«众说纷揉»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
众说纷揉の使いかたを見つけましょう。
众说纷揉に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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104年國文(作文、公文與測驗)焦點總複習[郵政版]: - 第 321 页
... 山「脯」林/章「甫」薦履(C)眾說紛「揉」/蹧蹋「蹂」躪/「輮」轢沙漠(D)「淈」泥揚波/「崛」然獨立/敦煌石「窟」下列選項「」中的字義,何者兩兩相同? (A)都督「見」委,自當效勞/「見」笑大方(B)當時士大夫家皆然,人不相「非」/食「非」多品,不敢會賓友(C)走「卒」類士服, ...
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國文(作文、公文與測驗)焦點複習: - 第 321 页
... 衰「祚」薄(D)氣喘「吁吁」/「紆」青拖紫/「盱」衡全局) 7.下列選項「」中的字音,何者完全相異? (A)形容枯「槁」/「縞」衣綦巾/縛「稿」為人(B)「餔」糟歠醨/肉山「脯」林/章「甫」薦履(C)眾說紛「揉」/蹧蹋「蹂」躪/「輮」轢沙漠(D)「淈」泥揚波/「崛」然獨立/敦煌石「窟」) 8.
千華數位文化, 千華編委會, [海巡特考], 2013
... 衰「祚」薄(D)氣喘「吁吁」/「紆」青拖紫/「盱」衡全局) 7.下列選項「」中的字音,何者完全相異? (A)形容枯「槁」/「縞」衣綦巾/縛「稿」為人(B)「餔」糟歠醨/肉山「脯」林/章「甫」薦履(C)眾說紛「揉」/蹧蹋「蹂」躪/「輮」轢沙漠(D)「淈」泥揚波/「崛」然獨立/敦煌石「窟」) 8.
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司马温公集编年笺注 - 第 1 卷 - 第 1 页
众说纷揉,自非圣人,莫能识其真。况承学之臣,固不能决其是非也。臣光〔中谢) 6 。窃以王者道盛德至,格于神明 7 ,则有仁兽不召而自至,不羁而自驯,此其所以为瑞也。今是兽也,生于遐荒,拘之槛椟,载之方舟^ ,舆曳万里,致于阙庭。形质诡异,不应经传。真伪之 ...
王国璋, 安汝磐. "纷揉。常指事情,如"头绪纷摈。。二、"纷纸" "纷繁"不用于动作。粉碎 fs 。,。 i 形容词。象粉末一样破碎。 ... 纷纸,常指言论,如"众说纷红"。
卜一众说幼 H 玉 zhbngshuO 枯 n 灿 n 0 当众说纷红《爱你没商量》的主人公的喜怒哀乐时,我····更多地是看到这一电视剧的制作与播出 ... 《 xx 老年斗氏》···, 1992 年 12 月 2 日) "众说纷缘"指人们的议论很多、很杂,表示有各式各样的说法、看法,很不一致。
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七月十五陰風慘慘鬼屋怪談會(全): - 第 75 页
有的人認為楊威還是作了場夢,而眼睛上的瘀青應該只是在床上碰出來的傷,至於為什麼會有血跡,卻沒有人提得出解釋。還有人言之鑿鑿地說楊威大略是遇上了狐仙或是山精水怪一類的妖怪。眾說紛云,倒也憑添了不少趣味。這時候,蠟燭傳到了一個載 ...
大分人烹煮丸子味曾湯時,會將麵條揉成長條狀,以扭指握斷麵條丟入味嗜湯中。剩餘麵條以清水煮熟後,再裏上黃豆粉、撒上細砂白糖,作為飯後甜點。簡單、樸素的甜品,為何取名為「瘦馬」?原因眾說紛絃,但據說從前的大分人常握著整根麵條食用,手握住的 ...
学者考其种族及起源,众说纷纺·谓其与亚美尼亚人、巴斯克人( Basques )或挞靶人有关·而迄无定论" (同上)。但无论其为欧美尼亚人或巴斯克人或挞靶人均为东方民族,且与中华民族为同种。巴斯克人现分布于法国与西班牙间比利尼斯山脉和比斯开湾 ...
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中國考古集成: no. 8. 战国至秦汉 - 第 313 页
... 许多模糊不清的问题,看了铜车就一目了然。尤其是关于古代车马的系驾方法,以往各家众说纷结。 ... 除上述一些陪部坑外,另外在使的封土酉侧偏南部,内外城酉垣之间的南部等处,还揉出一大批陪辞坑。坑的面积有大有小,大的达 2000 余平方米·小的 3 ...
用語«众说纷揉»を含むニュース項目
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众说纷揉という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
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