«至心朝礼»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
至心朝礼の使いかたを見つけましょう。
至心朝礼に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
其具体绵排如下, (一)三茅表: ( 1 )《净坛颂》( 2 )《卫灵咒》( 3 )《熏表》( 4 )《开天符》( 5 )《小礼经》( 6 )《收尾沁(二)三茅宝仟, ( 1 )《香赞》( 2 )《志心朝礼》( 3 )《三茅浩沁(三)玉皇仟: ( 1 )《香贷》( 2 )《至心朝礼》; (四)上清日诵晚课:《步虚沁(五)三宝仟侮设食玄科, ...
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绝望的反抗: 鲁迅生命文本 - 第 277 页
鲁迅生命文本 鲁迅, 林贤治. 是请司命大神复他的形,生他的肉,和他谈谈闲天,再给他重回家乡,骨肉团聚罢。(放下马鞭,朝着东方,拱两手向夭,提高了喉咙,大叫起来: )至心朝礼 ...
... 的一定影响,但又并非茅山派道教。^其次,拜香所诵读的香诰,之所以称"诰" ,固然表明一种训诫、劝勉之意,但和道教经书中有(诸真宝诰〉(真诰〉等不无关系。其三,拜香时的起句: "至心皈命礼" ,似综合了道教的"至心朝礼"和佛教的"皈依"二字,有的干脆便和 ...
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思想--行为: 仪式中音声的研究 - 第 129 页
法器伴奏【拜九御】【九御腔】"臣等稽首上启,说经教主... ... , '细乐伴奏【赞圣功德】【皇仟腔】^至心朝礼,放大光明"细乐伴奏【步 ... 由心学,心假香传"细乐伴奏【至心朝礼】【皇忏腔】"愿毋起疑惑"细乐伴奏 09: 30 休息 09 : 40 鸣法鼓《玉皇宥罪锡福宝忏》〔二进〕 ...
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中国现代历史小说大系 - 第 1 卷 - 第 104 页
(放下马鞭,朝着东方,拱两手向天,提高了喉咙,大叫起来: )至心朝礼,司命大天尊! ... ... (一阵阴风,许多蓬头的,秃头的,瘦的,胖的,男的,女的,老的,少的鬼魂出现。)鬼魂一一庄周,你这胡涂虫!花白了胡子,还是想不通。死了没有四季,也没有主人公。天地就是春秋 ...
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编年体鲁迅著作全集 - 第 7 卷 - 第 237 页
(棄棄。)还是... ...唉,这倒是我胡涂,好像在做戏了。那里会回答。好在离楚国已经不远,用不着忙,还是请司命大神复他的形,生他的肉,和他谈谈闲天,再给他重回家乡,骨肉团聚罢。(放下马鞭,朝着东方,拱两手向天,提高了喉咙,大叫起来: )至心朝礼,司命大天尊!
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中国历代禁毀珍版小说集成 - 第 2 卷 - 第 1767 页
朱盘内供养新鲜.彩桌上杳筵丰盛。高僧说偈。振锡杖敲开铁锁重门。羽上飞'符,执玉简惊破酆都黑狱。咸冀冤愆齐解释,欲教孤独尽超升。傅如玉至心朝礼。终日在坛上跪拜忏诵。四外来看的人如山积。也有施钱粮的。坛上挂着济孤榜文道。伏以金身入梦。
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天朝礼治体系研究: 中国与亚洲国家关系形态论. 亚洲的华夏秩序
斯为盛 1 克至今日,遗泽末涡。我国万把之柞,肇基于世宗矣凡独恨夫上有尧、舜之君,下无程、契之臣... ...无一人明先王之道以辅圣主,期民仅止于当庶,世道终忱于商、周 1 志士兴叹,始于此矣 1 ... ...严格来说, "王道之治。并未在朝鲜半岛上出现过,所幸者, ...
南北朝以来的学者将心、性、孝联系起来,认为心之所本即为孝也。这就是说用心性理论最终把孝确立下来,这是南北朝心性说的主要贡献。再如在"子曰,父在观其志,父没观其行,无改于父之道,可谓孝矣"一段中,皇侃疏云: "其于人子也,志谓在心未行也,故序 ...
忽然一阵清风至,龙跃深潭虎笑林。 ... 志心朝礼:先天一悉三清道祖天尊;志心朝礼:吴天金阙高上玉皇天尊;志心朝礼:九天应元雷声普化天尊;志心朝礼:太乙救苦寻声赴感天尊;志心朝礼:历代传道无上众圣祖师;志心朝礼:历劫掌道无上众圣仙师;志心朝礼:诸 ...
