«贞兆»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
贞兆の使いかたを見つけましょう。
贞兆に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
恆貞 0 零 7 ;零 412 ;零 437 恆 0 甲三 58 ;零 53 ;零 202 恆貞無咎甲一 24 ;甲三 284 ;零 201 ;零 330 恆貞無〔咎〕 0 零 195 恆贞兆無咎甲三 365 貞無 0 甲三 62 、 63 無咎甲三 25 0 無咎甲三 3 ;甲三 173 ;乙三 39 0 〔無〕咎甲三 2 ;甲三 128 ;甲三 177 兆 ...
徐子宏 貞:貞安之倒裝,猶言卜問平安。〈彖辭〉釋「安」爲恪守,釋「貞」爲中正。與經意有出入。 0 復:返回。 ... 厲:艱難。 0 上:先人,祖上。 0 舊德:先人遺業。食舊德:喩指失勢貴族依賴先人遺業過活。 0 貞厲:貞兆辭。貞:卜【注釋】〈象〉曰:食舊德,從上士口也?丁一.
地名。武丁時期卜辭有: "貞:呼婦姊田于兆。(貞) : (勿)呼婦姊田于兆。" (《合》 10968 )武乙、文丁時期卜辭有: " ... ...卜,貞:王往兆... ... " (《合》 33160 )爲商王朝田獵地之一。今地待考。兆人公兆族之人。武丁時期卜辭有: "乙未卜,般貞:兆人... " (《合》 3601 )兆俊 ...
这些所记的事,就是贞事辞,它对于研究古代社会具有重要的价值。二是贞兆辞。这是占筮时所得神灵兆示的记录,如吉、凶之类。贞兆辞有时与贞事辞相连,有时是不相连的,甚至有时只有贞兆辞而没有贞事辞,这是因为在旧筮辞中,占筮者只记下了贞兆, ...
乾卦辞(彖) : "元亨利贞"这一命题是由贞兆辞构成,其原始意义无疑与占卜直接有关。一般研究者都认为, "元亨利贞"要是作为贞兆辞来看,了无深义可言。其实,这是比较皮相的见解。即使是单纯从占卜的角度或范围看,其意思就已经相当复杂。因为在这里" ...
由于后者主要讨论了编者的思想,我们将放在本书第四章中介绍。这里只介绍前者,约有三点:其一, "贞兆词的重叠和相反"。李氏所谓的"贞兆词" ,就是卦爻辞中的吉、凶、元亨、利贞、无咎、悔、吝等词。李氏认为,在《周易》的有些卦爻辞中,一个或一类"贞兆 ...
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占夢.魔幻預言-古中國占夢異兆和西方解夢之謎: - 第 15 页
姚偉鈞. 怎麼可能運用字的解析來占夢?關於占夢活動,我國最早的記載是殷墟卜辭,在這些甲骨文中,已經出現了比較有規範的夢字。如:「壬午卜,王曰貞,又夢。」(鐡藏二六,三)「丙戍卜,設貞,王虫夢示,不... ...。」〈遣珠五一三)「庚戌卜,設貞,王虫夢,不佳 0 。
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 220 页
南田:北田—「王惠南田省,延往于,弗悔。」(合 29240 〔無名〕)「貞:我北田受年。」(醉 348〔賓一〕)南兆:北兆—「丁亥卜貞:王其田于盂,南兆立(蒞)。/貞:于北兆立(蒞)。」(合 29084〔何二〕)兆謂邊域,猶今言南邊、北邊 17。南牧:北牧— *「鹿,其南牧擒。/其北牧擒。
他到了晚年写《周易通义》一书时"才明白卦名和卦爻辞全有关联,其中多数,每卦有一个中心思想,卦名是它的标题" 2 。这说明他对早年的看法已经有了很大的改变。因此他说:《周易》的"编著者用贞兆词已经把它的意义推广,贞兆词不是单作为贞兆词用,而是 ...
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Zhou yi xin lun - 第 90 页
他到了晚年写《周易通义》一书时"才明白卦名和卦爻辞全有关联,其中多数,每卦有一个中心思想,卦名是它的标题" 2 。这说明他对早年的看法已经有了很大的改变。因此他说:《周易》的"编著者用贞兆词已经把它的意义推广,贞兆词不是单作为贞兆词用,而是 ...
用語«贞兆»を含むニュース項目
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贞兆という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
南都周刊：苍井空在中国
香港文化人汤贞兆说，在日本出席一个女优的签名发片会，其规格和气氛和我们这儿开一个新诗座谈会差不多。但是在上海，苍井空的到来，却成了一场欲盖弥彰、挑逗 ... «搜狐, 6月 10»