«朱绳萦社»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
朱绳萦社の使いかたを見つけましょう。
朱绳萦社に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
神灵世界: 秩序的构建与仪式的象征 : 两汉国家祭祀制度研究 - 第 175 页
五帝五年,始令诸官止雨,朱绳萦社,击鼓攻之。成帝二年六月,始命诸官止雨,朱绳反萦社,击鼓攻之,是后水旱常不和"。 4 另外,桓谭《新论》载: "刘歆致雨,具作土龙,吹律,及诸方术,无不备设。谭问: '求雨所以为土龙,何也? '曰: '龙见者,辄有风雨兴起,以迎送之, ...
2
Critical annotations to the Sprint and Autumn studies - 第 90 页
鼓用牲於社。祝之曰,「雨太多〔一: ,五覿不和,敬進肥牲,以請社靈,社靈幸為止權,麼瞜起陽。害十七縣,八十及都官吏千石以下夫婦在官者〔力〕,咸遣婦歸?」。女子不得至 ... 劉云:「《宋書,禮志二》載徐道娛表云"『董字)始令諸官止雨,朱繩縈社,擊鼓攻之。」儒術奏 ...
鍾肇鵬, 董仲舒 卷十六止雨第七十五 18 七〔 I 八〕「朱衣」,蘇本「朱」作「赤」,其他各本並作「朱」。劉云:「《宋書,禮志一一》載之。」曝城南,舞童女,禱天神五帝。五年〈疑上脱「成帝」二字)始令諸官止雨,朱繩縈社,擊鼓攻儀》云:「五儀元年(疑「元封六年」之誤)儒術奏 ...
4
Hou Han shu: 90 juan fu zhi 30 juan - 第 11 卷
... r 龍見者,輒有風雨與起,以迎送之,故緣其象類而為之。芒(圭)周禮日三翌舞,帥而舞旱嘆之事。」鄭玄日:「翌,赤卓染羽為之也。」早琪,注三陽也,用假色者,欲共有時而去之。」(巴漠莒撰日「成帝三年六月,始命諸官止雨,朱繩反縈社,瑋鼓攻之,是後水旱常不和。
I (雒)〔離〕 1 〔二一一〕天子伐鼓: ^ 7 ^ 1 實羣陰 I 諸侯用帑於仏請上公攻之,是後水旱常不和。」干寶艮.「朱絲縈社。^太陰也。 I 火色也。四漢舊儀! ^ .「成帝三年丄〈見始命諸官止 10 一一〕朱繩反縈 I 撃鼓也。」〔 1 一。〕旱晚: &「陽, ^用假色. ^欲其有時而去之。
隊正一人平巾幘、褲褶,執刀,帥衛士五人執五兵立於鼓外,矛在東,戟在南,斧、鉞在西,槊在北。郊社令立於社壇四隅,以朱絲繩縈之。太史一人赤幘、赤衣,立於社壇北,向日觀變。黃麾次之;龍鼓一次之,在北;弓一、矢四次之。諸兵鼓立候變。日有變,史官曰:「祥有 ...
何乃攻社?攻社,不解;朱絲縈之 0 ,亦復未曉。説者以爲:社,陰。朱,陽也。水,陰也。以陽色縈之,助鼓爲救。夫大山失火,灌以壅【饔】水 0 ,眾知不能救之者,何也?火盛水少,熱不能勝也。今國湛水,猶大山失火也。以若繩之絲,縈社爲救,猶以壅水灌大山也。原天心 ...
8
傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
以若绳之丝,萦社为救,犹以壅水灌大山也。原天心以人意,状天治以人事。人相攻击,气不相兼,兵不相负,不能取胜。今一国水,使真欲攻阳,以绝其气,悉发国人操刀把杖以击之,岁终逐疫,然后为可。楚汉之际,六国之时.兵革战攻,力强则胜,弱劣则负。攻社一人 ...
【朱丝轚社】社,土地神,用红色丝绳缠绕土地庙,谓以阳胜阴,清除灾祸。《公羊传,庄公二十五年》, "六月,辛未朔,日有食之。鼓用牲于社,曰食赠曷为鼓用牲于社,求乎阴之道也,以朱丝萦社。或曰胁之,或曰为嘛,恐人犯之,故萦之。' ,《白虎通, ^变》 I "社者众阴之主, ...
96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 張玉書. l」差〔 j ‵ ‵‵斗 l ( N ˋ 】劃| | | |孔叭 _ 吋|郭'寸|」|寸‵寸‵ ‵ ‵ ‵‵ ‵‵‵ ‵4| "_ " (, ^ '_ ^ , ′ ‵` ll'吵甑 N 叩〝、'〉"ll .、,J -〝′‵ˋ w . ˊ "篡' —_ ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1711