«昭垂»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
昭垂の使いかたを見つけましょう。
昭垂に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
7、嘉慶五年(1800)諭:沿海地方崇奉天后,仰承靈佑昭垂,歷徵顯應,現在各洋面巡緝兵船及商船往來,均賴神力庇佑。著該衙門再擬加增四字,並著翰林院衙門撰擬祭文,即交此次冊封琉球國正使趙文楷齎往福建,敬謹致祭。又加封天后為護國庇民妙靈昭應 ...
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一名教之所昭垂,人心之所祈向,无一不与社会现实生活背道而驰。储不改弦而更张之,则国力将莫由昭苏,社会永无宁日。祀天神而拯水旱,诵《孝经》以退黄巾,人非童昏,知其妄也。物之不切于实用者,虽金玉圭璋,不如布粟粪土?若事之无利于个人或社会现实 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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伏冀宗功洋洋,如在靈赫昭垂,俾熾俾昌。和鳴好合,麟趾呈祥。百年偕老,瓜瓞綿長。三多衍慶,四必其昌。尚享。其二恭惟演易而象符風火,正位而義配乾坤。婚姻為人倫之始,夫婦乃王化之源。嗣孫△良緣既訂於昔日,歸妹宜詠於今朝。樂鐘鼓於黃鐘,齊眉合巹 ...
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庸故生则崇階世秩机其昭垂無教哉康熙八年十一月一一十五日立 91 海徽書念恪動特加追卹兹賜諡 31 動锛勒諸貞珉以光^壊國典臣誼庶其軍獻寇跳桀入蜀獲勝比年以內大臣遣^孝睐敬愤盡聩朕存奪獲賊艘粱趨賊堡迚拔兩營繼下中州收撫歸德延安遇欤& ...
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天益论哲: 3/2008 - 12/2008 - 第 1239 页
概括起来,古代中国限制君权之力者有三,乃贵族之权力、神教之权威与古训之昭垂:“贵族之权力,及神教限制君权之力,经汉世乃剗削净尽。故秦汉之世,实古今转变之大关键也”;“藉神教之鼓动者,历代未尝无之。然无一能成事者。如汉之张角、张鲁,晋之孙恩, ...
用語«昭垂»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
昭垂という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
皇甫容：羊年吉祥
因此有一念慈祥，可以酝酿两间和气；存心洁白，便可昭垂百代清芳的古朴智语。 从沧海古卷收回古今思绪，隔窗相望灯火阑珊，观皑皑大地，一股冰清玉洁传遍身心。 «大纪元, 2月 15»
这里是中国的“救国神社” 安立志
武功彪炳，丽河岳而常新；大节昭垂，与日星而并耀。宜肃岁时之祀，用申崇报之诚。呜呼！黄封三锡，励六师忠义之心；碧血千年，立百世懦顽之志。载陈尊簋，来格几筵 ... «凤凰网, 1月 14»
死因不明有头无身：李莲英墓地藏着惊天秘密(图
赵广智回忆说：这个牌楼上面有匾额，写的是“钦赐李大总管之墓”，牌坊上首写的是“阆苑清风”，下首写的是“仙台飘渺”，两个柱子上还有一副对联：通幽向明昭垂万禩，大 ... «加拿大家园网, 9月 13»
香港著名银行家利国伟设灵政经名人拜祭
利国伟丧礼的灵堂正中横着“德范昭垂”的牌匾，两旁为挽联“一生已竟千秋业，百岁长留伟彦名”。利国伟在香港金融界及银行界纵横几十年，曾经将香港老字号恒生银行 ... «搜狐, 8月 13»
珠江治理目标：天天能游
二王庙横梁上写着六个大字：深淘滩，低作堰；大殿门柱上有副楹联：深淘滩低作堰懿训昭垂为准为则，湾截角正抽心仪型足式无颇无偏；庙里还有一副石刻：乘势利导因 ... «新浪网, 2月 12»
死因不明有头无身李莲英墓地藏着的惊天秘密(1)
赵广智回忆说：这个牌楼上面有匾额，写的是“钦赐李大总管之墓”，牌坊上首写的是“阆苑清风”，下首写的是“仙台飘渺”，两个柱子上还有一副对联：通幽向明昭垂万禩，大 ... «中华网, 2月 11»
《清史稿》修纂史：为何十四年修史仅成一“稿”
以与往代二十四史，同昭垂鉴于无穷。”这是北洋政府修清史的第一份指导性文件，这一思想贯穿《清史稿》纂修的始终。 3月9日，袁世凯颁布设置清史馆令，重申了修史“ ... «凤凰网, 4月 10»
陈独秀：敬告青年
名教之所昭垂，人心之所祈向，无一不与社会现实生活背道而驰。倘不改弦而更张之，则国力莫由昭苏，社会永无宁日。祀天神而拯水旱，诵“孝经”以退黄巾，人非童昏， ... «新浪网, 4月 09»
济南关帝庙惊现珍贵石碑刻"重立考棚碑记"(图)
石碑正面所刻文字基本清晰可见，最上头是“共则昭垂”四个大字，下面正文部分第一行为“重立考棚碑记”，落款有“康熙五十九年岁次庚子菊月”字样，由于考棚乃古人 ... «中国经济网, 4月 09»