«贞幽»に関連する中国語の本
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贞幽の使いかたを見つけましょう。
贞幽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
幽則至靜而不動,貞則至賢而不渝,幽人不以不遇變其道,女子不以失偶改其節,其致一也。·問時運: ·問營商: ·問功名: ·問戰征: ·問家宅: ·問婚姻: ·問訟事: ·問六甲:運途不正,宜幽貞自守。以其窺察商情,有獨見之明,頗有暗得之利。以高尚不仕為貴。能察幽窺微, ...
九二,眇能視,利幽人之貞。(利幽人之貞,未變常也。) (註 21)於人事而言,「九而居二」,不論從那一個角度來進行檢視,都有「能力超過其職務要求之所需的樣貌」;在此情況下,其人若無法一展其所長,則那打從心底湧起的不平與怨懟,在一般人而言,極可能如 ...
朱春玲突然转眼看着景满贞,诺异地说: “幽,满贞,你说得那么轻巧,莫非你也有这本事,能自己给自己接生? ” “怎么不能?螺螺,下次生孩子,我就自己给自己接生,不要任何人帮忙,不信你们就等着瞬熊! ”景满贞借眼一斜,看了看朱春玲,一副满不在乎的样子。
梦竹, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
高亨, 董治安 周易古經今注一四三臨,貞吉。^ - ! :川)《頤》:『貞吉。觀頤,自求口實。』(二)《咸》九四:『貞吉,悔亡,憧憧往來,朋從爾思。』( ^ )《遯》『鳴謙,貞吉。』〈 7 〕《豫》六二:『介于石,不終日,貞吉。. 1 ( 8 〕《隨》初九:『官有渝,貞吉。』〈 9 : 1 《臨》初九:『咸「比之自内, ...
新舊聞離天罪辜神恨昭感興伯蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣霜遐氏詩圖淵賢冰幽辭興怨重惟齊曠懷感念涯聖潔遠感遠為經配志離戚殊懷網英清鳳知浮如羅皇純貞志一專所當麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽林西昭景薄榆桑倫望神龍時光滋匹誰輕 ...
徐芹庭 周易今註今諄三三四[今註] 0 初九:指本卦第一交二三刁的交位而言。 0 娣:幼婦曰娣,從嫁為妾的女人。[今譯]初九居歸妹之初,有嫁妹而以娣從嫁為妾的現象,娣之從嫁,如胺子的能走。前征也可獲吉的。象辭上說:「歸妹以娣」是因為這是但常之道,「坡 ...
陈凯东. 尚秉和认为晋郭璞《洞林》以兑为虎,来知德以艮为虎,虞翻以坤为虎,都不与卦象相符。【爻辞注】初九,“素”为无文饰,质朴。“素履”,指屏去浮华,安常蹈素,循分自守,无私欲污浊。初九与四阳无应,阳遇阳得敌,宜有咎,但却“往无咎,”是因为能素位而行。
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周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 244 页
陈德述, 蜀才 Esphere Media(美国艾思传媒). 以动,所归妹也。“征凶” ,位不当也。“无攸利” ,柔乘刚也。“归妹”卦的卦义是男女交感,女悦男动,这是人类社会得以存在、延续和发展的必要条件。此卦震为阳,党为阴;坎为阳,离为阴。从男女交感引申为阴阳交感, ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
其出丛不盈尺,条凝露彩,秀质灵根,芳映日华,素心生香,其臭同心,远而不淡,近而不浓,贞风远馨。君子修身理性,物与神游, ... 譬如灵均既九畹滋兰,百亩树惠,纫秋兰以为佩;惟抱幽贞以慰独醒,而遗佩沅湘盈满,其香风尽染矣。《乐府诗集∙猗兰操序》:“琴操曰:《猗 ...
唐中六, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015