕 m( I 釁牟山 l | l |鬥 u !服內一冗氛默一港 _ 刑'嚨...內趙旭直俐歐三夕.沈匕具人服右刑 ... 皿漕叩】 rf ‵ _ ‵ `F.; ‵ JI 川一一們`{.]〝( ` ′十'H__ 悚諄: .」浴神記'「港一"揹冗葷』煮撰婁 三皇匕坦〝形圖' ] "

鄭樵, ‎陳宗夔, ‎汪啓淑, 1800

用語«浴神»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から浴神という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

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