«周浃»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
周浃の使いかたを見つけましょう。
周浃に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
6 用挟:据《荀子,君道》: "先王塞理,以方皇周浃于天下"与《荀子'礼论》: "方周浃,曲得其次序"句,疑为"周浃"。周浃,普遍的意思。 7 尺、寸、寻、丈:均为古代长度单位,这里借指各种具体事物。 8 数,称,说,道。大君子:德才最完备的君子。 9 隆政:据上下文义,疑为" ...
周浹,周帀也。「旁皇周浹。」索隱曰:「周浹猶周匣。」旁皇,徘徊也。「旁皇周浹。」索隱曰:「旁皇, ^ ^徊也。」縮腩,縮狃也。^ : ^ - ^ :「縮扭,水文聚。」狃讀如 1? ^無忸怩字,蓋狃泥之訛。狡^ ,狡獪也。儲^ ^箋:「謂狡狹淫戲不以禮也。」! ^ :「狭,古快反。本亦作獪。
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科場．八股．世變──光緒十二年丙戌科進士群體研究 - 第 54 页
A5 自戶庭以至域外所為,操則存不操則亡者,何莫非誠之所周浹也夫! A6 固當體而具足焉爾。 B5 自皇古以至叔季所為,由則治不由則亂者,何莫非誠之所推暨也夫! B6 亦常目之在茲焉。 賞析:破題方面,八股文規定破題只可有兩句,而兩句只可概括大意。
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Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷
也『以也也〝也人以二叭〝屾二口也、{人以、〝潮伽以圉也以:〝一下'以 N 也佃`不可以'端陑二 m 二刨川土人豻之有不得而周浹者菫-一, '_'_′人“而有人予之紉也嶠穆不可以不辨[人(而〔有貴賤、以也等也也以' ′也. ) "以〈〝以二不序人〞〝. .之-以『" ′屾 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
〔七〕於是中焉,房皇周浹,曲(直)得其次序,聖人也。〔八〕故厚者,禮之積也;大者,禮之廣也;〔九〕高者,禮之隆也;明者,禮之盡也。〔一0〕〔一〕索隱隆猶厚也。殺猶薄也。〔二〕正義言文飾情用,表裏外內,合於儒墨,是得禮情之中,而流行不息也。〔三〕正義中謂情文也。
公急其所不责,且惟恐不及。甚矣!士固各有其志也。人心之同,旷代相感,后之有志用世〔 12 〕者,能无低徊于此碑也夫?【注释】〔 1 〕衍张、王之绪:谓展延张弼、王守仁的世业功绩。衍,展延,绪,功绩。〔 2 〕疲癃,衰老龙钟之状。〔 3 〕周浃旁皇:周浃,普遍深入。旁皇 ...
此道也,偏立而 I 倶立而^ ^ # 11 案:本寄禮緣:「方皇周浃,曲得其次序。」注:『方皇、 9 #仿溪,猶讲的昧^ "蠶^天下&。挾饋爲 1 「& ,市也。』此云:「方皇周浃於天下。」謂行植天下也。菌翻! ^也。故君子恭而不亂敬而不氧^曰|恭束^ ?此亦所^ &而不 1 ^拘^也:貧窮 ...
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中国古典传记 - 第 2 卷 - 第 227 页
滑稽无穷,谈笑尤有味,而以雅重自持;朋会间春风和气,周浃 3 四坐,使人爱之而不忘也。自公没,文章人物公论遂绝,人哭之者云:却后几何时,当复有如公者乎?呜呼!哀哉!其铭曰:其秉心也,磨而不磷 4 ,其及民也,静而无谇。慕乐天 5 之高,而不禅逃 6 。挟东方 7 ...
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司马温公集编年笺注 - 第 6 卷 - 第 55 页
《荀子,君道》: "古者先王审礼,以方皇周浃于天下。"王先谦集解: "周、浹,皆遍也。"岁阳四浃,谓时光已过四十年。 4 汶之阳:汶水之阳,指郓州。《大明一统志》卷二三《兖州府》: "汶上县在州东南六十里,古厥国。春秋时为鲁中都地,汉置东平陆县,属东郡,东汉省人 ...
用語«周浃»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
周浃という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
在宋代，每一个公民都有权利提出立法动议
在这种激励下，我相信宋代的民间一定产生了一批“立法爱好者”，叶适所说的“极一世之人志虑之所周浃，忽得一智，自以为甚奇，而法固已备之矣”，我觉得便是那类“ ... «《财经网》, 12月 14»
【《随笔》精选】一个站在近代门槛上的王朝
极一世之人志虑之所周浃，忽得一智，自以为甚奇，而法固已备之矣，是法之密也。”一个聪明人，穷尽一生的智慧，想出一项立法，自以为新奇，但查一下法律汇编，却 ... «南方周末, 8月 14»
书法也能成为政治砝码:看康熙大帝的统治艺术
其三，密切“上下周浃”的君臣之谊。康熙帝认为“君为元首，大臣为心腹”，君臣应当“上下一心，志气感孚，罔不周浃”。早在摹写书帖阶段，他便从近臣对自己所书只字片语 ... «中国网, 2月 13»
康熙的统治艺术：用书法活动改善满汉关系
其三，密切“上下周浃”的君臣之谊。康熙帝认为“君为元首，大臣为心腹”，君臣应当“上下一心，志气感孚，罔不周浃”。早在摹写书帖阶段，他便从近臣对自己所书只字片语 ... «中国新闻网, 2月 13»
司马光为何要写《资治通鉴》？
窃见纪传之体，文字繁多，虽以衡门专学之士，往往读之不能周浃，况于帝王，日有万机，必欲遍知前世得失，诚为未易。窃不自揆，常欲上自战国，下至五代，正史之外旁 ... «凤凰网, 8月 09»
